¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
1970年4月21日 禮拜二
（複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啟我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始早禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
這些人是脫了那必死的衣裳，穿上那不死的。他們宣認了上帝的名，現在他們戴上冠冕，又得棕樹枝。（以斯拉補編下卷 2:45）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
¶ 或唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
無所不能的上帝，我們的天父，發大慈悲，應許把赦罪的恩典賜與一切真心悔罪，誠信主，歸向主的人。願上帝憐憫你們，赦免你們，拯救你們脫離一切所犯的罪，賜你們行善的力量，叫你們得永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
主禱文
¶ 然後應唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
皆來頌
對經：我們要向上帝大聲歡呼，※祂是拯救我們的磐石。
對經：我們要向上帝大聲歡呼，※祂是拯救我們的磐石。
我們大家來向主歌唱，
※向拯救我們的磐石大聲歡呼。
我們要到主面前感謝祂，
※用詩歌向祂歡呼。
對經：我們要向上帝大聲歡呼，※祂是拯救我們的磐石。
因為主是至大的上帝，
※是至大的君王，在萬神之上。
地底的深處在主手中，
※山的高峰也屬主所有。
對經：祂是拯救我們的磐石。
海洋屬主，是主創造的，
※旱地也是主手造成的。
來啊，我們要低頭下拜，
※在創造我們的主面前跪下。
因為主是我們的上帝，我們是主草場的百姓，
※是主手下的羊。
對經：我們要向上帝大聲歡呼，※祂是拯救我們的磐石。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
邀請聖詩
¶ 皆來頌之後，根據本日日期，誦唸對應聖詩，在季節與慶節中，可從對應的專用或通用部分中找到對應的聖詩。
早禱詩篇
對經：義人要在上帝台前，※發光如同太陽，哈利路亞。
詩篇一〇五
上帝和祂的子民 Confitemini Domino.
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：義人要在上帝台前，※發光如同太陽，哈利路亞。
第一篇經課載在民數記
13:1-3、17-25
耶和華曉諭摩西説：「你打發人去窺探我所賜給以色列人的迦南地，他們每支派中要打發一個人，都要作首領的。」摩西就照耶和華的吩咐從巴蘭的曠野打發他們去；他們都是以色列人的族長。
摩西打發他們去窺探迦南地，説：「你們從南地上山地去，看那地如何，其中所住的民是強是弱，是多是少，所住之地是好是歹，所住之處是營盤是堅城。又看那地土是肥美是瘠薄，其中有樹木沒有。你們要放開膽量，把那地的果子帶些來。」（那時正是葡萄初熟的時候。）
他們上去窺探那地，從尋的曠野到利合，直到哈馬口。他們從南地上去，到了希伯侖；在那裏有亞衲族人亞希幔、示篩、撻買。（原來希伯侖城被建造比埃及的瑣安城早七年。）他們到了以實各谷，從那裏砍了葡萄樹的一枝，上頭有一掛葡萄，兩個人用槓抬着，又帶了些石榴和無花果來。（因為以色列人從那裏砍來的那掛葡萄，所以那地方叫做以實各谷。）
過了四十天，他們窺探那地才回來。
耶和華吩咐摩西説：「你要派人去窺探我所賜給以色列人的迦南地；每個父系支派要派一個人，是他們中間的族長。」摩西就遵照耶和華的指示，從巴蘭曠野差派他們去；他們都是以色列人中的領袖。
摩西差派他們去窺探迦南地，對他們説：「你們上到尼革夫那裏，上到山區去，看看那地如何：住那裏的百姓是強是弱，是多是少，他們所住的地是好是壞，所住的城鎮是營地還是堡壘，那地是肥沃還是貧瘠，當中有樹木沒有。你們要放膽，把那地的果子帶些回來。」那時正是葡萄初熟的季節。
他們上去窺探那地，從尋的曠野到利合，直到哈馬口。他們從尼革夫上去，到了希伯崙。在那裏有亞衲族的亞希幔人、示篩人和撻買人。希伯崙的建造比埃及的瑣安早七年。他們到了以實各谷，從那裏砍下葡萄樹枝，上面有一掛葡萄，兩個人用槓抬着，又帶了一些石榴和無花果。以色列人從那裏砍下一掛葡萄，所以那地方就叫以實各谷。
他們窺探那地四十天之後，就回來了。
第一篇經課載在申命記26:1-19
1「你進去得了耶和華－你上帝所賜你為業之地居住， 2就要從耶和華－你上帝賜你的地上將所收的各種初熟的土產取些來，盛在筐子裏，往耶和華－你上帝所選擇要立為他名的居所去， 3見當時作祭司的，對他說：『我今日向耶和華－你上帝明認，我已來到耶和華向我們列祖起誓應許賜給我們的地。』 4祭司就從你手裏取過筐子來，放在耶和華－你上帝的壇前。 5你要在耶和華－你上帝面前說：『我祖原是一個將亡的亞蘭人，下到埃及寄居。他人口稀少，在那裏卻成了又大又強、人數很多的國民。 6埃及人惡待我們，苦害我們，將苦工加在我們身上。 7於是我們哀求耶和華－我們列祖的上帝，耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞碌、欺壓， 8他就用大能的手和伸出來的膀臂，並大可畏的事與神蹟奇事，領我們出了埃及， 9將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。 10耶和華啊，現在我把你所賜給我地上初熟的土產奉了來。』隨後你要把筐子放在耶和華－你上帝面前，向耶和華－你的上帝下拜。 11你和利未人，並在你們中間寄居的，要因耶和華－你上帝所賜你和你家的一切福分歡樂。 12「每逢三年，就是十分取一之年，你取完了一切土產的十分之一，要分給利未人和寄居的，與孤兒寡婦，使他們在你城中可以吃得飽足。 13你又要在耶和華－你上帝面前說：『我已將聖物從我家裏拿出來，給了利未人和寄居的，與孤兒寡婦，是照你所吩咐我的一切命令。你的命令我都沒有違背，也沒有忘記。 14我守喪的時候，沒有吃這聖物；不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有為死人送去。我聽從了耶和華－我上帝的話，都照你所吩咐的行了。 15求你從天上、你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列與你所賜給我們的地，就是你向我們列祖起誓賜我們流奶與蜜之地。』」 16「耶和華－你的上帝今日吩咐你行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。 17你今日認耶和華為你的上帝，應許遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。 18耶和華今日照他所應許你的，也認你為他的子民，使你謹守他的一切誡命， 19又使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬民之上，並照他所應許的使你歸耶和華－你上帝為聖潔的民。」
1「你進去得了耶和華－你上帝所賜你為業的地，並且居住在那裏的時候， 2就要從耶和華－你上帝所賜你的地上，將收成的各種初熟土產取一些來，盛在筐子裏，帶到那裏，耶和華－你上帝選擇作為他名居所的地方， 3到當時的祭司那裏，對他說：『我今日向耶和華－你的上帝宣認，我已來到耶和華向我們列祖起誓要賜給我們的地。』 4祭司就從你手裏把筐子接過來，供在耶和華－你上帝的祭壇前。 5你要在耶和華－你上帝面前告白說：『我的祖先原是一個流亡的亞蘭人，帶著稀少的人丁下到埃及寄居。在那裏，他卻成了又大又強、人數眾多的國。 6埃及人惡待我們，迫害我們，將苦工加在我們身上。 7於是我們哀求耶和華我們列祖的上帝。耶和華聽見我們的聲音，看見我們所受的困苦、勞役和欺壓， 8耶和華就用大能的手和伸出來的膀臂，以及大而可畏的事和神蹟奇事，領我們出了埃及， 9將我們領進這地方，把這流奶與蜜之地賜給我們。 10耶和華啊，看哪，現在我把你所賜我地上初熟的土產供上。』隨後你要把筐子供在耶和華－你上帝面前，向耶和華－你的上帝下拜。 11你和利未人，以及在你中間寄居的，要因耶和華－你上帝所賜你和你家的一切福分歡樂。 12「每逢第三年，就是捐十分之一的那年，你從你一切土產中取了十分之一，要分給利未人、寄居的、孤兒和寡婦，使他們在你的城鎮中可以吃得飽足。 13你又要在耶和華－你上帝面前說：『我已將聖物從家裏拿出來，給了利未人、寄居的、孤兒和寡婦，是遵照你吩咐我的一切命令。你的命令，我沒有違背，也沒有忘記。 14我守喪的時候，沒有吃這聖物，不潔淨的時候，也沒有拿出來，又沒有把它獻給死人。我聽從了耶和華－我上帝的話，都照你一切所吩咐的做了。 15求你從天上，從你的聖所垂看，賜福給你的百姓以色列和你向我們列祖起誓所賜給我們的這片土地，就是流奶與蜜之地。』」 16「耶和華－你的上帝今日吩咐你遵行這些律例典章，所以你要盡心盡性謹守遵行。 17你今日宣認耶和華為你的上帝，承諾遵行他的道，謹守他的律例、誡命、典章，聽從他的話。 18耶和華今日照他所應許你的，也認你為他寶貴的子民，叫你謹守他的一切誡命， 19要使你得稱讚、美名、尊榮，超乎他所造的萬國之上，並且照他所應許的，使你歸耶和華－你的上帝為神聖的子民。」
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
讚美頌
我們讚美上帝，認為萬有的主。
主是無始無終的父，普天下的人都應該崇拜。
天和天使，並天上一切掌權的，都高聲讚美主。
基路伯和撒拉弗，時常大聲稱頌主。
說：聖哉，聖哉，聖哉，天地萬軍的主。
主的榮耀威嚴，充滿天地。
有榮耀的衆使徒，都讚美主。
衆聖先知，都讚美主。
捨性命為聖道做見證的，都讚美主。
普天下的聖公會，都承認主。
威嚴無量的聖父。
至尊至真獨一的聖子。
安慰人心的聖靈。
基督是有榮耀的君王。
是聖父無始無終的聖子。
主要救世上的人，甘心卑賤，為童貞女所生。
主既勝了死的苦楚，就是為一切信道的人，開了天國的門。
主坐在上帝的右邊，與聖父一同受榮耀。
我們信主必再降臨，審判我們。
所以求主救護主的仆婢，就是主用寶貝的血所救贖的。
叫他們列在聖徒的中間，同享無盡的榮耀。
求主救主的百姓，賜福與主的選民。
撫養他們，扶持他們，直到永遠。
我們天天頌揚主。
我們尊重主的聖名，永世無盡。
求主保佑我們，今天不犯罪。
求主憐憫我們，憐憫我們。
我們倚靠主，所以求主憐憫我們。
我只倚靠主，求主使我永無羞愧。
第二篇經課載在以弗所書
2:4-22
然而，上帝既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。你們得救是本乎恩，也因着信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。
所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有上帝。你們從前遠離上帝的人，如今卻在基督耶穌裏，靠着他的血，已經得親近了。
因他使我們和睦（原文是因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉着自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與上帝和好了，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人。因為我們兩下藉着他被一個聖靈所感，得以進到父面前。
這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裏的人了；並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，各（或譯：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造，成為上帝藉着聖靈居住的所在。
然而，上帝有豐富的憐憫，因着他愛我們的大愛，竟在我們因過犯而死了的時候，使我們與基督一同活過來－可見你們得救是本乎恩－他又使我們在基督耶穌裏與他一同復活，一同坐在天上，為要把他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裏向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代。你們得救是本乎恩，也因着信；這並不是出於自己，而是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們是他所造之物，在基督耶穌裏創造的，為要使我們行善，就是上帝早已預備好要我們做的。
所以，你們要記得：從前你們按肉體是外邦人，是「沒受割禮的」；這名字是那些憑人手在肉身上「受割禮的人」所取的。要記得那時候，你們與基督無關，與以色列選民團體隔絕，在所應許的約上是局外人，而且在世上沒有指望，沒有上帝。從前你們是遠離上帝的人，如今卻在基督耶穌裏，靠着他的血，已經得以親近了。
因為他自己是我們的和平，使雙方合而為一，拆毀了中間隔絕的牆，而且以自己的身體終止了冤仇，廢掉那記在律法上的規條，為要使兩方藉着自己造成一個新人，促成了和平；既在十字架上消滅了冤仇，就藉這十字架使雙方歸為一體，與上帝和好，並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也傳和平給那些近處的人，因為我們雙方藉着他，在同一位聖靈裏得以進到父面前。
這樣，你們不再是外人或客旅，是與聖徒同國，是上帝家裏的人了，被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶穌自己為房角石，靠着他整座房子連接得緊湊，漸漸成為在主裏的聖殿。你們也靠他同被建造，成為上帝藉着聖靈居住的所在。
第二篇經課載在使徒行傳15:36-16:5
36過了些日子，保羅對巴拿巴說：「我們可以回到從前宣傳主道的各城，看望弟兄們景況如何。」 37巴拿巴有意要帶稱呼馬可的約翰同去； 38但保羅因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們同去做工，就以為不可帶他去。 39於是二人起了爭論，甚至彼此分開。巴拿巴帶著馬可，坐船往塞浦路斯去； 40保羅揀選了西拉，也出去，蒙弟兄們把他交於主的恩中。 41他就走遍敘利亞、基利家，堅固眾教會。 1保羅來到特庇，又到路司得。在那裏有一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，他父親卻是希臘人。 2路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。 3保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希臘人，就給他行了割禮。 4他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。 5於是眾教會信心越發堅固，人數天天加增。
36過了些日子，保羅對巴拿巴說：「讓我們回到從前宣揚主道的各城，看看弟兄們的情況如何。」 37巴拿巴有意要帶稱為馬可的約翰同去； 38但保羅認為不宜帶他去，因為馬可從前在旁非利亞離開他們，不和他們一起工作。 39於是二人起了爭執，甚至彼此分手。巴拿巴帶著馬可，坐船往塞浦路斯去； 40保羅則揀選了西拉，也出發了，蒙弟兄們把他交於主的恩典中。 41他就走遍了敘利亞、基利家，堅固眾教會。 1後來，保羅來到特庇，又到路司得。在那裏有一個門徒，名叫提摩太，是信主的猶太婦人的兒子，他父親卻是希臘人。 2路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。 3保羅要帶他同去，只因那些地方的猶太人都知道他父親是希臘人，就給他行了割禮。 4他們經過各城，把耶路撒冷使徒和長老所決定的規條交給門徒遵守。 5於是眾教會信心越發堅固，人數天天增加。
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啟：你們善人應該因主歡樂，
應：正直人讚美祂是理所應該的。哈利路亞。
以色列頌
路 1:68-79
對經：看哪，他們如今站立在上帝的羔羊面前，※身穿白袍，哈利路亞。
以色列的主上帝，是應當讚美的，
※因為主眷顧他的百姓，救贖他們。
在主的仆人大衛家中，
※為我們特生有大能的救主。
正如主托古時的聖先知所說的話。
※說：要救我們脫離仇敵，和一切恨我們的人的手。
憐憫我們，就是應驗所許列祖的話，
※記念主的聖約。
就是向我們祖亞伯拉罕所發的誓。
※說：要從仇敵手中，救我們出來，
叫我們服事主，毫無懼怕。
※叫我們終身在主面前，聖潔公義。
你這嬰孩，將稱為上主的先知，
※因為你要在主的前面走，預備主的路。
叫主的百姓，罪蒙赦免，
※就曉得主拯救的恩。
我上帝嚮我們發憐憫的心，
※叫清晨的日光，從天上照臨我們。
用光照著住在幽暗死蔭的人，
※又引我們走平安的路。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
※起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：看哪，他們如今站立在上帝的羔羊面前，※身穿白袍，哈利路亞。
聖人小傳
聖安瑟倫約於1033年出生於義大利皮埃蒙特邊境奧斯塔的一個貴族家庭。十五歲時，他便渴望成為一名修士，卻遭父親阻撓。他的父親性情嚴厲，對兒子管教極苛；因此，後來當安瑟倫自己成為著名教師時，他常勸告人們不可嚴酷對待求學的少年，免得他們像被繩索綑束的樹木，在生長時反倒扭曲纏結。由於未能如願成為修士，安瑟倫在失望之餘，憤然將自己投身於世俗生活；對於這段經歷，他後來終生悔恨不已。在他溫柔的母親去世後，父親嚴厲地將他遣往勃艮第求學。隨後，他前往著名的貝克修道院，在知名學者蘭弗朗克門下受教；在那裏，二十七歲的他於父親死後正式成為了修士。很快地，他因學問與虔誠而聲名遠播；在立下修道聖願僅三年後，他便被任命為副院長，在擔任此職十五年後，被選為修院院長。與此同時，他的朋友蘭弗朗克已被派往他處，並最終被任命為坎特伯里大主教。
當時，貝克修道院在英格蘭擁有產業，安瑟倫院長在管理這些產業時，有時會前往當地視察，因此他在那些省份逐漸廣為人知。蘭弗朗克去世後，安瑟倫在極不情願的情況下，被選為坎特伯里大主教。在國王威廉·魯弗斯面前，牧杖被強行塞入他不情願的手中，人們甚至將他整個人抬進教堂，在莊嚴的《讚美頌》中完成宣告儀式。然而，由於威廉·魯弗斯曾掠奪教會財產，安瑟倫拒絕接受主教祝聖，直到國王作出應有的歸還。隨後，他的祝聖禮終於在1093年12月4日，於坎特伯里主教座堂隆重舉行。安瑟倫竭力恢復教會的敬虔生活；為此，他在英格蘭復興了主教會議制度，並撰寫書籍、四處講道。英國修士埃德默記載道，他的教導淺顯易懂，常以質樸的故事作比，連最單純的人也能領會。然而，國王卻給了他許多麻煩，以至於在1097年，他不得不前往羅馬向教宗尋求申訴。在旅途中，他不幸染病，於是退居一所修道院休養；在那裏，他完成了他最著名的著作，即《上帝為何成為人》。他被譽為「經院哲學之父」，是當時代最偉大的神學家；而作為一名形上學家，在原創與獨立思考方面，他是自奧古斯丁以來無人能及的。
威廉·魯弗斯的死結束了他的流亡。但在魯弗斯的繼任者、國王亨利一世治下，他又捲入了「敘任權之爭」。在那個時代，每位主教都必須向世俗的君主行臣服禮，作為其在享受教區屬世產業時對國家忠誠的象徵；然而，這些世俗統治者卻聲稱自己有權以主教職權的標誌來授予主教，彷彿主教的屬靈權柄也是來自國家一般。由於這產生了諸多流弊，教會便明令禁止了這種作法。安瑟倫再次被迫離開英格蘭。但這一次，他成功促成了教會與世俗當局之間的一項協議：主教應向國王行臣服禮，以作為對屬世產業忠誠的象徵；但授職則必須由教會當局來施行，以作為屬靈管轄權來源的象徵。亨利國王後來也漸漸敬愛安瑟倫，甚至在1108年他前往諾曼第期間，任命安瑟倫為攝政。安瑟倫以其真誠與仁慈著稱，在他所接觸的各國各族中，無論尊貴或卑微，人們都深受其愛戴。他也是最早反對奴隸貿易的人之一，並促成了一項禁止像買賣牲畜般販賣人口的法令。1109年的聖週期間，他在坎特伯里的修士群體中安息主懷；儘管他從未被正式封聖，但在1720年，他被宣告為教會聖師。據信，他的遺體至今仍安息在最初入殮之處，即坎特伯里主教座堂高壇東南側那座以他名字命名的小堂中。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主向我們發慈悲。
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主保佑國家。
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主所設立的聖品人、將善德當作衣服穿上。
應：求主叫主的選民、常常快樂。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福與主的選民。
啟：求主在這時候、賜天下太平。
應：只有主能叫我們平安度日。
啟：求主洗淨我們的心。
應：求主使聖靈不離開我們。
祝文
（教會聖師聖安瑟倫主教）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
上帝阿，聖安瑟倫受派引導主的子民走永恆的救恩之道。我們既在世上由他學習了生命的聖道，求主也使我們堪當以他為我們在天上的轉達者。這都是靠著主的聖子，我主耶穌基督；主耶穌和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
紀念復活期平日
對經：我要再見到你們，※你們的心就會有喜樂了；這喜樂沒有人能奪去。哈利路亞。
啟：主已經從墳墓中復活了。
應：祂曾為我們懸掛在木架上。哈利路亞。
啟：我們要禱告。
全能的上帝，要信邪謬的人歸向正道，就叫他們看見真理的光。求主叫一切進基督教的人，遠離與所奉的教不合的事，遵行與所奉的教相合的事。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
復活期每日祝文
¶ 若在本日祝文後，誦唸復活日祝文以為紀念，如同降臨期誦唸降臨第一主日祝文，大齋期誦唸大齋期首日祝文，是值得嘉許的：
上帝為救贖我們，特賜獨生聖子在十字架上受死；因他榮耀的復活，也叫我們脫離仇敵的管束。懇求主叫我們天天除滅罪惡，就可以享復活的快樂，同救主一同永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
求安祝文
上帝是平安的根本，並且喜悅人和睦，人認識主就是永生，事奉主就是自由。伏求主保護卑微的僕人，不受仇人的一切攻擊，叫我們一心倚靠主的保護，不怕敵人的勢力。這都是靠著我主耶穌基督的大能。阿們。
求恩祝文
無所不能、無始無終的天父上主，已經叫我們平安到今日早晨。求主還顯大能，保佑我們終日不犯罪，不遇危險，引導我們常做主所喜歡的事。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（復活期）
對經：主已從墳墓中復活了，祂為我們的緣故被掛在木頭上。
啟：在列邦中述說，
應：主於十架上掌權。
啟：我們要禱告：
無所不能的上帝，從前以獨生聖子耶穌基督勝了死，為我們大開永生的門。主又特施恩典，叫我們心裡懷著善念，伏求主也常常保佑我們，能將善念顯行在外。這都是靠著主的聖子，我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
（聖母喜樂經）
¶ 復活節期
天上母后，歡樂吧！哈利路亞。因為你親生的愛子，哈利路亞。正如祂所預言的，已經復活了，哈利路亞。請為我們祈求上帝，哈利路亞。
啟：童貞馬利亞，歡樂吧！哈利路亞。
應：因為主真復活了，哈利路亞。
啟：我們要禱告。
上帝，祢的聖子耶穌基督，我們的主，已經復活了，天下萬民踴躍歡騰；懇求祢因童貞馬利亞的代禱，賜予我們分享永生的喜樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
萬王之王，萬主之主，至上全能的主天父，列王君王都屬主統轄，主在寶座上眷顧普天下的人。我們懇求主用慈愛恩惠看顧所有執政掌權的，賜給他們聖靈感化的恩，使他們能遵主的命令，行主的聖道。又求主多賜天恩保佑他們，終生平安、健康、長壽，死後享受永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀。
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主，哈利路亞。
應：感謝上帝，哈利路亞。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 早禱至此結束。
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