¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2023年1月14日 星期六
（複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始早禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
我在上帝面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑着他的顯現和他的國度鄭重地勸戒你：務要傳道；無論得時不得時總要專心，並以百般的忍耐和各樣的教導責備人，警戒人，勸勉人。（提摩太後書 4:1-2）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
¶ 或唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
無所不能的上帝，我們的天父，發大慈悲，應許把赦罪的恩典賜與一切真心悔罪，誠信主，歸向主的人。願上帝憐憫你們，赦免你們，拯救你們脫離一切所犯的罪，賜你們行善的力量，叫你們得永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
主禱文
¶ 然後應唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
皆來頌
對經：主的聖希拉里，懷著對上帝的信德而生活，＊讓我們懷著同樣信德來俯伏敬拜至聖三一，唯一上帝。
對經：主的聖希拉里，懷著對上帝的信德而生活，＊讓我們懷著同樣信德來俯伏敬拜至聖三一，唯一上帝。
你們都來和我歌頌主，
＊向我們全能的救主，大聲歡呼。
到主面前感謝，
＊向主快活唱詩。
對經：主的聖希拉里，懷著對上帝的信德而生活，＊讓我們懷著同樣信德來俯伏敬拜至聖三一，唯一上帝。
主是至大的神，
＊至大的君，超在諸神以上。
地底幽深的處所，是主所掌，
＊山的高峰，也屬主有。
對經：讓我們懷著同樣信德來俯伏敬拜至聖三一，唯一上帝。
海是主的，是主創造，
＊旱地也是主手造成。
你們皆來同我屈膝，
＊俯伏叩拜造我們的主。
惟主是我們的上帝，
＊我們是主所撫養的民，是主手下的羊。
對經：主的聖希拉里，懷著對上帝的信德而生活，＊讓我們懷著同樣信德來俯伏敬拜至聖三一，唯一上帝。
應該在榮華聖所崇拜主，
＊普天下的人，都應該敬畏主。
對經：讓我們懷著同樣信德來俯伏敬拜至聖三一，唯一上帝。
因為主必要來審判普天下人，
＊按正直審判世界，依誠實判斷萬民。
對經：主的聖希拉里，懷著對上帝的信德而生活，＊讓我們懷著同樣信德來俯伏敬拜至聖三一，唯一上帝。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：讓我們懷著同樣信德來俯伏敬拜至聖三一，唯一上帝。
對經：主的聖希拉里，懷著對上帝的信德而生活，＊讓我們懷著同樣信德來俯伏敬拜至聖三一，唯一上帝。
邀請聖詩
¶ 皆來頌之後，根據本日日期，誦唸對應聖詩，在季節與慶節中，可從對應的專用或通用部分中找到對應的聖詩。
早禱詩篇
對經：願那愛你名的人都靠你歡欣。因為你必賜福與義人；主啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。
詩篇七一
老年人的祈禱 In te, Domine, speravi
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇七二
為王祈禱 Deus, judicium
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：願那愛你名的人都靠你歡欣。因為你必賜福與義人；主啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。
第一篇經課載在創世記16:1-16
1亞伯蘭的妻子撒萊不給他生兒女。撒萊有一個使女，名叫夏甲，是埃及人。 2撒萊對亞伯蘭說：「耶和華使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。」亞伯蘭聽從了撒萊的話。 3於是亞伯蘭的妻子撒萊將使女埃及人夏甲給了丈夫為妾；那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。 4亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕；她見自己有孕，就小看她的主母。 5撒萊對亞伯蘭說：「我因你受屈。我將我的使女放在你懷中，她見自己有了孕，就小看我。願耶和華在你我中間判斷。」 6亞伯蘭對撒萊說：「使女在你手下，你可以隨意待她。」撒萊苦待她，她就從撒萊面前逃走了。
7耶和華的使者在曠野書珥路上的水泉旁遇見她， 8對她說：「撒萊的使女夏甲，你從哪裏來？要往哪裏去？」夏甲說：「我從我的主母撒萊面前逃出來。」 9耶和華的使者對她說：「你回到你主母那裏，服在她手下」； 10又說：「我必使你的後裔極其繁多，甚至不可勝數」； 11並說：「你如今懷孕要生一個兒子，可以給他起名叫以實瑪利，因為耶和華聽見了你的苦情。 12他為人必像野驢。他的手要攻打人，人的手也要攻打他；他必住在眾弟兄的東邊。」 13夏甲就稱那對她說話的耶和華為「看顧人的上帝」。因而說：「在這裏我也看見那看顧我的嗎？」 14所以這井名叫庇耳‧拉海‧萊。這井正在加低斯和巴列中間。
15後來夏甲給亞伯蘭生了一個兒子；亞伯蘭給他起名叫以實瑪利。 16夏甲給亞伯蘭生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲。
1亞伯蘭的妻子撒萊沒有為他生孩子。撒萊有一個婢女，是埃及人，名叫夏甲。 2撒萊對亞伯蘭說：「看哪，耶和華使我不能生育。你來和我的婢女同房，也許我可以從她得孩子 。」亞伯蘭聽從了撒萊的話。 3於是亞伯蘭的妻子撒萊把她的婢女，埃及人夏甲，給了丈夫為妾；那時亞伯蘭在迦南已經住了十年。 4亞伯蘭與夏甲同房，夏甲就懷了孕。她看見自己有孕，就輕視她的女主人。 5撒萊對亞伯蘭說：「我因你受了委屈。我把我的婢女放在你懷中，她見自己懷了孕，就輕視我。願耶和華在你我之間判斷。」 6亞伯蘭對撒萊說：「看哪，婢女在你手裏，你可以照你看為好的對待她。」於是，撒萊虐待她，她就從撒萊面前逃走了。
7耶和華的使者在曠野的水泉旁，在書珥路上的水泉旁遇見夏甲， 8對她說：「撒萊的婢女夏甲，你從哪裏來？要到哪裏去？」她說：「我從我的女主人撒萊面前逃出來。」 9耶和華的使者對她說：「你要回到你的女主人那裏，屈服在她手下。」 10耶和華的使者對她說：「我必使你的後裔極其繁多，多到不可勝數。」
11耶和華的使者又對她說：「看哪，你已懷孕，要生一個兒子。你要給他起名叫以實瑪利 ，因為耶和華聽見了你的苦楚。 12他為人必像野驢。他的手要攻打人，人的手也要攻打他；他必常與他的眾弟兄作對 。」
13夏甲就稱那向她說話的耶和華為「你是看見的上帝」，因為她說：「他看見了我之後，我還能在這裏看見他嗎？」 14所以這井名叫庇耳‧拉海‧萊，看哪，它位於加低斯和巴列的中間。
15後來夏甲為亞伯蘭生了一個兒子；亞伯蘭給夏甲生的兒子起名叫以實瑪利。 16夏甲為亞伯蘭生以實瑪利的時候，亞伯蘭年八十六歲。
第一篇經課載在何西阿書9:1-17
1以色列啊，不要像外邦人歡喜快樂；因為你行邪淫離棄你的上帝，在各穀場上如妓女喜愛賞賜。 2穀場和酒醡都不夠以色列人使用；新酒也必缺乏。 3他們必不得住耶和華的地；以法蓮卻要歸回埃及，必在亞述吃不潔淨的食物。 4他們必不得向耶和華奠酒，即便奠酒也不蒙悅納。他們的祭物必如居喪者的食物，凡吃的必被玷污；因他們的食物只為自己的口腹，必不奉入耶和華的殿。 5在大會的日子，到耶和華的節期，你們怎樣行呢？ 6看哪，他們逃避災難；埃及人必收殮他們的屍首，摩弗人必葬埋他們的骸骨。他們用銀子做的美物上必長蒺藜；他們的帳棚中必生荊棘。
7以色列人必知道降罰的日子臨近，報應的時候來到。民說：作先知的是愚昧；受靈感的是狂妄，皆因他們多多作孽，大懷怨恨。 8以法蓮曾作我上帝守望的；至於先知，在他一切的道上作為捕鳥人的網羅，在他上帝的家中懷怨恨。 9以法蓮深深地敗壞，如在基比亞的日子一樣。耶和華必記念他們的罪孽，追討他們的罪惡。
10主說：我遇見以色列如葡萄在曠野；我看見你們的列祖如無花果樹上春季初熟的果子。他們卻來到巴力‧毗珥專拜那可羞恥的，就成為可憎惡的，與他們所愛的一樣。 11至於以法蓮人，他們的榮耀必如鳥飛去，必不生產，不懷胎，不成孕。 12縱然養大兒女，我卻必使他們喪子，甚至不留一個。我離棄他們，他們就有禍了。 13我看以法蓮如泰爾栽於美地。以法蓮卻要將自己的兒女帶出來，交與行殺戮的人。 14耶和華啊，求你加給他們－加甚麼呢？要使他們胎墜乳乾。
15耶和華說：他們一切的惡事都在吉甲；我在那裏憎惡他們。因他們所行的惡，我必從我地上趕出他們去，不再憐愛他們；他們的首領都是悖逆的。 16以法蓮受責罰，根本枯乾，必不能結果，即或生產，我必殺他們所生的愛子。
17我的上帝必棄絕他們，因為他們不聽從他；他們也必飄流在列國中。
1以色列啊，不要歡喜，像萬民一樣快樂；因為你行淫離棄你的上帝，喜愛各禾場上賣淫所得的賞金。 2禾場和壓酒池都不足以餵養他們，它的新酒也必缺乏。 3他們必不得住耶和華的地；以法蓮卻要返回埃及，在亞述吃不潔淨的食物。 4他們必不得向耶和華獻澆酒祭，所獻的祭也不蒙悅納。他們的祭物如居喪者的食物，凡吃的必使自己玷污；因為他們的食物只為自己的口腹，必不得入耶和華的殿。 5到盛會的日子，在耶和華的節期，你們要怎樣行呢？ 6看哪，他們要逃避災難；埃及人要收殮他們，摩弗人要埋葬他們。蒺藜盤踞他們貴重的銀器，荊棘必佔據他們的帳棚。
7降罰的日子近了，報應的時候已經來到。以色列必知道，先知愚昧，受靈感動的人狂妄，皆因你多多作惡，大懷怨恨。 8以法蓮替我的上帝守望；至於先知，他所到之處都有捕鳥人的羅網，在他上帝的家中也遭人懷恨。 9他們深深敗壞，如在基比亞的日子一樣。耶和華必記起他們的罪孽，懲罰他們的罪惡。
10我發現以色列，如在曠野的葡萄；我看見你們的祖先，如春季無花果樹上初熟的果子。他們卻來到巴力‧毗珥，獻上自己做羞恥的事，成為可憎惡的，與他們所愛的一樣。 11以法蓮，他們的榮耀如鳥飛去，必不生產，不懷胎，不成孕； 12他們縱然將兒女養大，我卻要使他們喪子，一個也不留。我離棄他們，他們就有禍了。 13我看以法蓮如推羅栽於美地。以法蓮卻要將自己的兒女帶出來，交給行殺戮的人。 14耶和華啊，求你加給他們，加給他們甚麼呢？要使他們懷孕流產，乳房枯乾。
15因他們在吉甲的一切惡事，我在那裏憎惡他們。因他們所行的惡，我必把他們趕出我的殿，不再愛他們；他們的領袖都是悖逆的。 16以法蓮受擊打，其根枯乾，不能結果，即或生產，我也要殺他們所生的愛子。
17我的上帝必棄絕他們，因為他們不聽從他；他們必飄流在列國中。
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
讚美頌
我們讚美上帝，認為萬有的主。
主是無始無終的父，普天下的人都應該崇拜。
天和天使，並天上一切掌權的，都高聲讚美主。
基路伯和撒拉弗，時常大聲稱頌主。
說：聖哉，聖哉，聖哉，天地萬軍的主。
主的榮耀威嚴，充滿天地。
有榮耀的衆使徒，都讚美主。
衆聖先知，都讚美主。
捨性命為聖道做見證的，都讚美主。
普天下的聖公會，都承認主。
威嚴無量的聖父。
至尊至真獨一的聖子。
安慰人心的聖靈。
基督是有榮耀的君王。
是聖父無始無終的聖子。
主要救世上的人，甘心卑賤，為童貞女所生。
主既勝了死的苦楚，就是為一切信道的人，開了天國的門。
主坐在上帝的右邊，與聖父一同受榮耀。
我們信主必再降臨，審判我們。
所以求主救護主的仆婢，就是主用寶貝的血所救贖的。
叫他們列在聖徒的中間，同享無盡的榮耀。
求主救主的百姓，賜福與主的選民。
撫養他們，扶持他們，直到永遠。
我們天天頌揚主。
我們尊重主的聖名，永世無盡。
求主保佑我們，今天不犯罪。
求主憐憫我們，憐憫我們。
我們倚靠主，所以求主憐憫我們。
我只倚靠主，求主使我永無羞愧。
第二篇經課載在羅馬書3:19-31
19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在上帝審判之下。 20所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在上帝面前稱義，因為律法本是叫人知罪。
21但如今，上帝的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證： 22就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切相信的人，並沒有分別。 23因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀； 24如今卻蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。 25上帝設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明上帝的義；因為他用忍耐的心寬容人先時所犯的罪， 26好在今時顯明他的義，使人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 27既是這樣，哪裏能誇口呢？沒有可誇的了。用何法沒有的呢？是用立功之法嗎？不是，乃用信主之法。 28所以我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法。 29難道上帝只作猶太人的上帝嗎？不也是作外邦人的上帝嗎？是的，也作外邦人的上帝。 30上帝既是一位，他就要因信稱那受割禮的為義，也要因信稱那未受割禮的為義。 31這樣，我們因信廢了律法嗎？斷乎不是！更是堅固律法。
19我們知道律法所說的話都是對律法之下的人說的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在上帝的審判之下。 20所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在上帝面前稱義，因為律法本是要人認識罪。
21但如今，上帝的義在律法之外已經顯明出來，有律法和先知為證： 22就是上帝的義，因信耶穌基督加給一切信的人。這並沒有分別， 23因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀， 24如今卻蒙上帝的恩典，藉著在基督耶穌裏的救贖，就白白地得稱為義。 25-26上帝設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉著信，要顯明上帝的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義。
27既是這樣，哪裏可誇口呢？沒有可誇的。是藉甚麼法呢？功德嗎？不是！是藉信主之法。 28所以我們認定，人稱義是因著信，不在於律法的行為。 29難道上帝只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的上帝。 30既然上帝是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉著信稱那未受割禮的為義。 31這樣，我們藉著信廢了律法嗎？絕對不是！更是鞏固律法。
第一篇經課載在馬太福音12:1-21
1那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。 2法利賽人看見，就對耶穌說：「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！」 3耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？ 4他怎麼進了上帝的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。 5再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裏犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？ 6但我告訴你們，在這裏有一人比殿更大。 7『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。 8因為人子是安息日的主。」（可3‧1－6；路6‧6－11）
9耶穌離開那地方，進了一個會堂。 10那裏有一個人枯乾了一隻手。有人問耶穌說：「安息日治病可以不可以？」意思是要控告他。 11耶穌說：「你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裏，不把牠抓住、拉上來呢？ 12人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」 13於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原，和那隻手一樣。 14法利賽人出去，商議怎樣可以除滅耶穌。
15耶穌知道了，就離開那裏，有許多人跟著他。他把其中有病的人都治好了； 16又囑咐他們，不要給他傳名。 17這是要應驗先知以賽亞的話，說：
18看哪！我的僕人，我所揀選、所親愛、心裏所喜悅的，我要將我的靈賜給他；他必將公理傳給外邦。
19他不爭競，不喧嚷；街上也沒有人聽見他的聲音。
20壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。
21外邦人都要仰望他的名。（可3‧20－30；路11‧14－23）
1那時，耶穌在安息日從麥田經過。他的門徒餓了，就摘麥穗來吃。 2法利賽人看見，對耶穌說：「看哪，你的門徒在安息日做不合法的事了。」 3耶穌對他們說：「大衛和跟從他的人飢餓時所做的事，你們沒有念過嗎？ 4他怎麼進了上帝的居所，吃了供餅呢？這餅是他和跟從他的人不可以吃的，惟獨祭司才可以吃。 5再者，律法上所記的，在安息日，祭司在聖殿裏犯了安息日也不算有罪，你們沒有念過嗎？ 6但我告訴你們，比聖殿更大的在這裏。 7『我喜愛憐憫，不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪了。 8因為人子是安息日的主。」
9耶穌離開那地方，進了猶太人的會堂； 10那裏有個一隻手萎縮了的人。有人為了要控告耶穌，就問他：「安息日治病合不合法？」 11耶穌對他們說：「你們中間誰有一隻羊在安息日掉在坑裏，不抓住牠，把牠拉上來呢？ 12人比羊貴重得多了！所以，在安息日做善事是合法的。」 13於是對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復原了，和另一隻一樣。 14法利賽人出去，商議怎樣除掉耶穌。
15耶穌知道了，就離開那裏，有一大群人跟著他。他把所有的病人都治好了， 16又囑咐他們不要把他宣揚出去。 17這是要應驗以賽亞先知所說的話：
18「看哪，我所揀選的僕人，我所親愛，心所喜悅的；我要將我的靈賜給他，他必將公理傳給外邦。 19他不爭吵，不喧嚷，街上也沒有人聽見他的聲音。 20壓傷的蘆葦，他不折斷，將殘的燈火，他不吹滅，直到他使公理得勝。 21外邦人都要仰望他的名。」
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：我已陳明主的信實和救恩；
應：我未曾隱瞞主的慈愛和信實。
以色列頌
路 1:68-79
對經：主揀選了他，祝聖了他，＊為他施於憐憫，使他在主眼中得蒙恩寵。
以色列的主上帝，是應當讚美的，
＊因為主眷顧他的百姓，救贖他們。
在主的仆人大衛家中，
＊為我們特生有大能的救主。
正如主托古時的聖先知所說的話。
＊說：要救我們脫離仇敵，和一切恨我們的人的手。
憐憫我們，就是應驗所許列祖的話，
＊記念主的聖約。
就是向我們祖亞伯拉罕所發的誓。
＊說：要從仇敵手中，救我們出來，
叫我們服事主，毫無懼怕。
＊叫我們終身在主面前，聖潔公義。
你這嬰孩，將稱為上主的先知，
＊因為你要在主的前面走，預備主的路。
叫主的百姓，罪蒙赦免，
＊就曉得主拯救的恩。
我上帝嚮我們發憐憫的心，
＊叫清晨的日光，從天上照臨我們。
用光照著住在幽暗死蔭的人，
＊又引我們走平安的路。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主揀選了他，祝聖了他，＊為他施於憐憫，使他在主眼中得蒙恩寵。
聖人小傳
聖希拉里出身於阿基坦的顯赫家族，真福聖耶柔米如此評價他：「他是一位極具雄辯之才的人，是對抗亞流派的拉丁號角。」他生於異教父母膝下，在偶像崇拜中長大，但到了適當的時候，他被基督尋獲，成為上帝的僕人。他早年曾結婚，但在領受聖品時，他和妻子選擇守貞生活。由於他在任會長時以其智慧和雄辯聞名，他被選為普瓦捷主教，在此教座上贏得了眾信友的普遍讚譽。當時皇帝君士坦提烏斯正以各種殘酷手段迫害大公教徒，企圖使他們屈服於亞流異端。聖希拉里堅決抵抗亞流派，如同銅牆鐵壁，因此招致他們的猛烈憤怒。當他們設法將他流放到弗呂家時，他利用流亡期間撰寫了一部十二卷的著作《論三位一體》，以對抗這些異端分子。在公元359年，即他流亡的第四年，他被迫參加在伊蘇里亞的西流基大公會議，該會議主要由亞流派組成，他在那裡公開反對他們。其後他前往君士坦丁堡，要求皇帝允許他在御前舉行公開辯論。然而，亞流派主教烏爾薩基烏斯和瓦倫斯——他們已被聖希拉里在著作中駁倒——害怕與他辯論，因此以赦免為藉口，說服君士坦提烏斯將他送回主教職位。而圖爾的馬丁（Martin of Tours），後來成為圖爾的主教，追隨他到普瓦捷；馬丁在聖德上的成長正是他教導的成果。此後，他在極大的平安中治理普瓦捷教會。他的非凡學識可見於他眾多的著作。而他溫柔的心腸則充分展現在一封現存的信中，那是他在流亡期間寫給女兒的，力勸她成為修女，她也因這封信而被感動如此行。他於公元368年左右的1月13日，在皇帝瓦倫提尼安和瓦倫斯統治期間，從塵世升入天國。他早已被許多教父和大公會議稱為傑出的聖師，而在1851年，這一頭銜得到正式確認。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（教會聖師、精修者聖希拉里主教）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
上帝啊，真福聖希拉里受派引導主的人民走永恆的救恩之道。我們既在世上由他學習了生命的聖道，求主也使我們堪當以他為我們在天上的轉達者。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
求安祝文
上帝是平安的根本，並且喜悅人和睦，人認識主就是永生，事奉主就是自由。伏求主保護卑微的僕人，不受仇人的一切攻擊，叫我們一心倚靠主的保護，不怕敵人的勢力。這都是靠著我主耶穌基督的大能。阿們。
求恩祝文
無所不能、無始無終的天父上主，已經叫我們平安到今日早晨。求主還顯大能，保佑我們終日不犯罪，不遇危險，引導我們常做主所喜歡的事。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（顯現期）
對經：耶西的殘幹已長出嫩枝，有星已出於雅各，童貞女已誕生了救主；我們的上帝阿，我們讚美你。
啟：你比世人更秀美，
應：說話文雅。
啓：我們要禱告：
上帝阿，主曾借著榮福童貞馬利亞的童貞生產，賜給了人類永遠的救恩。求主使我們，深深體會到她有力的代禱，只有經過她，才能使我們擁有生命之源，主的聖子耶穌基督。阿們。
（大哉救主之母）
¶ 聖誕日至聖母告潔日（2月2日）晚禱
大哉救主之母！你是天國之門，世海之星，求你扶助行將墮落的人，奮起前進，你接受加百列天使的問候，超乎自然地生育了創造你的主宰，畢生保持童貞，求你憐憫我們罪人。
啓：童貞女，你生子後仍保持童貞。
應：上帝聖母，請為我們祈禱。
啓：我們要禱告。
上帝，祢曾藉著榮福童貞馬利亞的童貞生產，賜給了人類永遠的救恩。求祢使我們，深深體會到她有力的代禱，只有經過她，才能使我們擁有生命之源，祢的聖子耶穌基督。祂是上帝，永生永王。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
萬王之王，萬主之主，至上全能的主天父，列王君王都屬主統轄，主在寶座上眷顧普天下的人。我們懇求主用慈愛恩惠看顧所有執政掌權的，賜給他們聖靈感化的恩，使他們能遵主的命令，行主的聖道。又求主多賜天恩保佑他們，終生平安、健康、長壽，死後享受永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀。
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 早禱至此結束。
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