¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
1994年3月23日 禮拜三
（大複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啟我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始晚禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
有大力，遵祂命令，聽祂吩咐的天使，都當讚美主。（詩篇103:20）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
¶ 或唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
願全能仁慈的主寬恕、赦免、除去我們所有的罪，並賜予我們真正悔改的時間，生活的改善，及聖靈的恩惠與安慰。阿們。
主禱文
¶ 然後應誦唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
¶ 苦難期外，可唸以下聖詩。主禮亦可省略聖詩，直接唸詩篇。
恩慈的真光啊，純潔而輝煌，
從天上永生聖父而出，
耶穌基督啊，聖潔而多福！
現在夕陽西沉，
我們眼見暮色蒼茫，
我們歌唱讚美上帝：
聖父、聖子和聖靈。
無論何時，你都配受歡聲讚揚，
上帝的聖子，賜生命的主啊，
萬古千秋，永被尊崇。
晚禱詩篇
對經：當撒迦利亞進到主的殿時，※天使長加百列向他顯現。
詩篇一一四
越節之歌 In exitu Israel
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一一五
獨一真神 Non nobis, Domine
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：當撒迦利亞進到主的殿時，※天使長加百列向他顯現。
對經：當撒迦利亞進到主的殿時，※天使長加百列向他顯現。
詩篇九
稱頌耶和華的公義 Confitebor tibi
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一一
在主裡得安穩 In Domino confido
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一五
得居聖山者的品行 Domine, quis habitabit?s
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：當撒迦利亞進到主的殿時，※天使長加百列向他顯現。
榮歸主頌
¶ 當讀畢全組詩篇，或選篇段落之後，應唸榮耀頌；而在全組詩篇唸完之後，可唸，或唱「榮歸主頌」。
惟願在天上榮耀歸與上帝，在地上人都享平安，受恩惠。我們讚美主，稱頌主，敬拜主，歸榮耀與主，為主的大榮耀，感謝主上帝，天上至大的王，全能的上帝聖父。
主獨生聖子耶穌基督，主上帝，上帝的羔羊，聖父的聖子。除掉世上罪的，憐憫我們。除掉世上罪的，應允我們的禱告。坐在聖父右邊的，憐憫我們。
因為只有基督是聖，只有基督是主，只有基督和聖靈，在聖父榮耀裡同為至上。阿們。
第一篇經課載在但以理書
4:1-37
尼布甲尼撒王曉諭住在全地各方、各國、各族的人説：「願你們大享平安！我樂意將至高的上帝向我所行的神蹟奇事宣揚出來。
他的神蹟何其大！
他的奇事何其盛！
他的國是永遠的；
他的權柄存到萬代！
「我－尼布甲尼撒安居在宮中，平順在殿內。我做了一夢，使我懼怕。我在牀上的思念，並腦中的異象，使我驚惶。所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前，叫他們把夢的講解告訴我。於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來，我將那夢告訴了他們，他們卻不能把夢的講解告訴我。末後那照我神的名，稱為伯提沙撒的但以理來到我面前，他裏頭有聖神的靈，我將夢告訴他説：『術士的領袖伯提沙撒啊，因我知道你裏頭有聖神的靈，什麼奧秘的事都不能使你為難。現在要把我夢中所見的異象和夢的講解告訴我。』
「我在牀上腦中的異象是這樣：我看見地當中有一棵樹，極其高大。那樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見，葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸卧在蔭下，天空的飛鳥宿在枝上；凡有血氣的都從這樹得食。
「我在牀上腦中的異象，見有一位守望的聖者從天而降。大聲呼叫説：『伐倒這樹！砍下枝子！搖掉葉子！拋散果子！使走獸離開樹下，飛鳥躲開樹枝。樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住，在田野的青草中讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，使他的心改變，不如人心，給他一個獸心，使他經過七期（期：或譯年；本章同）。這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。』
「這是我－尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊，你要説明這夢的講解；因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我，惟獨你能，因你裏頭有聖神的靈。」
於是稱為伯提沙撒的但以理驚訝片時，心意驚惶。王説：「伯提沙撒啊，不要因夢和夢的講解驚惶。」伯提沙撒回答説：「我主啊，願這夢歸與恨惡你的人，講解歸與你的敵人。你所見的樹漸長，而且堅固，高得頂天，從地極都能看見；葉子華美，果子甚多，可作眾生的食物；田野的走獸住在其下；天空的飛鳥宿在枝上。
「王啊，這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極。王既看見一位守望的聖者從天而降，説：『將這樹砍伐毀壞，樹墩卻要留在地內，用鐵圈和銅圈箍住；在田野的青草中，讓天露滴濕，使他與地上的獸一同吃草，直到經過七期。』
「王啊，講解就是這樣：臨到我主我王的事是出於至高者的命。你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，被天露滴濕，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。守望者既吩咐存留樹墩，等你知道諸天掌權，以後你的國必定歸你。王啊，求你悦納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」
這事都臨到尼布甲尼撒王。過了十二個月，他遊行在巴比倫王宮裏（原文是上）。他説：「這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」這話在王口中尚未説完，有聲音從天降下，説：「尼布甲尼撒王啊，有話對你説，你的國位離開你了。你必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛，且要經過七期。等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪。
日子滿足，我－尼布甲尼撒舉目望天，我的聰明覆歸於我，我便稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的上帝。
他的權柄是永有的；
他的國存到萬代。
世上所有的居民都算為虛無；
在天上的萬軍和世上的居民中，
他都憑自己的意旨行事。
無人能攔住他手，
或問他説，你做什麼呢？
那時，我的聰明覆歸於我，為我國的榮耀、威嚴，和光耀也都復歸於我；並且我的謀士和大臣也來朝見我。我又得堅立在國位上，至大的權柄加增於我。現在我－尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王；因為他所做的全都誠實，他所行的也都公平。那行動驕傲的，他能降為卑。
尼布甲尼撒王對住在全地各方、各國、各族的人説：「願你們大享平安！我樂意宣揚至高上帝向我所行的神蹟奇事。
他的神蹟何其大！
他的奇事何其盛！
他的國度存到永遠；
他的權柄存到萬代！
「我－尼布甲尼撒安居在家中，在宮裏享受榮華。我做了一個夢，使我懼怕。我在牀上的意念和腦中的異象，使我驚惶。因此我降旨召巴比倫的智慧人全都到我面前，要他們將夢的解釋告訴我。於是那些術士、巫師、迦勒底人、觀兆的都進來，我將那夢告訴他們，他們卻不能把夢的解釋告訴我。最後，但以理，就是按照我神明的名字稱為伯提沙撒的，來到我面前，他裏頭有神聖神明的靈，我將夢告訴他：『術士的領袖伯提沙撒啊，我知道你裏頭有神聖神明的靈，甚麼奧秘都不能為難你。現在你要把我夢中所見的異象和夢的解釋告訴我。』
「我在牀上腦中的異象是這樣：我觀看，看哪，大地中間有一棵樹，極其高大。那樹漸長，而且茁壯，高得頂天，從地極都能看見，葉子華美，果子甚多，可作所有動物的食物；野地的走獸卧在蔭下，天空的飛鳥宿在枝上，凡有血肉的都從這樹得食物。
「我觀看，我在牀上腦中的異象是這樣，看哪，有守望者，就是神聖的一位，從天而降，大聲呼叫説：『砍倒這樹！砍下枝子！拔掉葉子！拋散果子！使走獸逃離樹下，飛鳥躲開樹枝。樹的殘幹卻要留在地裏，在田野的青草中用鐵圈和銅圈套住。任他讓天上的露水滴濕，和地上的走獸一同吃草，使他的心改變，不再是人的心，而給他一個獸心，使他經過七個時期。這是眾守望者所發的命令，是眾聖者所作的決定，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜給誰就賜給誰，並且立極卑微的人執掌國權。』
「這是我－尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊，你要説明這夢的解釋；我國中所有的智慧人都不能把夢的解釋告訴我，惟獨你能，因你裏頭有神聖神明的靈。」
於是稱為伯提沙撒的但以理驚駭片時，心意驚惶。王説：「伯提沙撒啊，不要因夢和夢的解釋驚惶。」伯提沙撒回答説：「我主啊，願這夢歸給恨惡你的人，這夢的解釋歸給你的敵人。你所見的樹漸長，而且茁壯，高得頂天，全地都能看見，葉子華美，果子甚多，可作所有動物的食物；野地的走獸住在其下，天空的飛鳥宿在枝上。
「王啊，這成長又茁壯的樹就是你。你的威勢成長及於天，你的權柄達到地極。王既看見一位神聖的守望者從天而降，説：『將這樹砍倒毀壞，樹的殘幹卻要留在地裏，在田野的青草中用鐵圈和銅圈套住。任他讓天上的露水滴濕，與野地的走獸一同吃草，直到經過七個時期。』
「王啊，夢的解釋就是這樣：臨到我主我王的事是出於至高者的命令。你必被趕出離開世人，與野地的走獸同住，吃草如牛，讓天上的露水滴濕，且要經過七個時期，直等到你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜給誰就賜給誰。這使樹的殘幹存留的命令，是要等你知道天在掌權，你的國必定歸你。王啊，求你悦納我的諫言，以施行公義除去罪過，以憐憫窮人除掉罪惡，或者你的平安可以延長。」
這些事都臨到尼布甲尼撒王。過了十二個月，他在巴比倫王宮頂上散步。王説：「這大巴比倫豈不是我用大能大力建為首都，要顯示我威嚴的榮耀嗎？」這話還在王口中的時候，有聲音從天降下，説：「尼布甲尼撒王啊，有話對你説，你的國離開你了。你必被趕出離開世人，與野地的走獸同住，吃草如牛，且要經過七個時期；等你知道至高者在人的國中掌權，要將國賜給誰就賜給誰。」當時這話就應驗在尼布甲尼撒身上，他被趕出離開世人，吃草如牛，身體被天上的露水滴濕，頭髮長得像鷹的羽毛，指甲長得像鳥爪。
「時候到了，我－尼布甲尼撒舉目望天，我的知識復歸於我，我就稱頌至高者，讚美尊敬活到永遠的上帝。
他的權柄存到永遠，
他的國度存到萬代。
地上所有的居民都算為虛無；
在天上萬軍和地上居民中，
他都憑自己的旨意行事。
無人能攔住他的手，
或問他説，你在做甚麼呢？
「那時，我的知識復歸於我，威嚴和光榮也復歸於我，使我的國度得榮耀，我的謀士和大臣也來朝見我。我又重建我的國度，更大的權勢加添在我身上。現在我－尼布甲尼撒讚美、尊崇、恭敬天上的王，因為他所行的全都信實，他所做的盡都公平。那行事驕傲的，他能降為卑。」
第一篇經課載在民數記
14:1-25
當下，全會眾大聲喧嚷；那夜百姓都哭號。以色列眾人向摩西、亞倫發怨言；全會眾對他們説：「巴不得我們早死在埃及地，或是死在這曠野。耶和華為什麼把我們領到那地，使我們倒在刀下呢？我們的妻子和孩子必被擄掠。我們回埃及去豈不好嗎？」眾人彼此説：「我們不如立一個首領回埃及去吧！」
摩西、亞倫就俯伏在以色列全會眾面前。窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服，對以色列全會眾説：「我們所窺探、經過之地是極美之地。耶和華若喜悦我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們！」但全會眾説：「拿石頭打死他們二人。」忽然，耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。
耶和華對摩西説：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地，叫你的後裔成為大國，比他們強勝。」
摩西對耶和華説：「埃及人必聽見這事；因為你曾施展大能，將這百姓從他們中間領上來。埃及人要將這事傳給迦南地的居民；那民已經聽見你－耶和華是在這百姓中間；因為你面對面被人看見，有你的雲彩停在他們以上。你日間在雲柱中，夜間在火柱中，在他們前面行。如今你若把這百姓殺了，如殺一人，那些聽見你名聲的列邦必議論説：『耶和華因為不能把這百姓領進他向他們起誓應許之地，所以在曠野把他們殺了。』現在求主大顯能力，照你所説過的話説：『耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。』求你照你的大慈愛赦免這百姓的罪孽，好像你從埃及到如今常赦免他們一樣。」
耶和華説：「我照着你的話赦免了他們。然我指着我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽從我的話，他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的，一個也不得看見；惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地；他的後裔也必得那地為業。亞瑪力人和迦南人住在谷中，明天你們要轉回，從紅海的路往曠野去。」
全會眾大聲喧嚷，那夜百姓哭號。以色列眾人向摩西和亞倫發怨言，全會眾對他們説：「我們寧願死在埃及地，寧願死在這曠野！耶和華為甚麼要把我們領到那地，讓我們倒在刀下呢？我們的妻子和孩子必成為擄物。我們回埃及去豈不更好嗎？」他們彼此説：「我們不如選一個領袖，回埃及去吧！」
摩西和亞倫在以色列全會眾面前臉伏於地。窺探那地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服，對以色列全會眾説：「我們所走過、所窺探之地是極美之地。耶和華若喜愛我們，就必領我們進入那地，把這流奶與蜜之地賜給我們。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的百姓，因為他們是我們的食物。保護他們的已經離開他們，耶和華卻與我們同在。不要怕他們！」當全會眾正説着要拿石頭打死他們的時候，耶和華的榮光在會幕中向以色列眾人顯現。
耶和華對摩西説：「這百姓藐視我要到幾時呢？我在他們中間行了這一切神蹟，他們還不信我要到幾時呢？我要用瘟疫擊殺他們，使他們不得承受那地。我要使你成為大國，比他們強大。」
摩西對耶和華説：「埃及人必聽見，因你曾施展大能，領這百姓從他們中間出來。埃及人要告訴這地的居民，他們已經聽見你－耶和華是在這百姓中間，因為你－耶和華面對面顯示自己，你的雲彩停在他們以上。你日間在雲柱中，夜間在火柱中，在他們的前面行。你若把這百姓殺了，好像殺一個人那樣，那聽見你名聲的列國必説：『耶和華因為不能把這百姓領進他向他們起誓應許之地，所以在曠野把他們殺了。』現在求主顯出大能，照你説過的話説：
『耶和華不輕易發怒，
且有豐盛的慈愛。
他赦免罪孽和過犯，
萬不以有罪的為無罪，
必懲罰人的罪，
從父到子，直到三、四代。』
求你照你的大慈愛赦免這百姓的罪孽，好像你從埃及到如今饒恕這百姓一樣。」
耶和華説：「我照着你的話赦免他們。然而，我指着我的永生與遍地充滿了耶和華的榮耀起誓：這些人雖然都看過我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然這十次試探我，不聽從我的話，他們絕不能看見我向他們祖宗所起誓應許之地；凡藐視我的，一個也不得看見。惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專心跟從我，我要領他進入他所去過的那地；他的後裔必得那地為業。亞瑪力人和迦南人住在谷中，明天你們要轉回去，沿着紅海的路往曠野去。」
第一篇經課載在但以理書8:15-19
15我－但以理見了這異象，願意明白其中的意思。忽有一位形狀像人的站在我面前。 16我又聽見烏萊河兩岸中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使此人明白這異象。」 17他便來到我所站的地方。他一來，我就驚慌俯伏在地；他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後的異象。」
18他與我說話的時候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起來， 19說：「我要指示你惱怒臨完必有的事，因為這是關乎末後的定期。
15我－但以理見了這異象，想要明白其中的意思。看哪，有一位形狀像人的站在我面前。 16我聽見烏萊河中有人聲呼叫說：「加百列啊，要使這人明白這異象。」 17他就來到我所站的地方。他一來，我就驚慌，臉伏於地。他對我說：「人子啊，你要明白，因為這是關乎末後時期的異象。」
18他對我說話的時候，我在沉睡，臉伏於地。他就摸我，扶我站起來。 19他說：「看哪，我要指示你惱怒結束的時候必成的事，因為這是關乎末後指定的時期。
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啟：有主的使者在聖殿中顯現，
應：站在香壇的右邊。
尊主頌
路 1:46-55
對經：天使加百列說：※「因你不信我的話，你會成為啞巴，不能說話，直到他誕生的日子。」
我的心尊主為大，我的靈魂喜歡救我的上帝。
※因為主顧念使女卑微。
從今以後，萬代要稱我是有福的。
※因為全能的主，為我成就大事，主的名是至聖的，
敬畏主的，主必憐憫，
※直到世世代代。
主用聖臂，顯出大力，
※趕散心驕氣傲的人。
有權柄的人，主使他失位，
※卑微的人，主使他升高，
饑餓的人，主使他美食得飽，
※富足的人，主使他空手回去。
主扶持他的仆人以色列，
※永遠紀念憐憫亞伯拉罕，和他的子孫，
正如從前對我們列祖所說的話。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：天使加百列說：※「因你不信我的話，你會成為啞巴，不能說話，直到他誕生的日子。」
第二篇經課載在聖路加福音
17:11-37
耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大麻風的，迎面而來，遠遠地站着，高聲説：「耶穌，夫子，可憐我們吧！」耶穌看見，就對他們説：「你們去把身體給祭司察看。」他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。耶穌説：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裏呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與上帝嗎？」就對那人説：「起來，走吧！你的信救了你了。」
法利賽人問：「上帝的國幾時來到？」耶穌回答説：「上帝的國來到不是眼所能見的。人也不得説：『看哪，在這裏！看哪，在那裏！』因為上帝的國就在你們心裏（心裏：或譯中間）。」他又對門徒説：「日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。人將要對你們説：『看哪，在那裏！看哪，在這裏！』你們不要出去，也不要跟隨他們！因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。當那日，人在房上，器具在屋裏，不要下來拿；人在田裏，也不要回家。你們要回想羅得的妻子。凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。我對你們説，當那一夜，兩個人在一個牀上，要取去一個，撇下一個。兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。（有古卷加：36兩個人在田裏，要取去一個，撇下一個。）」門徒説：「主啊，在哪裏有這事呢？」耶穌説：「屍首在哪裏，鷹也必聚在那裏。」
耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利中間的地區。他進入一個村子，有十個痲瘋病人迎面而來，遠遠地站着，高聲説：「耶穌，老師啊，可憐我們吧！」耶穌看見，就對他們説：「你們去，把身體給祭司檢查。」他們正去的時候就潔淨了。其中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀給上帝，又俯伏在耶穌腳前感謝他。這人是撒瑪利亞人。耶穌回答説：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裏呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀給上帝嗎？」於是他對那人説：「起來，走吧，你的信救了你！」
法利賽人問：「上帝的國幾時來到？」耶穌回答：「上帝的國來到，不是眼睛看得見的。人也不能説：『看哪，在這裏！』或説：『在那裏！』因為上帝的國就在你們心裏。」他又對門徒説：「那些日子將到，你們渴望能看見人子的一個日子，卻看不見。有人要對你們説：『看哪，在那裏！』或説：『看哪，在這裏！』你們不要出去，也不要追隨他們。好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊，人子在他的日子也要這樣。可是他必須先受許多苦，又被這世代所棄絕。挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。同樣，就像在羅得的日子，人又吃又喝，又買又賣，又耕種又建造，到羅得離開所多瑪的那日，有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。在那日，人在屋頂上，東西在屋裏，不要下來拿；人在田裏，也不要回家。你們想想羅得的妻子吧！凡想保全性命的，要喪失性命；凡喪失性命的，要保存性命。我告訴你們，在那一夜，兩個人在一張牀上，一個被接去，一個被撇下。兩個女人一同推磨，一個被接去，一個被撇下。」門徒回答他説：「主啊，在哪裏呢？」耶穌對他們説：「屍首在哪裏，鷹也會聚在哪裏。」
第二篇經課載在提摩太後書
1:1-18
奉上帝旨意，照着在基督耶穌裏生命的應許，作基督耶穌使徒的保羅寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父上帝和我們主基督耶穌歸與你！
我感謝上帝，就是我接續祖先用清潔的良心所侍奉的上帝。祈禱的時候，不住的想念你，記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂。想到你心裏無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友妮基心裏的，我深信也在你的心裏。為此我提醒你，使你將上帝藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。上帝救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裏賜給我們的，但如今藉着我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉着福音，將不能壞的生命彰顯出來。我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或譯：他所交託我的），直到那日。你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裏的信心和愛心，常常守着。從前所交託你的善道，你要靠着那住在我們裏面的聖靈牢牢地守着。
凡在亞細亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。願主憐憫阿尼色弗一家的人；因他屢次使我暢快，不以我的鎖鏈為恥，反倒在羅馬的時候，殷勤地找我，並且找着了。願主使他在那日得主的憐憫。他在以弗所怎樣多多地服侍我，是你明明知道的。
奉上帝旨意，按照基督耶穌裏所應許的生命，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父上帝和我們的主基督耶穌歸給你！
我感謝上帝，就是我接續祖先用純潔的良心所事奉的上帝，在祈禱中晝夜不停地想念你。我一想起你的眼淚，就急切想見你，好讓我滿心快樂。我記得你無偽的信心，這信心先存在你外祖母羅以和你母親友妮基的心裏，我深信也存在你的心裏。為這緣故，我提醒你要把上帝藉着我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。因為上帝賜給我們的不是膽怯的心，而是剛強、仁愛、自制的心。
所以，不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要靠着上帝的大能，與我為福音同受苦難。
上帝救了我們，
以聖召召我們，
不是按我們的行為，
而是按他的旨意和恩典；
這恩典是萬古之先
在基督耶穌裏賜給我們的，
但如今
藉着我們的救主基督耶穌的顯現已經表明出來；
他把死廢去，
藉着福音，將不朽的生命彰顯出來。
我為這福音奉派作傳道，作使徒，作教師。為這緣故，我也受這些苦難。然而，我不以為恥，因為我知道我所信的是誰，也深信他能保全他所交託我的，直到那日。你從我聽到那健全的言論，要用在基督耶穌裏的信心和愛心常常守着，作為規範。你要靠着那住在我們裏面的聖靈，牢牢守住所交託給你那美好的事。
你知道，所有在亞細亞的人都離棄了我，其中有腓吉路和黑摩其尼。願主憐憫阿尼色弗一家的人，因為他屢次令我欣慰。他不以我的鐵鏈為恥，反而一到羅馬就急切尋找我，並且找到了。願主使他在那日能蒙主的憐憫。他在以弗所怎樣多服事我，你是清楚知道的。
第二篇經課載在啟示錄8:1-5
1羔羊揭開第七印的時候，天上寂靜約有二刻。 2我看見那站在上帝面前的七位天使，有七枝號賜給他們。
3另有一位天使，拿著金香爐來，站在祭壇旁邊。有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。 4那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到上帝面前。 5天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；隨有雷轟、大聲、閃電、地震。
1羔羊揭開第七個印的時候，天上寂靜約有半小時。 2我看見那站在上帝面前的七位天使，有七枝號賜給他們。
3另有一位天使拿著金香爐來，站在祭壇旁邊；有許多香賜給他，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。 4那香的煙和眾聖徒的祈禱從天使的手中一同升到上帝面前。 5天使拿著香爐，盛滿了壇上的火，倒在地上；就有雷轟、響聲、閃電、地震。
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
西面頌
路 2:29-32
¶ 若唸寢前禱，建議以其他頌歌代替。
對經：榮耀的君王，在諸聖中極其榮耀，永受讚頌，卻非言語所能盡述；主在我們中間，我們亦稱為主聖名下之人；我們的上帝，求主勿撇棄我們：永受讚頌的君王，求主在審判之日，恩准我們列於主諸聖與選民之中。
我主如今照著主的話，
※叫主的仆人，安然去世。
因為我的眼睛已經看見主所立的救主。
※就是主所立在萬民面前的。
是照臨外邦人的光，
※也是主的百姓以色列的榮耀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：榮耀的君王，在諸聖中極其榮耀，永受讚頌，卻非言語所能盡述；主在我們中間，我們亦稱為主聖名下之人；我們的上帝，求主勿撇棄我們：永受讚頌的君王，求主在審判之日，恩准我們列於主諸聖與選民之中。
誦讀：節選自聖伯納德院長講道集。
《論天使報喜的講道》第二篇
請思想，這位天使並非位階較低的天使，儘管那些天使也常因各種緣故被派遣到世上作為使者。他是位階更高的天使，這可從他的名字得知——他的名字意為「上帝的力量」；此外，他並非由某位或許比他更卓越的天使所派遣（如一般的情況），而是由上帝親自派遣的。正因如此，經上才說「從上帝那裏」。或者，這可能還有另一個原因，也就是：免得有人以為，上帝在向童貞女啟示祂的旨意之前，曾有失體統地將這計畫向任何蒙福的靈體透露——唯有天使長加百列例外。因為唯獨加百列在他的同儕中顯得如此卓越，堪配擁有如此的名號與使命。
他的名號與他的使命並無不合。還有誰比這位以相似名號為榮的天使，更適合宣告那位身為「上帝大能」的基督呢？因為大能豈不就是力量嗎？主和祂的使者以相似的稱號為人所知，這似乎並無不妥或不合宜之處。基督被稱為上帝的大能或力量，與天使被賦予這稱號的意義大不相同。對天使而言，這僅僅是一個名號；但對基督而言，這卻是祂本質的屬性。
基督被稱為上帝的大能，且祂確實是。當那全副武裝的壯士看守自己的家宅、以為可以平安無事時，有一位比他更強壯的來到，以其膀臂的力量勝過他，強行奪去他一切的擄物。然而，天使被稱為上帝的力量，或許是因為作為上帝大能的傳令官，這稱號乃是他的權利；又或者，是因為他有責任去安慰童貞女（她生性膽怯、純樸且羞澀），免得她因這奇蹟的前所未見而驚懼。他確實做到了這一點，他說：「馬利亞，不要怕！你在上帝面前已經蒙恩了。」因此，加百列被選來執行這項工作，實在是極為恰當。是的，正因他受託承擔如此偉大的使命，理當賦予他如此偉大的名號。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主向我們發慈悲。
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主保佑國家。
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主所設立的聖品人、將善德當作衣服穿上。
應：求主叫主的選民、常常快樂。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福與主的選民。
啟：求主在這時候、賜天下太平。
應：只有主能叫我們平安度日。
啟：求主洗淨我們的心。
應：求主使聖靈不離開我們。
祝文
（天使長聖加百列）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
上帝在眾天使中揀選了聖加百列傳報主道成肉身的奧蹟，懇求主大發慈悲，使我們現今在世上慶祝他慶節的，能蒙福他在天上所施的護佑。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
紀念苦難主日禮拜三
對經：我做了許多善事給你們看，※你們是為哪一件拿石頭打我呢？
啟：他们給苦草我吃。
應：我渴的时候，他们給醋我喝。
啟：我們要禱告：
求主使主的慈悲憐憫臨到我們這些謙卑的僕人，因為我們將充分的指望完全仰賴主；為使我們能得著所祈求的，求主賜下豐盛的恩典，使我們所求的皆合乎正道。这都是靠着我们的主耶稣基督。聖子與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
大齋首日祝文
全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝啊，一切潔淨的心願，正直的意念，公義的行為，都是從主那裏出來。求主將世上不能給的平安，賜與我們，叫我們專心順從主的命令，並且倚靠主，不懼怕仇敵，可以平安度日。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
求恩祝文
求主發光明，照耀我們的黑暗，又求主發大慈悲，保佑我們今夜不遇危險。願主為愛子耶穌基督，應允我們。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啟：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啟：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
總禱文
此文在早禱或晚禱第三祝文後誦唸，或在施聖餐文前誦唸，或單獨誦唸。
啟：創造天地的上帝聖父。
應：憐憫我們。
啟：救世的上帝聖子。
應：憐憫我們。
啟：使信徒成聖的上帝聖靈。
應：憐憫我們。
啟：至聖當稱頌有榮耀三一的惟一上帝。
應：憐憫我們。
啟：上帝聖母，我主耶穌基督之母，聖馬利亞，
應：請為我們祈禱。
啟：諸聖天使、天使長、永安群靈；
應：請為我們祈禱。
啟：諸聖祖、先知、使徒、殉道者、宣信者、童貞女及天上眾聖徒；
應：請為我們祈禱。
啟：求主莫記念我們的過犯、和我們列祖的過犯、莫照我們的罪報應我們。求慈悲的主、憐憫我們、就是主用寶貝的血所救贖的百姓、且莫向我們常常發怒。
應：求慈悲的主憐憫我們。
啟：求主救我們不遇兇惡災害、不犯罪、不遭撒但的謀害攻擊、不干犯主的震怒、免定永遠的罪。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：求主救我們不蒙昧、不驕傲、不自誇、不假善、不存妒忌怨恨謀害、和一切不仁愛的心。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：求主救我們不生無度的貪愛、不法的情慾、也不受世俗私慾、和撒但的迷惑。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：求主救我們不遭大雷大風、地震、水火的災難、不遇瘟疫飢荒的災難、和爭戰兇殺暴死的禍患。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：求主救我們、不遇結黨謀反作亂的事、不從假道異端、和叛離教會的事、不存剛硬的心、不藐視主的聖道、和主的命令。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：為主降生成人的奧妙、為主聖誕受割禮、為主受洗禁食、為主受試探。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：為主心裡的慘傷、為主身上的血汗、為主釘十字架受痛苦、為主至寶的死安葬、為主榮耀的復活升天、為聖靈降臨。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：在受苦享福的時候、在臨死受審的日子。
應：求慈悲的主拯救我們。
啟：我們罪人、伏求主上帝俯聽、求主管理引導主的聖公教會、使行正道。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主眷顧我國的中央政府、使他們能夠在萬事以上、尋求主的尊貴和榮耀。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主眷顧保護一切信服主的執政和掌權的、賜恩惠與他們、叫他們用義理治百姓、做事公道。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主叫一切主教、會長、會吏、都通曉聖道、可講真理、也可照所講的去做、為眾人的榜樣。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主差遣主的工人、去收主的莊稼。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主賜恩典、保護主的百姓。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主賜天下萬國、都同心和睦、都享太平。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主賜我們敬畏主愛慕主的心、叫我們照主的命令殷勤去做。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主多賜恩典、保佑主的百姓、叫他們恭敬聽主的聖道、誠心領受、又蒙聖靈的感化、結成好果子。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主引導凡被迷惑、和走錯了路的人、都歸正道。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主堅固那站住的人、安慰幫助那軟弱的人、扶起那跌倒的人、又叫撒但伏在我們的腳下。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主保護那遇危險的人、拯救那受窮苦的人、安慰那遇艱難的人。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主保護在陸、海、空、旅行的人、保佑一切生產的婦人、保佑生病的人、和小孩子們、憐憫坐監牢的人、和被擄的人。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主保護撫養孤兒寡婦、和各樣無依靠與負屈含冤的人。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主憐憫普天下的人。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主饒恕怨恨我們、逼迫我們、毀謗我們的人、並且感動他們、回心轉意。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主賜地上的出產、叫我們隨時夠吃夠用。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求主叫我們真心悔改、赦免我們所犯的罪、饒恕我們疏忽愚蠢的過錯、又賜聖靈的恩佑、叫我們行動、都能遵主的聖道。
應：求慈悲的主俯聽。
啟：求上帝的聖子俯聽。
應：求上帝的聖子俯聽。
啟：除掉世上罪的、上帝的羔羊。
應：賜我們平安。
啟：除掉世上罪的、上帝的羔羊。
應：憐憫我們。
啟：求基督俯聽。
應：求基督俯聽。
啟：求主憐憫我們。
應：求主憐憫我們。
啟：求基督憐憫我們。
應：求基督憐憫我們。
啟：求主憐憫我們。
應：求主憐憫我們。
主禱文
主領與會眾跪下，同讀。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
主禮者可斟酌刪除省略以下禱文、直接從「我們恭敬懇求天父⋯⋯」讀起。
啟：求主莫照我們的罪責罰我們。
應：求主莫照我們的過惡報應我們。
啟：我們要禱告。
上帝慈悲的父、痛悔的人心裡的嘆息、憂傷的人心裡的羨慕、主都不輕看。我們受苦受難的時候禱告主、求主施恩幫助。又求主攻敗撒但和惡人謀害我們的奸計、叫我們不受他們的害、能夠在聖會中時常感謝主。這都是靠著我主耶穌基督。 阿們。
主禮者與眾同唸：
求主為主的聖名起來、幫助我們、拯救我們。
主禮者唸：
上帝在古時我們列祖的時候、行的奇事、我們已經親耳聽見、列祖也對我們傳說。
主禮者與會眾同唸：
求主為主的榮耀起來、幫助我們、拯救我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣、現在以及永遠、也是怎樣、世世無盡。
啟：求基督保護我們脫離仇敵。
應：求主賜恩典、眷顧我們的苦難。
啟：求主施憐憫、眷顧我心裡的憂愁。
應：求主發慈悲、饒恕百姓的罪。
啟：求主施恩典、俯聽我們的禱告。
應：求大衛的後裔、憐憫我們。
啟：求基督從現在直到後來、常聽我們的禱告。
應：求基督施恩俯聽、求主基督施恩俯聽。
啟：求主憐憫我們。
應：因為我們只仰仗主。
啟：我們要禱告。
我們恭敬懇求天父、哀憐我們、眷顧我們的軟弱、為主聖名的榮耀、免我們當受的災難。又求主叫我們遇難的時候、專心仰仗主的慈悲、一生清潔善良事奉主、將尊貴榮耀歸於主的聖名。這都是靠著我們獨一無二的中保、就是代我們求的主耶穌基督。 阿們。
¶ 總禱文應在主日、禮拜三和禮拜五誦讀，尤其是在大齋期間；以及特禱日。在重大公共災難、災禍或戰爭時期，禮文中可省略的部分也應當誦讀。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 晚禱至此結束。
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