¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2021年2月4日 星期四
（複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始晚禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
才德的婦人誰能得着呢？她的價值遠勝過寶石。她開口就發智慧，她舌上有仁慈的教誨。（箴言 31:10、26）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
¶ 或唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
願全能仁慈的主寬恕、赦免、除去我們所有的罪，並賜予我們真正悔改的時間，生活的改善，及聖靈的恩惠與安慰。阿們。
主禱文
¶ 然後應誦唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
¶ 苦難期外，可唸以下聖詩。主禮亦可省略聖詩，直接唸詩篇。
恩慈的真光啊，純潔而輝煌，
從天上永生聖父而出，
耶穌基督啊，聖潔而多福！
現在夕陽西沉，
我們眼見暮色蒼茫，
我們歌唱讚美上帝：
聖父、聖子和聖靈。
無論何時，你都配受歡聲讚揚，
上帝的聖子，賜生命的主啊，
萬古千秋，永被尊崇。
晚禱詩篇
對經：你是誰，竟來醫治我的創傷？我是基督的使徒；我的女兒，切勿懷疑我。
詩篇二二
痛苦中的禱告和讚美 Deus, Deus meus
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇二三
耶和華是我牧者 Dominus regit me
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：你是誰，竟來醫治我的創傷？我是基督的使徒；我的女兒，切勿懷疑我。
¶ 當讀畢全組詩篇，或選篇段落之後，應唸榮耀頌；而在全組詩篇唸完之後，可唸，或唱「榮歸主頌」。
榮歸主頌
願榮耀歸於至高處上帝，平安歸地上主的子民！上主天上的王，全能的上主聖父，我們敬拜主，我們感謝主，為主的大榮耀稱頌主。
耶穌基督，天父獨生的聖子，主上主，上主的羔羊，你除去世人的罪，求憐憫我們。坐在上主聖父右邊的主，應允我們的禱告。
因為只有基督是聖，只有基督是主，只有基督與聖靈，在上主聖父的榮耀里，同為至上。阿們。
第一篇經課載在歷代志下21:1-20
1約沙法與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裏。他兒子約蘭接續他作王。（王下8‧17－24）
2約蘭有幾個兄弟，就是約沙法的兒子亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒利雅、米迦勒、示法提雅。這都是猶大王約沙法的兒子。 3他們的父親將許多金銀、財寶，和猶大地的堅固城賜給他們；但將國賜給約蘭，因為他是長子。 4約蘭興起坐他父的位，奮勇自強，就用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領。 5約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。 6他行以色列諸王的道，與亞哈家一樣；因他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。 7耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅大衛的家，照他所應許的，永遠賜燈光與大衛和他的子孫。
8約蘭年間，以東人背叛猶大，脫離他的權下，自己立王。 9約蘭就率領軍長和所有的戰車，夜間起來，攻擊圍困他的以東人和車兵長。 10這樣，以東人背叛猶大，脫離他的權下，直到今日。那時，立拿人也背叛了，因為約蘭離棄耶和華－他列祖的上帝。
11他又在猶大諸山建築邱壇，使耶路撒冷的居民行邪淫，誘惑猶大人。 12先知以利亞達信與約蘭說：「耶和華－你祖大衛的上帝如此說：『因為你不行你父約沙法和猶大王亞撒的道， 13乃行以色列諸王的道，使猶大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亞哈家一樣，又殺了你父家比你好的諸兄弟。 14故此，耶和華降大災與你的百姓和你的妻子、兒女，並你一切所有的。 15你的腸子必患病，日加沉重，以致你的腸子墜落下來。』」
16以後，耶和華激動非利士人和靠近古實的阿拉伯人來攻擊約蘭。 17他們上來攻擊猶大，侵入境內，擄掠了王宮裏所有的財貨和他的妻子、兒女，除了他小兒子約哈斯之外，沒有留下一個兒子。
18這些事以後，耶和華使約蘭的腸子患不能醫治的病。 19他患此病纏綿日久，過了二年，腸子墜落下來，病重而死。他的民沒有為他燒甚麼物件，像從前為他列祖所燒的一樣。 20約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。他去世無人思慕，眾人葬他在大衛城，只是不在列王的墳墓裏。
1約沙法與他祖先同睡，與他祖先同葬在大衛城，他的兒子約蘭接續他作王。（王下8．17－24）
2約蘭有幾個兄弟，就是約沙法的兒子亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒列夫、米迦勒、示法提雅；這些都是以色列王約沙法的兒子。 3他們的父親把許多禮物，金銀財寶和猶大的堅固城賜給他們，卻把國賜給約蘭，因為他是長子。 4約蘭起來治理他父親的國，奮勇自強，用刀殺了他所有的兄弟和以色列的幾個領袖。 5約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。 6他行以色列諸王的道，正如亞哈家所行的，因他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。 7耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅絕大衛的家，要照他所應許的，永遠賜燈光給大衛和他的子孫。
8約蘭在位期間，以東背叛，自己立王治理他們，脫離猶大的權勢。 9約蘭就率領他的軍官和所有的戰車過去。他夜間起來，攻打圍困他的以東人和戰車長。 10這樣，以東背叛，脫離猶大的權勢，直到今日。那時，立拿也背叛了，脫離它的權勢，因為約蘭離棄耶和華－他列祖的上帝。
11他又在猶大山嶺建造丘壇，使耶路撒冷的居民行淫，誘惑猶大。 12以利亞先知寫信給約蘭說：「耶和華－你祖先大衛的上帝如此說：『因為你不行你父約沙法和猶大王亞撒的道， 13反而行以色列諸王的道，使猶大和耶路撒冷居民行淫，像亞哈家行淫一樣，又殺了你父家比你好的那些兄弟。 14看哪，耶和華必降大災於你的百姓和你的妻妾、兒女，以及你一切所有的。 15至於你，你必患許多的病，你的腸子也必生病，日漸沉重，直到腸子墜落下來。』」
16耶和華激發非利士人和靠近古實人的阿拉伯人的心來攻擊約蘭。 17他們上來攻擊猶大，侵入境內，擄掠了王宮裏所有的財物和他的妻妾、兒女，除了他的小兒子約哈斯之外，沒有留下一個兒子。
18這一切事以後，耶和華擊打約蘭，使他的腸子患不能醫治的病。 19這病纏綿日久，過了二年，腸子墜落下來，他就病重而死。他的百姓沒有為他生火誌哀，像從前為他祖先生火一樣。 20約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。他逝世無人思慕，眾人把他葬在大衛城，只是不在列王的墳墓裏。
第一篇經課載在創世記
13:1-18
亞伯蘭帶着他的妻子與羅得，並一切所有的，都從埃及上南地去。亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。他從南地漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，就是從前支搭帳棚的地方，也是他起先築壇的地方；他又在那裏求告耶和華的名。與亞伯蘭同行的羅得也有牛羣、羊羣、帳棚。那地容不下他們；因為他們的財物甚多，使他們不能同居。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。
亞伯蘭就對羅得説：「你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉（原文是弟兄）。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。」羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。
羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭説：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯侖、幔利的橡樹那裏居住，在那裏為耶和華築了一座壇。
亞伯蘭帶着他的妻子與羅得，以及一切所有的，從埃及上尼革夫去。亞伯蘭的牲畜和金銀極多。他從尼革夫漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，當初他支搭帳棚的地方，也是他起先築壇的地方。亞伯蘭在那裏求告耶和華的名。與亞伯蘭同行的羅得也有牛羣、羊羣、帳棚。那地容不下他們住在一起；因為他們的財物非常多，使他們不能同住一起。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人之間起了爭端。
亞伯蘭就對羅得説：「你我不可以相爭，你的牧人和我的牧人也不可以相爭，因為我們是一家人。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我吧！你向左，我就向右；你向右，我就向左。」羅得舉目，看見約旦河整個平原，直到瑣珥，都是水源充足之地。在耶和華未毀滅所多瑪、蛾摩拉以前，那地好像耶和華的園子，又像埃及地。於是羅得選擇了約旦河整個平原。羅得往東遷移，他們就彼此分開了。亞伯蘭住在迦南地；羅得住在平原的城鎮，他漸漸遷移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。
羅得離開亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭説：「你要從你所在的地方，舉目向東西南北觀看；你所看見一切的地，我都要把它賜給你和你的後裔，直到永遠。我要使你的後裔好像地上的塵沙，人若能數地上的塵沙，才能數你的後裔。你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」亞伯蘭就遷移帳棚，來到希伯崙，幔利的橡樹那裏居住，在那裏為耶和華築了一座壇。
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：你的嘴里满有恩惠。
應：因為上帝永遠賜福與你。
尊主頌
路 1:46-55
對經：聖潔童貞女阿加莎，出身名門，為基督之緣故，忍受榮耀之苦難。
我的心尊主為大，我的靈魂喜歡救我的上帝。
＊因為主顧念使女卑微。
從今以後，萬代要稱我是有福的。
＊因為全能的主，為我成就大事，主的名是至聖的，
敬畏主的，主必憐憫，
＊直到世世代代。
主用聖臂，顯出大力，
＊趕散心驕氣傲的人。
有權柄的人，主使他失位，
＊卑微的人，主使他升高，
饑餓的人，主使他美食得飽，
＊富足的人，主使他空手回去。
主扶持他的仆人以色列，
＊永遠紀念憐憫亞伯拉罕，和他的子孫，
正如從前對我們列祖所說的話。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：聖潔童貞女阿加莎，出身名門，為基督之緣故，忍受榮耀之苦難。
第二篇經課載在馬太福音6:19-34
19「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。 20只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 21因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」（路11‧34－36）
22「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」（路16‧13）
24「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門 。」（路12‧22－31）
25「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 27你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢 ？ 28何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。 29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 30你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！ 31所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？ 32這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
19「不要為自己在地上積蓄財寶；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖洞來偷。 20要在天上積蓄財寶；天上沒有蟲子咬，不會銹壞，也沒有賊挖洞來偷。 21因為你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。」
22「眼睛是身體的燈。你的眼睛若明亮，全身就光明； 23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裏面的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」
24「一個人不能服侍兩個主；他不是恨這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又服侍上帝，又服侍瑪門。」
25「所以，我告訴你們，不要為你們的生命憂慮吃甚麼喝甚麼，或為你們的身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 26你們看一看那天上的飛鳥，也不種也不收，也不在倉裏存糧，你們的天父尚且養活牠們。你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 27你們哪一個能藉著憂慮使壽數多加一刻呢？ 28何必為衣裳憂慮呢？你們想一想野地裏的百合花是怎麼長起來的：它也不勞動也不紡線。 29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這些花的一朵呢！ 30你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢？ 31所以，不要憂慮，說：『我們吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？』 32這都是外邦人所求的。你們需要這一切東西，你們的天父都知道。 33你們要先求上帝的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
第二篇經課載在羅馬書4:1-25
1如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了甚麼呢？ 2倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在上帝面前並無可誇。 3經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。」 4做工的得工價，不算恩典，乃是該得的； 5惟有不做工的，只信稱罪人為義的上帝，他的信就算為義。 6正如大衛稱那在行為以外蒙上帝算為義的人是有福的。 7他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。
8主不算為有罪的，這人是有福的。
9如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義， 10是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。 11並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義； 12又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。
13因為上帝應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。 14若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。 15因為律法是惹動忿怒的；哪裏沒有律法，那裏就沒有過犯。 16所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 17亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的上帝，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」 18他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」 19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱； 20並且仰望上帝的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給上帝， 21且滿心相信上帝所應許的必能做成。 22所以，這就算為他的義。 23「算為他義」的這句話不是單為他寫的， 24也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死裏復活的人。 25耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。
1這樣，那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕，我們要怎麼說呢？ 2倘若亞伯拉罕是因行為稱義，他就有可誇的，但是在上帝面前他一無可誇。 3經上說甚麼呢？「亞伯拉罕信了上帝，這就算他為義。」 4做工的得工資不算是恩典，而是應得的； 5但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。 6正如大衛稱那在行為之外蒙上帝算為義的人是有福的：
7「過犯得赦免，罪惡蒙遮蓋的人有福了！ 8主不算為有罪的，這樣的人有福了！」
9如此看來，這福只加給那受割禮的人嗎？不也加給那未受割禮的人嗎？我們說，因著信，就算亞伯拉罕為義。 10那麼，這是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？還是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，而是在未受割禮的時候。 11並且，他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，為使他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義， 12也使他作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人。
13因為上帝給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉著律法，而是藉著信而得的義。 14若是屬於律法的人才是後嗣，信就落空了，應許也就失效了。 15因為律法是惹動憤怒的，哪裏沒有律法，哪裏就沒有過犯。
16-17所以，人作後嗣是出於信，因此就屬乎恩，以致應許保證歸給所有的後裔，不但歸給那屬於律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的上帝，在這位上帝面前亞伯拉罕成為我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國之父。」 18他在沒有盼望的時候，仍存著盼望來相信，就得以作多國之父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」 19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉也不可能生育，他的信心還是不軟弱， 20仍仰望上帝的應許，總沒有因不信而起疑惑，反倒因信而剛強，將榮耀歸給上帝， 21且滿心相信上帝所應許的必能成就。 22所以這也就算他為義。 23「算他為義」這句話不是單為他寫的， 24也是為我們將來得算為義的人寫的，就是為我們這些信上帝使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。 25耶穌被出賣，是為我們的過犯；他復活，是為使我們稱義。
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
西面頌
路 2:29-32
¶ 若唸寢前禱，建議以其他頌歌代替。
對經：主啊，醒時求你引導，睡時求你保護；這樣，我們醒時可以與基督一同守候，睡時可以在平安裡歇息。
我主如今照著主的話，
＊叫主的仆人，安然去世。
因為我的眼睛已經看見主所立的救主。
＊就是主所立在萬民面前的。
是照臨外邦人的光，
＊也是主的百姓以色列的榮耀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主啊，醒時求你引導，睡時求你保護；這樣，我們醒時可以與基督一同守候，睡時可以在平安裡歇息。
誦讀：節選自金口聖約翰講道集。
《馬太福音講道》
我們的主試圖吸引聽眾歸向童貞。然而，由於直接勸勉此事幾乎超出他們所能承受，祂便藉著關於休妻之律法的嚴厲性，將他們的注意力引向這崇高的聖召。為此，祂表明童貞是可能的，說：「因為有生來是閹人的，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。」藉著這些話，祂間接地勸導他們選擇童貞，同時教導他們這德行是可以獲得的。
祂大致如此確立這教義：假設你生來就是閹人，或因人的殘酷而被閹割，以致你無法滿足那自然的慾望，也無法為你的節制邀功。除了保持原狀之外，你還能做什麼呢？因此，現在要感謝上帝，因為你能為了賞賜和冠冕，去行那些人無賞賜、無冠冕而必須承受的事。是的，而且你這為上帝選擇成為閹人的人，比那些人擔子更輕。因為你擁有盼望的喜樂，知道自己所行的是好的，而且你也不像他們那樣被慾望的風暴所擊打。
因此，當祂論及那些閹人——除非他們心地純潔，否則其貞潔毫無益處——又論及那些為天國的緣故而守貞的人之後，祂補充說：「這話誰能領受就可以領受。」藉此，祂要教導人們更樂意去實踐祂所顯示的這項艱難教訓。同時，在祂難以言喻的良善中，祂並不將此定為具有法律約束力的誡命，而是作為勸諭提出。藉此祂向我們顯示，我們投入的意願越多，這事就越容易。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（殉道童貞女聖阿加莎）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
上帝在主的全能的化工之中，甚至賜予弱女子力量，贏得了殉道的光榮，今天，我們慶祝主的殉道童貞女聖阿加莎的在天誕辰，懇求主，使我們追隨她的腳蹤，也能同樣達致主的台前。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝啊，一切潔淨的心願，正直的意念，公義的行為，都是從主那裏出來。求主將世上不能給的平安，賜與我們，叫我們專心順從主的命令，並且倚靠主，不懼怕仇敵，可以平安度日。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
求恩祝文
求主發光明，照耀我們的黑暗，又求主發大慈悲，保佑我們今夜不遇危險。願主為愛子耶穌基督，應允我們。阿們。
（七旬主日至大齋首日）
¶ 季節對經在晚禱規定的祝文之後誦讀。
對經：主啊！祢的諸聖必如百合花開放，在祢面前散佈芳香如鳳仙花。
啓：只有善人，必要快樂，
應：在上帝面前，踴躍歡喜。
啓：我們要禱告：
主阿，我們懇求祢，垂視我們的軟弱；因著祢諸聖的代求，以祢的仁慈速速的幫助我們，拯救我們。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
無所不能的上帝，主的國度是永遠的，主的權柄是無限的；求主眷顧這個國家，拿正直的標準栽在人民心中，使他們依靠主的律法進行。更求主引導感化一切執政掌權的人員、使他們存大公無私的精神、一心專謀全國的幸福、使全國得享太平。以致真理、公義、虔敬、善行，可以遍行於國中、從現在直到永遠。這都是靠著我主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀。
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 晚禱至此結束。
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