¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2021年3月24日 星期三
（大複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始早禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
此後，我看見另一位有大權柄的天使從天降下，地由於他的榮耀而發光。（啟示錄 18:1）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
¶ 或唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
無所不能的上帝，我們的天父，發大慈悲，應許把赦罪的恩典賜與一切真心悔罪，誠信主，歸向主的人。願上帝憐憫你們，赦免你們，拯救你們脫離一切所犯的罪，賜你們行善的力量，叫你們得永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
主禱文
¶ 然後應唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
皆來頌
對經：齊來敬拜眾天使長之王；＊ 祂藉聖母領報的特恩，使天使長加百列得享榮耀。
對經：齊來敬拜眾天使長之王；＊ 祂藉聖母領報的特恩，使天使長加百列得享榮耀。
你們都來和我歌頌主，
＊向我們全能的救主，大聲歡呼。
到主面前感謝，
＊向主快活唱詩。
對經：齊來敬拜眾天使長之王；＊ 祂藉聖母領報的特恩，使天使長加百列得享榮耀。
主是至大的神，
＊至大的君，超在諸神以上。
地底幽深的處所，是主所掌，
＊山的高峰，也屬主有。
對經：祂藉聖母領報的特恩，使天使長加百列得享榮耀。
海是主的，是主創造，
＊旱地也是主手造成。
你們皆來同我屈膝，
＊俯伏叩拜造我們的主。
惟主是我們的上帝，
＊我們是主所撫養的民，是主手下的羊。
對經：齊來敬拜眾天使長之王；＊ 祂藉聖母領報的特恩，使天使長加百列得享榮耀。
惟願你們今日聽從主的話。
＊不可心裏剛硬，像從前在米利巴，在曠野的瑪撒。
那時候你們列祖，雖然看見我的作為，
＊還是試探我。
對經：祂藉聖母領報的特恩，使天使長加百列得享榮耀。
那世代四十年惹我厭煩，我說，
＊他們是心裏偏邪的百姓，不明白我的道理。
我就向他們發怒立誓，說，
＊必不容他們到我安息的地方。
對經：齊來敬拜眾天使長之王；＊ 祂藉聖母領報的特恩，使天使長加百列得享榮耀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：祂藉聖母領報的特恩，使天使長加百列得享榮耀。
對經：齊來敬拜眾天使長之王；＊ 祂藉聖母領報的特恩，使天使長加百列得享榮耀。
邀請聖詩
¶ 皆來頌之後，根據本日日期，誦唸對應聖詩，在季節與慶節中，可從對應的專用或通用部分中找到對應的聖詩。
早禱詩篇
對經：猶如樂園湧出之河，＊天使長加百列將道成肉身的恩典，傳與童貞馬利亞。
詩篇一一六
為出死入生而讚美上帝 Dilexi, quoniam
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一一七
讚美耶和華 Laudate Dominum
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一一八
因勝利而稱謝耶和華 Confitemini Domino.
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：猶如樂園湧出之河，＊天使長加百列將道成肉身的恩典，傳與童貞馬利亞。
對經：猶如樂園湧出之河，＊天使長加百列將道成肉身的恩典，傳與童貞馬利亞。
詩篇三〇
感恩的禱告 Exaltabo te， Domine
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇三四
頌讚上帝的美善 Benedicam Dominum
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇七七
遇難時得安慰 Voce mea ad Dominum.
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：猶如樂園湧出之河，＊天使長加百列將道成肉身的恩典，傳與童貞馬利亞。
第一篇經課載在出埃及記
13:17-22
法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，上帝卻不領他們從那裏走；因為上帝説：「恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。」所以上帝領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。以色列人出埃及地，都帶着兵器上去。摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，對他們説：「上帝必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裏一同帶上去。」他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營。日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。
法老放百姓走的時候，非利士人之地的路雖近，上帝卻不領他們從那裏走，因為上帝説：「恐怕百姓遇見戰爭就後悔，轉回埃及去。」上帝領百姓繞道而行，走曠野的路到紅海。以色列人出埃及地，都帶着兵器上去。摩西把約瑟的骸骨一起帶走；因為約瑟曾叫以色列人鄭重地起誓，對他們説：「上帝必定眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裏一起帶上去。」他們從疏割起程，在曠野邊上的以倘安營。耶和華走在他們前面，日間用雲柱引領他們的路，夜間用火柱照亮他們，使他們日夜都可以行走。日間的雲柱，夜間的火柱，總不離開百姓的面前。
第一篇經課載在民數記
13:1-33
耶和华晓谕摩西说：「你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。」摩西就照耶和华的吩咐从巴兰的旷野打发他们去；他们都是以色列人的族长。他们的名字：属流便支派的有撒刻的儿子沙母亚。属西缅支派的有何利的儿子沙法。属犹大支派的有耶孚尼的儿子迦勒。属以萨迦支派的有约色的儿子以迦。属以法莲支派的有嫩的儿子何西阿。属便雅悯支派的有拉孚的儿子帕提。属西布伦支派的有梭底的儿子迦叠。约瑟的子孙，属玛拿西支派的有稣西的儿子迦底。属但支派的有基玛利的儿子亚米利。属亚设支派的有米迦勒的儿子西帖。属拿弗他利支派的有缚西的儿子拿比。属迦得支派的有玛基的儿子臼利。这就是摩西所打发、窥探那地之人的名字。摩西就称嫩的儿子何西阿为约书亚。
摩西打发他们去窥探迦南地，说：「你们从南地上山地去，看那地如何，其中所住的民是强是弱，是多是少，所住之地是好是歹，所住之处是营盘是坚城。又看那地土是肥美是瘠薄，其中有树木没有。你们要放开胆量，把那地的果子带些来。」（那时正是葡萄初熟的时候。）
他们上去窥探那地，从寻的旷野到利合，直到哈马口。他们从南地上去，到了希伯仑；在那里有亚衲族人亚希幔、示筛、挞买。（原来希伯仑城被建造比埃及的琐安城早七年。）他们到了以实各谷，从那里砍了葡萄树的一枝，上头有一挂葡萄，两个人用杠抬着，又带了些石榴和无花果来。（因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄，所以那地方叫做以实各谷。）
过了四十天，他们窥探那地才回来，到了巴兰旷野的加低斯，见摩西、亚伦，并以色列的全会众，回报摩西、亚伦，并全会众，又把那地的果子给他们看；又告诉摩西说：「我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地；这就是那地的果子。然而住那地的民强壮，城邑也坚固宽大，并且我们在那里看见了亚衲族的人。亚玛力人住在南地；赫人、耶布斯人、亚摩利人住在山地；迦南人住在海边并约旦河旁。」
迦勒在摩西面前安抚百姓，说：「我们立刻上去得那地吧！我们足能得胜。」但那些和他同去的人说：「我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。」探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说：「我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地，我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人，就是伟人；他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。」
耶和華吩咐摩西說：「你要派人去窺探我所賜給以色列人的迦南地；每個父系支派要派一個人，是他們中間的族長。」摩西就遵照耶和華的指示，從巴蘭曠野差派他們去；他們都是以色列人中的領袖。這是他們的名字：
屬呂便支派的，撒刻的兒子沙母亞。
屬西緬支派的，何利的兒子沙法。
屬猶大支派的，耶孚尼的兒子迦勒。
屬以薩迦支派的，約色的兒子以迦。
屬以法蓮支派的，嫩的兒子何西阿。
屬便雅憫支派的，拉孚的兒子帕提。
屬西布倫支派的，梭底的兒子迦疊。
屬約瑟支派，就是瑪拿西支派的，穌西的兒子迦底。
屬但支派的，基瑪利的兒子亞米利。
屬亞設支派的，米迦勒的兒子西帖。
屬拿弗他利支派的，縛西的兒子拿比。
屬迦得支派的，瑪基的兒子臼利。
這些是摩西差派去窺探那地之人的名字。摩西叫嫩的兒子何西阿為約書亞。
摩西差派他們去窺探迦南地，對他們說：「你們上到尼革夫那裏，上到山區去，看看那地如何：住那裏的百姓是強是弱，是多是少，他們所住的地是好是壞，所住的城鎮是營地還是堡壘，那地是肥沃還是貧瘠，當中有樹木沒有。你們要放膽，把那地的果子帶些回來。」那時正是葡萄初熟的季節。
他們上去窺探那地，從尋的曠野到利合，直到哈馬口。他們從尼革夫上去，到了希伯崙。在那裏有亞衲族的亞希幔人、示篩人和撻買人。希伯崙的建造比埃及的瑣安早七年。他們到了以實各谷，從那裏砍下葡萄樹枝，上面有一掛葡萄，兩個人用槓抬着，又帶了一些石榴和無花果。以色列人從那裏砍下一掛葡萄，所以那地方就叫以實各谷。
他們窺探那地四十天之後，就回來了。他們來到巴蘭曠野的加低斯，摩西、亞倫，以及以色列全會眾那裏，向他們和全會眾報告，又把那地的果子給他們看。他們告訴摩西說：「我們到了你派我們去的那地，果然是流奶與蜜之地；這就是那地的果子。但是住那地的百姓很強悍，城鎮又大又堅固，我們也在那裏看見了亞衲族人。亞瑪力人住在尼革夫；赫人、耶布斯人和亞摩利人住在山區；迦南人住在沿海一帶和約旦河旁。」
迦勒在摩西面前安撫百姓，說：「我們立刻上去得那地吧！我們必能征服它。」但那些和他同去的人卻說：「我們不能上去攻打那些百姓，因為他們比我們強大。」於是探子中有人向以色列人散佈有關所窺探之地的謠言，說：「我們所走過、所窺探之地是吞沒居民之地，並且我們在那裏所看見的百姓都身材高大。我們在那裏看見巨人，就是巨人中的亞衲族人。我們在自己眼中像蚱蜢一樣，而在他們眼中，我們也確是這樣。」
第一篇經課載在但以理書9:20-26
20我說話，禱告，承認我的罪和本國之民以色列的罪，為我上帝的聖山，在耶和華－我上帝面前懇求。 21我正禱告的時候，先前在異象中所見的那位加百列，奉命迅速飛來，約在獻晚祭的時候，按手在我身上。 22他指教我說：「但以理啊，現在我出來要使你有智慧，有聰明。 23你初懇求的時候，就發出命令，我來告訴你，因你大蒙眷愛；所以你要思想明白這以下的事和異象。
24「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，封住異象和預言，並膏至聖者。 25你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠都必重新建造。 26過了六十二個七，那受膏者必被剪除，一無所有；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。
20我正說話、禱告，承認我的罪和我百姓以色列的罪，為我上帝的聖山，在耶和華－我的上帝面前懇求； 21我正在禱告中說話，先前在異象中所見的那位加百列，約在獻晚祭的時候迅速飛到我這裏來。 22他指教我說：「但以理啊，現在我來要使你有智慧，有聰明。 23你剛開始懇求的時候，就有命令發出。現在我來告訴你，因你是蒙愛的；所以你要思想這事，明白這異象。
24「為你百姓和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永恆的公義，封住異象和預言，並膏至聖所。 25你當知道，當明白，從發出命令恢復並重建耶路撒冷，直到受膏的君出現，必有七個七和六十二個七。耶路撒冷城連街帶濠都必在艱難中恢復並重建。 26過了六十二個七，那受膏者被剪除，一無所有；必有一王的百姓來毀滅這城和聖所，它的結局必如洪水沖沒。必有戰爭，一直到末了，荒涼的事已經定了。
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
讚美頌
我們讚美上帝，認為萬有的主。
主是無始無終的父，普天下的人都應該崇拜。
天和天使，並天上一切掌權的，都高聲讚美主。
基路伯和撒拉弗，時常大聲稱頌主。
說：聖哉，聖哉，聖哉，天地萬軍的主。
主的榮耀威嚴，充滿天地。
有榮耀的衆使徒，都讚美主。
衆聖先知，都讚美主。
捨性命為聖道做見證的，都讚美主。
普天下的聖公會，都承認主。
威嚴無量的聖父。
至尊至真獨一的聖子。
安慰人心的聖靈。
基督是有榮耀的君王。
是聖父無始無終的聖子。
主要救世上的人，甘心卑賤，為童貞女所生。
主既勝了死的苦楚，就是為一切信道的人，開了天國的門。
主坐在上帝的右邊，與聖父一同受榮耀。
我們信主必再降臨，審判我們。
所以求主救護主的仆婢，就是主用寶貝的血所救贖的。
叫他們列在聖徒的中間，同享無盡的榮耀。
求主救主的百姓，賜福與主的選民。
撫養他們，扶持他們，直到永遠。
我們天天頌揚主。
我們尊重主的聖名，永世無盡。
求主保佑我們，今天不犯罪。
求主憐憫我們，憐憫我們。
我們倚靠主，所以求主憐憫我們。
我只倚靠主，求主使我永無羞愧。
第二篇經課載在哥林多後書
10:1-18
我－保羅，就是與你們見面的時候是謙卑的，不在你們那裏的時候向你們是勇敢的，如今親自藉着基督的温柔、和平勸你們。有人以為我是憑着血氣行事，我也以為必須用勇敢待這等人；求你們不要叫我在你們那裏的時候，有這樣的勇敢。因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑着血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。並且我已經預備好了，等你們十分順服的時候，要責罰那一切不順服的人。
你們是看眼前的嗎？倘若有人自信是屬基督的，他要再想想，他如何屬基督，我們也是如何屬基督的。主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要敗壞你們；我就是為這權柄稍微誇口，也不至於慚愧。我説這話，免得你們以為我寫信是要威嚇你們；因為有人説：「他的信又沉重又厲害，及至見面，卻是氣貌不揚，言語粗俗的。」這等人當想，我們不在那裏的時候，信上的言語如何，見面的時候，行事也必如何。因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己，用自己比較自己，乃是不通達的。我們不願意分外誇口，只要照上帝所量給我們的界限夠到你們那裏。我們並非過了自己的界限，好像夠不到你們那裏；因為我們早到你們那裏，傳了基督的福音。
我們不仗着別人所勞碌的，分外誇口；但指望你們信心增長的時候，所量給我們的界限，就可以因着你們更加開展，得以將福音傳到你們以外的地方；並不是在別人界限之內，藉着他現成的事誇口。但誇口的，當指着主誇口。因為蒙悦納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。
我－保羅與你們見面的時候是温和的，不在你們那裏的時候向你們是勇敢的，如今親自藉着基督的温柔和慈祥勸你們。有人認為我們是憑着血氣行事，我認為必須敢於對付這等人；我但求在那裏的時候，不必這樣勇敢。我們雖然在血氣中行事，卻不憑着血氣爭戰。因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，而是憑着上帝的能力，能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀，和各樣攔阻人認識上帝的高壘，又奪回人心來順服基督。我已經預備好了，等你們完全順服的時候來懲罰所有不順服的人。
你們只看事情的外表。倘若有人自信是屬基督的，他要再想想，他屬基督，我們也屬基督。主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要拆毀你們；我就是為這權柄稍微誇口也不覺得慚愧。我説這話，免得你們以為我寫信是要恐嚇你們。因為有人説：「他信上的語氣既嚴厲又強硬，他本人卻軟弱無能，言語粗俗。」這等人當明白，我們不在那裏時信上怎麼説，見面時也必怎麼做。
因為我們不敢將自己和某些自我推薦的人並列相比；他們用自己度量自己，用自己比較自己，是不明智的。我們不願意過分誇口，但是我們只在上帝劃定的界限內誇口。這界限甚至擴展到你們那裏。我們擴展到你們那裏時並沒有越過了自己的界限，其實我們是首先到你們那裏傳基督福音的。我們不靠別人所勞碌的過分誇口；我們只希望你們信心增長的時候，所劃定給我們的範圍也能夠因着你們更加擴展，使福音得以傳到你們以外的地方，而不在別人的範圍之內，以別人所成就的事誇口。但「要誇耀的，該誇耀主」。因為蒙悦納的，不是自我稱許的，而是主所稱許的。
第二篇經課載在聖約翰福音
11:45-57
那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事，就多有信他的；但其中也有去見法利賽人的，將耶穌所做的事告訴他們。祭司長和法利賽人聚集公會，説：「這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若這樣由着他，人人都要信他，羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。」內中有一個人，名叫該亞法，本年作大祭司，對他們説：「你們不知道什麼。獨不想一個人替百姓死，免得通國滅亡，就是你們的益處。」他這話不是出於自己，是因他本年作大祭司，所以預言耶穌將要替這一國死；也不但替這一國死，並要將上帝四散的子民都聚集歸一。從那日起，他們就商議要殺耶穌。
所以，耶穌不再顯然行在猶太人中間，就離開那裏往靠近曠野的地方去，到了一座城，名叫以法蓮，就在那裏和門徒同住。
猶太人的逾越節近了，有許多人從鄉下上耶路撒冷去，要在節前潔淨自己。他們就尋找耶穌，站在殿裏彼此説：「你們的意思如何，他不來過節嗎？」那時，祭司長和法利賽人早已吩咐説，若有人知道耶穌在哪裏，就要報明，好去拿他。
於是來看馬利亞的猶太人中，有很多人見了耶穌所做的事，就信了他。但其中也有人去見法利賽人，把耶穌所做的事告訴他們。祭司長和法利賽人召開議會，説：「這人行好些神蹟，我們怎麼辦呢？若讓他這樣做，人人都要信他；羅馬人也要來毀滅我們的聖殿和我們的民族。」其中有一個人，名叫該亞法，那年當大祭司，對他們説：「你們甚麼都不知道，也不想想，一個人替百姓死，免得整個民族滅亡，這對你們是有利的。」他這話不是出於自己的意思，而是因他那年當大祭司，所以預言耶穌將為這民族而死。他不但替這民族死，還要把上帝四散的兒女都聚集起來，合成一羣。從那日起，他們就商議要殺耶穌。
所以，耶穌不再公開在猶太人中走動，卻離開那裏，往靠近曠野的鄉間去，到了一座城，名叫以法蓮，就在那裏和門徒住下來。
猶太人的逾越節近了，有許多人從鄉下上耶路撒冷去，要在過節前潔淨自己。於是他們尋找耶穌，站在聖殿裏彼此説：「你們認為怎樣，他不會來過節吧？」那時，祭司長和法利賽人早已下令，若有人知道耶穌的下落，就要報告，他們好去捉拿他。
第二篇經課載在路加福音1:5-17
5當猶太王希律的時候，亞比雅班裏有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後人，名叫伊利莎白。 6他們二人在上帝面前都是義人，遵行主的一切誡命禮儀，沒有可指摘的， 7只是沒有孩子；因為伊利莎白不生育，兩個人又年紀老邁了。 8撒迦利亞按班次在上帝面前供祭司的職分， 9照祭司的規矩掣籤，得進主殿燒香。 10燒香的時候，眾百姓在外面禱告。 11有主的使者站在香壇的右邊，向他顯現。 12撒迦利亞看見，就驚慌害怕。 13天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利莎白要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。 14你必歡喜快樂；有許多人因他出世，也必喜樂。 15他在主面前將要為大，淡酒濃酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充滿了。 16他要使許多以色列人回轉，歸於主－他們的上帝。 17他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。」
5在希律作猶太王的時候，亞比雅班裏有一個祭司，名叫撒迦利亞；他妻子是亞倫的後代，名叫伊利莎白。 6他們兩人在上帝面前都是義人，遵行主的一切誡命和條例，沒有可指責的。 7只是他們沒有孩子，因為伊利莎白不生育，兩個人又年紀老邁了。 8撒迦利亞按班次在上帝面前執行祭司的職務， 9照祭司的規矩抽籤，進到主的殿裏燒香。 10燒香的時候，眾百姓在外面禱告。 11有主的一個使者站在香壇的右邊，向他顯現。 12撒迦利亞看見，就驚慌害怕。 13天使對他說：「撒迦利亞，不要害怕，因為你的祈禱已經被聽見了。你的妻子伊利莎白要給你生一個兒子，你要給他起名叫約翰。 14你必歡喜快樂；有許多人因他出世也必喜樂。 15他在主面前將要為大，淡酒烈酒都不喝，從母腹裏就被聖靈充滿。 16他要使許多以色列人回轉，歸於主—他們的上帝。 17他將有以利亞的精神和能力，走在主的前面，叫父親的心轉向兒女，叫悖逆的人轉向義人的智慧，又為主預備迎接他的百姓。」
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：主的諸天使。
應：都當讚美主。
以色列頌
路 1:68-79
對經：天使長聖加百列，＊你常侍立於上帝面前，求將我們祈禱收納於你聖聽之所，並賜我們神聖和好的良藥。
以色列的主上帝，是應當讚美的，
＊因為主眷顧他的百姓，救贖他們。
在主的仆人大衛家中，
＊為我們特生有大能的救主。
正如主托古時的聖先知所說的話。
＊說：要救我們脫離仇敵，和一切恨我們的人的手。
憐憫我們，就是應驗所許列祖的話，
＊記念主的聖約。
就是向我們祖亞伯拉罕所發的誓。
＊說：要從仇敵手中，救我們出來，
叫我們服事主，毫無懼怕。
＊叫我們終身在主面前，聖潔公義。
你這嬰孩，將稱為上主的先知，
＊因為你要在主的前面走，預備主的路。
叫主的百姓，罪蒙赦免，
＊就曉得主拯救的恩。
我上帝嚮我們發憐憫的心，
＊叫清晨的日光，從天上照臨我們。
用光照著住在幽暗死蔭的人，
＊又引我們走平安的路。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：天使長聖加百列，＊你常侍立於上帝面前，求將我們祈禱收納於你聖聽之所，並賜我們神聖和好的良藥。
誦讀：節選自可敬者聖比德會長講道集。
《路加福音釋義》
天使在聖殿的聖所中，於香壇的右邊向撒迦利亞顯現。如此顯現極為恰當；他在聖所中顯現，是因為他來宣告祭獻；在右邊顯現，則是要表明這屬天的恩賜即將賜予人類的榮耀，是何等充滿喜樂。右邊代表尊榮，因此，表示在右邊的詞語常被用來象徵永恆的福分；同理，在左邊有時僅象徵現世的福分。例如《箴言》在讚美智慧時如此歌詠：「她右手有長壽，左手有富貴。」天使首先安慰戰慄的撒迦利亞。他說：「不要怕。」因為，正如人性的軟弱自然會對屬靈的顯現感到畏懼，天使也自然會以善言來安慰如此畏懼的凡人。相反地，當魔鬼察覺其大膽的顯現令人恐懼時，他便會盡其所能地施以恐嚇，且恐嚇的程度會不斷加劇。要勝過他的作為，沒有比勇敢的信心更好的方法了。
接著，天使說撒迦利亞的祈禱已蒙垂聽，並隨即應許撒迦利亞的妻子將要生子。我們不應將此理解為，當他按當時的禮儀獻祭時，他一直在祈求得一個兒子；因為我們知道，他早已經放棄了得子的希望，而沒有人會為自己不抱任何希望得著的事物去祈禱。確實，他對擁有自己的孩子已是如此絕望，因為伊利莎白不生育，而且兩人現在都年紀老邁，以致他甚至不相信天使的應許。因此，天使所說的「你的祈禱已經被聽見了」，指的是百姓的救贖，這正是撒迦利亞在獻祭的懇求中所祈禱的。而「你的妻子要生一個兒子」這句話，則顯明了那救贖的方式；因為天使補充說，撒迦利亞的兒子將如先鋒般走在救贖主的前面，在百姓中為祂預備道路。因此，在宣告撒迦利亞所獻的懇求之禱已蒙上帝垂聽時，天使指明了百姓能被引向救恩與完全的方式——即藉著約翰宣講悔改，從而將他們引向對基督的信仰。
但是，撒迦利亞因所應許之事的崇高而猶豫了。因此他求一個記號好讓自己能相信，儘管天使的降臨與他應許的話語，本應當是足夠的記號了。故此，他成了啞巴，作為對其遲鈍之信的公義懲罰；成為啞巴，既是一個激勵他生出所求之信心的記號，也是他因不信而當受的補贖。我們可以這樣理解：若是世人應許了這些事，尋求一個記號是合乎情理的；但當天使從天上奉差遣來傳達上帝的應許時，本不應有任何懷疑的餘地。然而，天使還是給了他所要的記號，好讓這位因不信而開口說話的人，能從靜默中學習相信。請注意天使說的話：「我是站在上帝面前的加百列，奉差遣對你說話，將這好信息報給你。」毫無疑問，當天使來到我們這裡時，他們在履行這種主動且外在的職事之時，仍始終藉著默觀而停留在上帝的面前。因此，即使他們奉祂差遣去執行使命，他們仍侍立在祂面前。天使是受造的靈體，因此有許多侷限。但上帝沒有任何侷限，且無所不在。因此，當祂從祂面前差遣天使時，天使仍然侍立其中，因為無論他們奉命前往何處，他們都是在上帝裡面前行。（天使長加百列的慶節於一九二一年擴展至整個大公教會。）
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（天使長聖加百列）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
上帝在眾天使中揀選了聖加百列傳報主道成肉身的奧蹟，懇求主大發慈悲，使我們現今在世上慶祝他慶節的，能蒙福他在天上所施的護佑。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
紀念苦難主日禮拜三
對經：我的羊聽我的聲音，＊我認識牠們，牠們也跟從我。
啓：求我上帝救我脫離仇敵。
應：護庇我，叫我得脫離攻我的敵人。
啟：我們要禱告：
慈悲的上帝，求主藉著主所聖化的齋戒，光照主忠信子民的心靈；主既已賜予他們事奉主的熱切渴慕，就求主施恩，側耳垂聽他們的祈求。这都是靠着我们的主耶稣基督。聖子與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
大齋首日祝文
全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝是平安的根本，並且喜悅人和睦，人認識主就是永生，事奉主就是自由。伏求主保護卑微的僕人，不受仇人的一切攻擊，叫我們一心倚靠主的保護，不怕敵人的勢力。這都是靠著我主耶穌基督的大能。阿們。
求恩祝文
無所不能、無始無終的天父上主，已經叫我們平安到今日早晨。求主還顯大能，保佑我們終日不犯罪，不遇危險，引導我們常做主所喜歡的事。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
總禱文
此文在早禱或晚禱第三祝文後誦唸，或在施聖餐文前誦唸，或單獨誦唸。
啟：創造天地的上帝聖父。
應：憐憫我們。
啟：救世的上帝聖子。
應：憐憫我們。
啟：使信徒成聖的上帝聖靈。
應：憐憫我們。
啟：至聖當稱頌有榮耀三一的惟一上帝。
應：憐憫我們。
啟：上帝聖母，我主耶穌基督之母，聖馬利亞，
應：請為我們祈禱。
啟：諸聖天使、天使長、永安群靈；
應：請為我們祈禱。
啟：諸聖祖、先知、使徒、殉道者、宣信者、童貞女及天上眾聖徒；
應：請為我們祈禱。
啟：求主莫記念我們的過犯、和我們列祖的過犯、莫照我們的罪報應我們。求慈悲的主、憐憫我們、就是主用寶貝的血所救贖的百姓、且莫向我們常常發怒。
應：求慈悲的主憐憫我們。
啟：求主救我們不遇兇惡災害、不犯罪、不遭撒但的謀害攻擊、不干犯主的震怒、免定永遠的罪。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：求主救我們不蒙昧、不驕傲、不自誇、不假善、不存妒忌怨恨謀害、和一切不仁愛的心。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：求主救我們不生無度的貪愛、不法的情慾、也不受世俗私慾、和撒但的迷惑。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：求主救我們不遭大雷大風、地震、水火的災難、不遇瘟疫飢荒的災難、和爭戰兇殺暴死的禍患。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：求主救我們、不遇結黨謀反作亂的事、不從假道異端、和叛離教會的事、不存剛硬的心、不藐視主的聖道、和主的命令。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：為主降生成人的奧妙、為主聖誕受割禮、為主受洗禁食、為主受試探。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：為主心裡的慘傷、為主身上的血汗、為主釘十字架受痛苦、為主至寶的死安葬、為主榮耀的復活升天、為聖靈降臨。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：在受苦享福的時候、在臨死受審的日子。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：我們罪人、伏求主上帝俯聽、求主管理引導主的聖公教會、使行正道。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主眷顧我國的中央政府、使他們能夠在萬事以上、尋求主的尊貴和榮耀。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主眷顧保護一切信服主的執政和掌權的、賜恩惠與他們、叫他們用義理治百姓、做事公道。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主叫一切主教、會長、會吏、都通曉聖道、可講真理、也可照所講的去做、為眾人的榜樣。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主差遣主的工人、去收主的莊稼。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主賜恩典、保護主的百姓。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主賜天下萬國、都同心和睦、都享太平。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主賜我們敬畏主愛慕主的心、叫我們照主的命令殷勤去做。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主多賜恩典、保佑主的百姓、叫他們恭敬聽主的聖道、誠心領受、又蒙聖靈的感化、結成好果子。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主引導凡被迷惑、和走錯了路的人、都歸正道。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主堅固那站住的人、安慰幫助那軟弱的人、扶起那跌倒的人、又叫撒但伏在我們的腳下。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主保護那遇危險的人、拯救那受窮苦的人、安慰那遇艱難的人。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主保護在陸、海、空、旅行的人、保佑一切生產的婦人、保佑生病的人、和小孩子們、憐憫坐監牢的人、和被擄的人。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主保護撫養孤兒寡婦、和各樣無依靠與負屈含冤的人。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主憐憫普天下的人。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主饒恕怨恨我們、逼迫我們、毀謗我們的人、並且感動他們、回心轉意。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主賜地上的出產、叫我們隨時夠吃夠用。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主叫我們真心悔改、赦免我們所犯的罪、饒恕我們疏忽愚蠢的過錯、又賜聖靈的恩佑、叫我們行動、都能遵主的聖道。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求上帝的聖子俯聽。
應：求上帝的聖子俯聽。
啟：除掉世上罪的、上帝的羔羊。
應：賜我們平安。
啟：除掉世上罪的、上帝的羔羊。
應：憐憫我們。
啟：求基督俯聽。
應：求基督俯聽。
啟：求主憐憫我們。
應：求主憐憫我們。
啟：求基督憐憫我們。
應：求基督憐憫我們。
啟：求主憐憫我們。
應：求主憐憫我們。
主禱文
主領與會眾跪下，同讀。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
主禮者可斟酌刪除省略以下禱文、直接從「我們恭敬懇求天父⋯⋯」讀起。
啟：求主莫照我們的罪責罰我們。
應：求主莫照我們的過惡報應我們。
啟：我們要禱告。
上帝慈悲的父、痛悔的人心裡的嘆息、憂傷的人心裡的羨慕、主都不輕看。我們受苦受難的時候禱告主、求主施恩幫助。又求主攻敗撒但和惡人謀害我們的奸計、叫我們不受他們的害、能夠在聖會中時常感謝主。這都是靠著我主耶穌基督。 阿們。
主禮者與眾同唸：
求主為主的聖名起來、幫助我們、拯救我們。
主禮者唸：
上帝在古時我們列祖的時候、行的奇事、我們已經親耳聽見、列祖也對我們傳說。
主禮者與會眾同唸：
求主為主的榮耀起來、幫助我們、拯救我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣、現在以及永遠、也是怎樣、世世無盡。
啟：求基督保護我們脫離仇敵。
應：求主賜恩典、眷顧我們的苦難。
啟：求主施憐憫、眷顧我心裡的憂愁。
應：求主發慈悲、饒恕百姓的罪。
啟：求主施恩典、俯聽我們的禱告。
應：求大衛的後裔、憐憫我們。
啟：求基督從現在直到後來、常聽我們的禱告。
應：求基督施恩俯聽、求主基督施恩俯聽。
啟：求主憐憫我們。
應：因為我們只仰仗主。
啟：我們要禱告。
我們恭敬懇求天父、哀憐我們、眷顧我們的軟弱、為主聖名的榮耀、免我們當受的災難。又求主叫我們遇難的時候、專心仰仗主的慈悲、一生清潔善良事奉主、將尊貴榮耀歸於主的聖名。這都是靠著我們獨一無二的中保、就是代我們求的主耶穌基督。 阿們。
¶ 總禱文應在主日、禮拜三和禮拜五誦讀，尤其是在大齋期間；以及特禱日。在重大公共災難、災禍或戰爭時期，禮文中可省略的部分也應當誦讀。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 早禱至此結束。
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