¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2005年1月27日 禮拜四
（二等複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啟我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始晚禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
上帝賞賜聖徒，酬報他們的勞苦，領他們走奇妙的路；日間成為他們的遮蓋，夜裏成為星星的光芒。（所羅門智訓 10:17）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
¶ 或唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
願全能仁慈的主寬恕、赦免、除去我們所有的罪，並賜予我們真正悔改的時間，生活的改善，及聖靈的恩惠與安慰。阿們。
主禱文
¶ 然後應誦唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
¶ 苦難期外，可唸以下聖詩。主禮亦可省略聖詩，直接唸詩篇。
恩慈的真光啊，純潔而輝煌，
從天上永生聖父而出，
耶穌基督啊，聖潔而多福！
現在夕陽西沉，
我們眼見暮色蒼茫，
我們歌唱讚美上帝：
聖父、聖子和聖靈。
無論何時，你都配受歡聲讚揚，
上帝的聖子，賜生命的主啊，
萬古千秋，永被尊崇。
晚禱詩篇
對經：諸聖因着信，制伏了敵國，行了公義，得了應許。
詩篇一二六
求主解救 In convertendo
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一二七
稱頌上帝的良善 Nisi Dominus
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一二八
順從耶和華的賞報 Beati omnes
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一二九
求耶和華退敵 Scepe expugnaverunt
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一三〇
求助的祈禱 De profundis
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一三一
謙卑靠主 Domine, non est
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：諸聖因着信，制伏了敵國，行了公義，得了應許。
¶ 當讀畢全組詩篇，或選篇段落之後，應唸榮耀頌；而在全組詩篇唸完之後，可唸，或唱「榮歸主頌」。
惟願在天上榮耀歸與上帝，在地上人都享平安，受恩惠。我們讚美主，稱頌主，敬拜主，歸榮耀與主，為主的大榮耀，感謝主上帝，天上至大的王，全能的上帝聖父。
主獨生聖子耶穌基督，主上帝，上帝的羔羊，聖父的聖子。除掉世上罪的，憐憫我們。除掉世上罪的，應允我們的禱告。坐在聖父右邊的，憐憫我們。
因為只有基督是聖，只有基督是主，只有基督和聖靈，在聖父榮耀裡同為至上。阿們。
第一篇經課載在歷代志下21:1-20
1約沙法與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裏。他兒子約蘭接續他作王。（王下8‧17－24）
2約蘭有幾個兄弟，就是約沙法的兒子亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒利雅、米迦勒、示法提雅。這都是猶大王約沙法的兒子。 3他們的父親將許多金銀、財寶，和猶大地的堅固城賜給他們；但將國賜給約蘭，因為他是長子。 4約蘭興起坐他父的位，奮勇自強，就用刀殺了他的眾兄弟和以色列的幾個首領。 5約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。 6他行以色列諸王的道，與亞哈家一樣；因他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。 7耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅大衛的家，照他所應許的，永遠賜燈光與大衛和他的子孫。
8約蘭年間，以東人背叛猶大，脫離他的權下，自己立王。 9約蘭就率領軍長和所有的戰車，夜間起來，攻擊圍困他的以東人和車兵長。 10這樣，以東人背叛猶大，脫離他的權下，直到今日。那時，立拿人也背叛了，因為約蘭離棄耶和華－他列祖的上帝。
11他又在猶大諸山建築邱壇，使耶路撒冷的居民行邪淫，誘惑猶大人。 12先知以利亞達信與約蘭說：「耶和華－你祖大衛的上帝如此說：『因為你不行你父約沙法和猶大王亞撒的道， 13乃行以色列諸王的道，使猶大人和耶路撒冷的居民行邪淫，像亞哈家一樣，又殺了你父家比你好的諸兄弟。 14故此，耶和華降大災與你的百姓和你的妻子、兒女，並你一切所有的。 15你的腸子必患病，日加沉重，以致你的腸子墜落下來。』」
16以後，耶和華激動非利士人和靠近古實的阿拉伯人來攻擊約蘭。 17他們上來攻擊猶大，侵入境內，擄掠了王宮裏所有的財貨和他的妻子、兒女，除了他小兒子約哈斯之外，沒有留下一個兒子。
18這些事以後，耶和華使約蘭的腸子患不能醫治的病。 19他患此病纏綿日久，過了二年，腸子墜落下來，病重而死。他的民沒有為他燒甚麼物件，像從前為他列祖所燒的一樣。 20約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。他去世無人思慕，眾人葬他在大衛城，只是不在列王的墳墓裏。
1約沙法與他祖先同睡，與他祖先同葬在大衛城，他的兒子約蘭接續他作王。（王下8．17－24）
2約蘭有幾個兄弟，就是約沙法的兒子亞撒利雅、耶歇、撒迦利雅、亞撒列夫、米迦勒、示法提雅；這些都是以色列王約沙法的兒子。 3他們的父親把許多禮物，金銀財寶和猶大的堅固城賜給他們，卻把國賜給約蘭，因為他是長子。 4約蘭起來治理他父親的國，奮勇自強，用刀殺了他所有的兄弟和以色列的幾個領袖。 5約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。 6他行以色列諸王的道，正如亞哈家所行的，因他娶了亞哈的女兒為妻，行耶和華眼中看為惡的事。 7耶和華卻因自己與大衛所立的約，不肯滅絕大衛的家，要照他所應許的，永遠賜燈光給大衛和他的子孫。
8約蘭在位期間，以東背叛，自己立王治理他們，脫離猶大的權勢。 9約蘭就率領他的軍官和所有的戰車過去。他夜間起來，攻打圍困他的以東人和戰車長。 10這樣，以東背叛，脫離猶大的權勢，直到今日。那時，立拿也背叛了，脫離它的權勢，因為約蘭離棄耶和華－他列祖的上帝。
11他又在猶大山嶺建造丘壇，使耶路撒冷的居民行淫，誘惑猶大。 12以利亞先知寫信給約蘭說：「耶和華－你祖先大衛的上帝如此說：『因為你不行你父約沙法和猶大王亞撒的道， 13反而行以色列諸王的道，使猶大和耶路撒冷居民行淫，像亞哈家行淫一樣，又殺了你父家比你好的那些兄弟。 14看哪，耶和華必降大災於你的百姓和你的妻妾、兒女，以及你一切所有的。 15至於你，你必患許多的病，你的腸子也必生病，日漸沉重，直到腸子墜落下來。』」
16耶和華激發非利士人和靠近古實人的阿拉伯人的心來攻擊約蘭。 17他們上來攻擊猶大，侵入境內，擄掠了王宮裏所有的財物和他的妻妾、兒女，除了他的小兒子約哈斯之外，沒有留下一個兒子。
18這一切事以後，耶和華擊打約蘭，使他的腸子患不能醫治的病。 19這病纏綿日久，過了二年，腸子墜落下來，他就病重而死。他的百姓沒有為他生火誌哀，像從前為他祖先生火一樣。 20約蘭登基的時候年三十二歲，在耶路撒冷作王八年。他逝世無人思慕，眾人把他葬在大衛城，只是不在列王的墳墓裏。
第一篇經課載在創世記
13:1-18
亞伯蘭帶着他的妻子與羅得，並一切所有的，都從埃及上南地去。亞伯蘭的金、銀、牲畜極多。他從南地漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，就是從前支搭帳棚的地方，也是他起先築壇的地方；他又在那裏求告耶和華的名。與亞伯蘭同行的羅得也有牛羣、羊羣、帳棚。那地容不下他們；因為他們的財物甚多，使他們不能同居。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。
亞伯蘭就對羅得説：「你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉（原文是弟兄）。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。」羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。
羅得離別亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭説：「從你所在的地方，你舉目向東西南北觀看；凡你所看見的一切地，我都要賜給你和你的後裔，直到永遠。我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多，人若能數算地上的塵沙才能數算你的後裔。你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」亞伯蘭就搬了帳棚，來到希伯侖、幔利的橡樹那裏居住，在那裏為耶和華築了一座壇。
亞伯蘭帶着他的妻子與羅得，以及一切所有的，從埃及上尼革夫去。亞伯蘭的牲畜和金銀極多。他從尼革夫漸漸往伯特利去，到了伯特利和艾的中間，當初他支搭帳棚的地方，也是他起先築壇的地方。亞伯蘭在那裏求告耶和華的名。與亞伯蘭同行的羅得也有牛羣、羊羣、帳棚。那地容不下他們住在一起；因為他們的財物非常多，使他們不能同住一起。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人之間起了爭端。
亞伯蘭就對羅得説：「你我不可以相爭，你的牧人和我的牧人也不可以相爭，因為我們是一家人。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我吧！你向左，我就向右；你向右，我就向左。」羅得舉目，看見約旦河整個平原，直到瑣珥，都是水源充足之地。在耶和華未毀滅所多瑪、蛾摩拉以前，那地好像耶和華的園子，又像埃及地。於是羅得選擇了約旦河整個平原。羅得往東遷移，他們就彼此分開了。亞伯蘭住在迦南地；羅得住在平原的城鎮，他漸漸遷移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。
羅得離開亞伯蘭以後，耶和華對亞伯蘭説：「你要從你所在的地方，舉目向東西南北觀看；你所看見一切的地，我都要把它賜給你和你的後裔，直到永遠。我要使你的後裔好像地上的塵沙，人若能數地上的塵沙，才能數你的後裔。你起來，縱橫走遍這地，因為我必把這地賜給你。」亞伯蘭就遷移帳棚，來到希伯崙，幔利的橡樹那裏居住，在那裏為耶和華築了一座壇。
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啟：你們善人，應該因主歡喜快樂。
應：凡心裏正直的人，都應該歡呼。
尊主頌
路 1:46-55
對經：義人必顯為光明，來往飛騰，如麥稭被焚的星火。他們要審判邦國，治理眾民；他們的主將作王直到永遠。
我的心尊主為大，我的靈魂喜歡救我的上帝。
※因為主顧念使女卑微。
從今以後，萬代要稱我是有福的。
※因為全能的主，為我成就大事，主的名是至聖的，
敬畏主的，主必憐憫，
※直到世世代代。
主用聖臂，顯出大力，
※趕散心驕氣傲的人。
有權柄的人，主使他失位，
※卑微的人，主使他升高，
饑餓的人，主使他美食得飽，
※富足的人，主使他空手回去。
主扶持他的仆人以色列，
※永遠紀念憐憫亞伯拉罕，和他的子孫，
正如從前對我們列祖所說的話。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：義人必顯為光明，來往飛騰，如麥稭被焚的星火。他們要審判邦國，治理眾民；他們的主將作王直到永遠。
第二篇經課載在馬太福音6:19-34
19「不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來偷。 20只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能銹壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 21因為你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。」（路11‧34－36）
22「眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明； 23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裏頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」（路16‧13）
24「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門 。」（路12‧22－31）
25「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 26你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裏，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 27你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢 ？ 28何必為衣裳憂慮呢？你想野地裏的百合花怎麼長起來；它也不勞苦，也不紡線。 29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！ 30你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢！ 31所以，不要憂慮說，吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？ 32這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 33你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
19「不要為自己在地上積蓄財寶；地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖洞來偷。 20要在天上積蓄財寶；天上沒有蟲子咬，不會銹壞，也沒有賊挖洞來偷。 21因為你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。」
22「眼睛是身體的燈。你的眼睛若明亮，全身就光明； 23你的眼睛若昏花，全身就黑暗。你裏面的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢！」
24「一個人不能服侍兩個主；他不是恨這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又服侍上帝，又服侍瑪門。」
25「所以，我告訴你們，不要為你們的生命憂慮吃甚麼喝甚麼，或為你們的身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 26你們看一看那天上的飛鳥，也不種也不收，也不在倉裏存糧，你們的天父尚且養活牠們。你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 27你們哪一個能藉著憂慮使壽數多加一刻呢？ 28何必為衣裳憂慮呢？你們想一想野地裏的百合花是怎麼長起來的：它也不勞動也不紡線。 29然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這些花的一朵呢！ 30你們這小信的人哪！野地裏的草今天還在，明天就丟在爐裏，上帝還給它這樣的妝飾，何況你們呢？ 31所以，不要憂慮，說：『我們吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？』 32這都是外邦人所求的。你們需要這一切東西，你們的天父都知道。 33你們要先求上帝的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 34所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」
第二篇經課載在羅馬書4:1-25
1如此說來，我們的祖宗亞伯拉罕憑著肉體得了甚麼呢？ 2倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的；只是在上帝面前並無可誇。 3經上說甚麼呢？說：「亞伯拉罕信上帝，這就算為他的義。」 4做工的得工價，不算恩典，乃是該得的； 5惟有不做工的，只信稱罪人為義的上帝，他的信就算為義。 6正如大衛稱那在行為以外蒙上帝算為義的人是有福的。 7他說：得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的。
8主不算為有罪的，這人是有福的。
9如此看來，這福是單加給那受割禮的人嗎？不也是加給那未受割禮的人嗎？因我們所說，亞伯拉罕的信，就算為他的義， 10是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，乃是在未受割禮的時候。 11並且他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，叫他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義； 12又作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，並且按我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信之蹤跡去行的人。
13因為上帝應許亞伯拉罕和他後裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的義。 14若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。 15因為律法是惹動忿怒的；哪裏沒有律法，那裏就沒有過犯。 16所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。 17亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的上帝，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：「我已經立你作多國的父。」 18他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」 19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉的生育已經斷絕，他的信心還是不軟弱； 20並且仰望上帝的應許，總沒有因不信心裏起疑惑，反倒因信心裏得堅固，將榮耀歸給上帝， 21且滿心相信上帝所應許的必能做成。 22所以，這就算為他的義。 23「算為他義」的這句話不是單為他寫的， 24也是為我們將來得算為義之人寫的，就是我們這信上帝使我們的主耶穌從死裏復活的人。 25耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。
1這樣，那按肉體作我們祖宗的亞伯拉罕，我們要怎麼說呢？ 2倘若亞伯拉罕是因行為稱義，他就有可誇的，但是在上帝面前他一無可誇。 3經上說甚麼呢？「亞伯拉罕信了上帝，這就算他為義。」 4做工的得工資不算是恩典，而是應得的； 5但那不做工的，只信那位稱不敬虔之人為義的，他的信就算為義。 6正如大衛稱那在行為之外蒙上帝算為義的人是有福的：
7「過犯得赦免，罪惡蒙遮蓋的人有福了！ 8主不算為有罪的，這樣的人有福了！」
9如此看來，這福只加給那受割禮的人嗎？不也加給那未受割禮的人嗎？我們說，因著信，就算亞伯拉罕為義。 10那麼，這是怎麼算的呢？是在他受割禮的時候呢？還是在他未受割禮的時候呢？不是在受割禮的時候，而是在未受割禮的時候。 11並且，他受了割禮的記號，作他未受割禮的時候因信稱義的印證，為使他作一切未受割禮而信之人的父，使他們也算為義， 12也使他作受割禮之人的父，就是那些不但受割禮，而且跟隨我們的祖宗亞伯拉罕未受割禮而信的足跡的人。
13因為上帝給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉著律法，而是藉著信而得的義。 14若是屬於律法的人才是後嗣，信就落空了，應許也就失效了。 15因為律法是惹動憤怒的，哪裏沒有律法，哪裏就沒有過犯。
16-17所以，人作後嗣是出於信，因此就屬乎恩，以致應許保證歸給所有的後裔，不但歸給那屬於律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的上帝，在這位上帝面前亞伯拉罕成為我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國之父。」 18他在沒有盼望的時候，仍存著盼望來相信，就得以作多國之父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」 19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉也不可能生育，他的信心還是不軟弱， 20仍仰望上帝的應許，總沒有因不信而起疑惑，反倒因信而剛強，將榮耀歸給上帝， 21且滿心相信上帝所應許的必能成就。 22所以這也就算他為義。 23「算他為義」這句話不是單為他寫的， 24也是為我們將來得算為義的人寫的，就是為我們這些信上帝使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。 25耶穌被出賣，是為我們的過犯；他復活，是為使我們稱義。
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
西面頌
路 2:29-32
¶ 若唸寢前禱，建議以其他頌歌代替。
對經：主啊，醒時求你引導，睡時求你保護；這樣，我們醒時可以與基督一同守候，睡時可以在平安裡歇息。
我主如今照著主的話，
※叫主的仆人，安然去世。
因為我的眼睛已經看見主所立的救主。
※就是主所立在萬民面前的。
是照臨外邦人的光，
※也是主的百姓以色列的榮耀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主啊，醒時求你引導，睡時求你保護；這樣，我們醒時可以與基督一同守候，睡時可以在平安裡歇息。
誦讀：節選自殉道者聖居普良主教講道集。
《論教會的合一》
主對彼得說：「你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過它。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。」因此，主可謂將祂的教會建立在一人之上。然而，在祂復活之後，祂賜予眾使徒與彼得同等的權柄，說：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們……你們領受聖靈！你們赦免誰的罪，誰的罪就得赦免；你們留下誰的罪，誰的罪就留下來。」因為祂為了彰顯合一，遂命定這合一的源頭始於一位使徒。誠然，其他使徒也與彼得一樣，在職分與權柄上享有同等的夥伴關係；然而，起始源於單一，為要顯明基督的教會是合一的。
聖靈亦在《雅歌》中指明這合一的教會，說：「我的鴿子，我的完美人兒，是獨一無二的，是她母親獨一無二的，是生養她者所寶貝的。」那不持守教會此合一的人，豈能自想他是持守著信仰嗎？那對抗並抵擋教會的人，豈能相信他是在教會之內嗎？因為蒙福的使徒保羅教導並闡明這同一合一的奧祕，說：「身體只有一個，聖靈只有一位……同有一個指望……一主，一信，一洗，一上帝。」因此我們應當持守並捍衛這合一，特別是我們這些在教會中作主教的，好使我們得以表明主教職分本身也是合一且不可分的。
主教職分是合一的，每位主教各持有其一部分，且共同持有其整體。教會同樣也是合一的，雖藉其豐盛的繁衍而廣泛擴展為眾多。正如太陽有多道光線，卻只有一個光體；又如樹有許多枝子，卻只有一個源於其堅韌樹根的力量；亦如眾多溪流源自一個泉源——儘管在豐沛湧出時可見多重水流散佈，合一卻藉著源頭的單一性而得以保全。試將光線從太陽本體分開，其合一性卻不容許光被分割；從樹上折下一根枝子，那被折下來的就不能發芽；從源頭截斷溪流，那被截斷的就會乾涸。教會亦是如此，蒙其主的光照耀，將她的光芒射向全世界。然而，那散佈各處的仍是同一個光，其身體的合一並無分裂。她在豐盛成長的富饒中，向全地伸展她的枝幹；她的溪流流得越來越遠。然而她的頭是一個，她的源頭是一個；她是一位多產的母親，不斷生養兒女。我們從她的腹中生出，受她乳汁的滋養，藉她的氣息得著生命。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：主阿，求祢叫我們看見祢的憐憫。
應：求祢施恩拯救我們。
啟：主阿，求祢眷顧我們的國家，
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫祢的僕人都披上公義。
應：叫祢的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：主阿，求祢賜平安給全世界。
應：因為我們只有在祢裡面，才能平安度日。
啟：上帝阿，求祢為我們造潔淨的心。
應：求祢的聖靈扶持我們。
祝文
（授予安立甘公教會主教聖品）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
全能的上帝，曾藉著聖子耶穌基督，曾將許多美善的恩賜賜予主的聖使徒；又吩咐他們牧養主的羊群；求主施恩給所有主教，即主教會的牧者，使他們殷勤宣講聖道，並按正道施行其中的聖潔紀律；並賜恩給主的子民，使他們也能甘心遵從這道，就可以一同得著永遠榮耀的冠冕。這都是靠著主的聖子，我們的主耶穌基督。【聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。】阿們。
紀念教會聖師、精修者金口聖約翰主教
對經：這是一位在上帝之前行大事之人，※他的教導充滿全地；願他為眾人的罪過代求。
啟：主愛了他，並裝扮了他。
應：給他穿上榮耀的外衣。
啟：我們要禱告：
懇求主藉著真福精修者、教會聖師金口聖約翰主教的義行與訓誨，光照了主的教會，使教會充滿主的天恩，並且更加的豐盛。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
求安祝文
上帝啊，一切潔淨的心願，正直的意念，公義的行為，都是從主那裏出來。求主將世上不能給的平安，賜與我們，叫我們專心順從主的命令，並且倚靠主，不懼怕仇敵，可以平安度日。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
求恩祝文
求主發光明，照耀我們的黑暗，又求主發大慈悲，保佑我們今夜不遇危險。願主為愛子耶穌基督，應允我們。阿們。
（七旬主日至大齋首日）
¶ 季節對經在晚禱規定的祝文之後誦讀。
對經：主啊！祢的諸聖必如百合花開放，在祢面前散佈芳香如鳳仙花。
啟：只有善人，必要快樂，
應：在上帝面前，踴躍歡喜。
啟：我們要禱告：
主阿，我們懇求祢，垂視我們的軟弱；因著祢諸聖的代求，以祢的仁慈速速的幫助我們，拯救我們。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啟：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啟：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
無所不能的上帝，主的國度是永遠的，主的權柄是無限的；求主眷顧這個國家，拿正直的標準栽在人民心中，使他們依靠主的律法進行。更求主引導感化一切執政掌權的人員、使他們存大公無私的精神、一心專謀全國的幸福、使全國得享太平。以致真理、公義、虔敬、善行，可以遍行於國中、從現在直到永遠。這都是靠著我主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀。
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 晚禱至此結束。
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