¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2025年3月22日 星期六
（非特權大平日）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始早禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。歸向主你們的上帝，因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈爱，並且後悔不降所說的災。（珥 2:13）
上帝所要的祭就是憂傷的靈；上帝啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。（詩 51:17）
求祢不要審問僕人，因為在祢面前，凡活着的人沒有一個是義的。（詩篇 143:2）
我要起来，到我父親那裡去，向他說：「父親，我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子」。（路 15:18,19）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
¶ 或唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
無所不能的上帝，我們的天父，發大慈悲，應許把赦罪的恩典賜與一切真心悔罪，誠信主，歸向主的人。願上帝憐憫你們，赦免你們，拯救你們脫離一切所犯的罪，賜你們行善的力量，叫你們得永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
主禱文
¶ 然後應唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
皆來頌
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
你們都來和我歌頌主，
＊向我們全能的救主，大聲歡呼。
到主面前感謝，
＊向主快活唱詩。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
主是至大的神，
＊至大的君，超在諸神以上。
地底幽深的處所，是主所掌，
＊山的高峰，也屬主有。
對經：我們當來俯伏敬拜。
海是主的，是主創造，
＊旱地也是主手造成。
你們皆來同我屈膝，
＊俯伏叩拜造我們的主。
惟主是我們的上帝，
＊我們是主所撫養的民，是主手下的羊。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
惟願你們今日聽從主的話。
＊不可心裏剛硬，像從前在米利巴，在曠野的瑪撒。
那時候你們列祖，雖然看見我的作為，
＊還是試探我。
對經：我們當來俯伏敬拜。
那世代四十年惹我厭煩，我說，
＊他們是心裏偏邪的百姓，不明白我的道理。
我就向他們發怒立誓，說，
＊必不容他們到我安息的地方。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：我們當來俯伏敬拜。
對經：主是我們的上帝，＊我們當來俯伏敬拜。
邀請聖詩
¶ 皆來頌之後，根據本日日期，誦唸對應聖詩，在季節與慶節中，可從對應的專用或通用部分中找到對應的聖詩。
早禱詩篇
對經：求主掩面莫看我的罪孽，＊而必悅納人用虔誠獻的祭物。
詩篇一〇七
頌讚上帝的良善 Confitemini Domino.
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：求主掩面莫看我的罪孽，＊而必悅納人用虔誠獻的祭物。
第一篇經課載在出埃及記
4:27-5:21
耶和華對亞倫説：「你往曠野去迎接摩西。」他就去，在上帝的山遇見摩西，和他親嘴。摩西將耶和華打發他所説的言語和囑咐他所行的神蹟都告訴了亞倫。摩西、亞倫就去招聚以色列的眾長老。亞倫將耶和華對摩西所説的一切話述説了一遍，又在百姓眼前行了那些神蹟，百姓就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們，鑑察他們的困苦，就低頭下拜。
後來摩西、亞倫去對法老説：「耶和華－以色列的上帝這樣説：『容我的百姓去，在曠野向我守節。』」法老説：「耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！」他們説：「希伯來人的上帝遇見了我們。求你容我們往曠野去，走三天的路程，祭祀耶和華－我們的上帝，免得他用瘟疫、刀兵攻擊我們。」埃及王對他們説：「摩西、亞倫！你們為什麼叫百姓曠工呢？你們去擔你們的擔子吧！」又説：「看哪，這地的以色列人如今眾多，你們竟叫他們歇下擔子！」當天，法老吩咐督工的和官長説：「你們不可照常把草給百姓做磚，叫他們自己去撿草。他們素常做磚的數目，你們仍舊向他們要，一點不可減少；因為他們是懶惰的，所以呼求説：『容我們去祭祀我們的上帝。』你們要把更重的工夫加在這些人身上，叫他們勞碌，不聽虛謊的言語。」
督工的和官長出來對百姓説：「法老這樣説：『我不給你們草。你們自己在哪裏能找草，就往那裏去找吧！但你們的工一點不可減少。』」於是百姓散在埃及遍地，撿碎秸當作草。督工的催着説：「你們一天當完一天的工，與先前有草一樣。」法老督工的，責打他所派以色列人的官長，説：「你們昨天今天為什麼沒有照向來的數目做磚、完你們的工作呢？」
以色列人的官長就來哀求法老説：「為什麼這樣待你的僕人？督工的不把草給僕人，並且對我們説：『做磚吧！』看哪，你僕人捱了打，其實是你百姓的錯。」但法老説：「你們是懶惰的！你們是懶惰的！所以説：『容我們去祭祀耶和華。』現在你們去做工吧！草是不給你們的，磚卻要如數交納。」以色列人的官長聽説「你們每天做磚的工作一點不可減少」，就知道是遭遇禍患了。他們離了法老出來，正遇見摩西、亞倫站在對面，就向他們説：「願耶和華鑑察你們，施行判斷；因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中殺我們。」
耶和華對亞倫説：「你往曠野去迎接摩西。」他就去，在上帝的山遇見摩西，就親他。摩西將耶和華差派他所説的話和吩咐他所行的神蹟都告訴了亞倫。摩西和亞倫就去召集以色列的眾長老。亞倫將耶和華對摩西所説的一切話述説了一遍，又在百姓眼前行了那些神蹟，百姓就信了。他們聽見耶和華眷顧以色列人，鑒察他們的困苦，就低頭敬拜。
後來，摩西和亞倫去對法老説：「耶和華－以色列的上帝這樣説：『放我的百姓走，好讓他們在曠野向我守節。』」法老説：「耶和華是誰，要我聽他的話，讓以色列人去？我不認識耶和華，也不放以色列人走！」他們説：「希伯來人的上帝已向我們顯現了。求你讓我們往曠野去，走三天的路程，向耶和華我們的上帝獻祭，免得他用瘟疫、刀劍攻擊我們。」埃及王對他們説：「摩西、亞倫！你們為甚麼叫百姓不做工呢？去，服你們的勞役吧！」他又説：「看哪，這地的以色列人如今這麼多，你們竟然叫他們歇下勞役！」
當天，法老吩咐監工和工頭説：「你們不可照以前一樣提供草給百姓做磚，要叫他們自己去撿草。他們平時做磚的數目，你們仍舊向他們要，一點不可減少，因為他們是懶惰的，所以才呼求説：『讓我們去向我們的上帝獻祭。』你們要把更重的工作加在這些人身上，使他們在其中勞碌，不去理會謊言。」
監工和工頭出來對百姓説：「法老這樣説：『我不給你們草，你們自己在哪裏能找到草，就往哪裏去找吧！但你們的工作一點也不可減少。』」於是，百姓分散在埃及全地，撿碎稭當草用。監工催逼他們，説：「你們每天要做完一天的工，與先前有草一樣。」法老的監工擊打他們所派的以色列工頭，説：「為甚麼昨天和今天你們沒有按照以前做磚的數目，完成你們的工作呢？」
以色列人的工頭來哀求法老説：「為甚麼這樣待你的僕人呢？監工不把草給僕人，並且對我們説：『做磚吧！』看哪，你僕人捱了打，其實是你百姓的錯。」法老卻説：「懶惰，你們真是懶惰！所以你們説：『讓我們去向耶和華獻祭吧。』現在，去做工吧！草是不會給你們，磚卻要如數交納。」以色列人的工頭聽見「你們每天做磚的工作一點也不可減少」，就知道惹上禍了。他們離開法老出來，正遇見摩西和亞倫站在那裏等候他們，就向他們説：「願耶和華鑒察你們，施行判斷，因為你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中來殺我們。」
第一篇經課載在出埃及記
12:1-20
耶和華在埃及地曉諭摩西、亞倫説：「你們要以本月為正月，為一年之首。你們吩咐以色列全會眾説：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一隻。若是一家的人太少，吃不了一隻羊羔，本人就要和他隔壁的鄰舍共取一隻。你們預備羊羔，要按着人數和飯量計算。要無殘疾、一歲的公羊羔，你們或從綿羊裏取，或從山羊裏取，都可以。要留到本月十四日，在黃昏的時候，以色列全會眾把羊羔宰了。各家要取點血，塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。當夜要吃羊羔的肉；用火烤了，與無酵餅和苦菜同吃。不可吃生的，斷不可吃水煮的，要帶着頭、腿、五臟，用火烤了吃。不可剩下一點留到早晨；若留到早晨，要用火燒了。你們吃羊羔當腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，趕緊地吃；這是耶和華的逾越節。因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。」
「你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。你們要吃無酵餅七日。頭一日要把酵從你們各家中除去；因為從頭一日起，到第七日為止，凡吃有酵之餅的，必從以色列中剪除。頭一日你們當有聖會，第七日也當有聖會。這兩日之內，除了預備各人所要吃的以外，無論何工都不可做。你們要守無酵節，因為我正當這日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要守這日，作為世世代代永遠的定例。從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。在你們各家中，七日之內不可有酵；因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本地的，必從以色列的會中剪除。有酵的物，你們都不可吃；在你們一切住處要吃無酵餅。」
耶和華在埃及地對摩西和亞倫説：「你們要以本月為正月，為一年之首。你們要吩咐以色列全會眾説：本月初十，各人要按着家庭取羔羊，一家一隻羔羊。若一家的人太少，吃不了一隻羔羊，就要按照人數和隔壁的鄰舍共取一隻；你們要按每人的食量來估算羔羊。你們要從綿羊或山羊中取一隻無殘疾、一歲的公羔羊，要把牠留到本月十四日；那日黃昏的時候，以色列全會眾要把羔羊宰了。他們要取一些血，塗在他們吃羔羊的房屋兩邊的門框上和門楣上。當晚要吃羔羊的肉；要用火烤了，與無酵餅和苦菜一起吃。不可吃生的，或用水煮的，要把羔羊連頭帶腿和內臟用火烤了吃。一點也不可留到早晨；若有留到早晨的，要用火燒了。你們要這樣吃羔羊：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，快快地吃。這是耶和華的逾越。因為那夜我要走遍埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了；我要對埃及所有的神明施行審判。我是耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就逾越你們。我擊打埃及地的時候，災殃必不臨到你們身上施行毀滅。」
「你們要記念這日，世世代代守這日為耶和華的節日，作為你們永遠的定例。你們要吃無酵餅七日。第一日要把酵從你們各家中除去，因為從第一日到第七日，任何吃有酵之物的，必從以色列中剪除。第一日當有聖會，第七日也當有聖會。在這兩日，任何工作都不可做，只能預備各人的食物，這是惟一可做的工作。你們要守除酵節，因為我在這一日把你們的軍隊從埃及地領出來。所以，你們要世世代代守這日，立為永遠的定例。從正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你們要吃無酵餅。在你們各家中，七日之內不可有酵，因為凡吃有酵之物的，無論是寄居的，是本地的，必從以色列的會中剪除。任何有酵的物，你們都不可吃；在你們一切的住處要吃無酵餅。」
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
我祖頌
次經三童歌 29-34
主我祖的上帝，是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
主威嚴的聖名，是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
在主的聖殿中，主是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
鑒察深淵，居在基路伯間的主是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
坐在主國榮耀寶座上的主，是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
主在穹蒼之上，是當讚美的，
＊稱頌主，尊主在萬有之上，永世無盡。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
第二篇經課載在哥林多前書
12:27-13:13
你們就是基督的身子，並且各自作肢體。上帝在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，説方言的。豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是説方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？你們要切切地求那更大的恩賜。
我現今把最妙的道指示你們。
我若能説萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；説方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對着鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
你們是基督的身體，並且各自都是肢體。上帝在教會所設立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教師；其次是行異能的；再次是醫病的恩賜，幫助人的，治理事的，説方言的。難道個個都是使徒嗎？難道個個都是先知嗎？難道個個都是教師嗎？難道個個都是行異能的嗎？難道個個都是有醫病的恩賜嗎？難道個個都是説方言的嗎？難道個個都是翻方言的嗎？你們要追求那更大的恩賜。
我現今把最妙的道指示你們。
我若能説人間的方言，甚至天使的語言，卻沒有愛，我就成為鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道的能力，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有齊備的信心，使我能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。我若將所有的財產救濟窮人，又犧牲自己的身體讓人誇讚，卻沒有愛，仍然對我無益。
愛是恆久忍耐；又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；説方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必消逝。我作孩子的時候，説話像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既長大成人，就把孩子的事丟棄了。我們現在是對着鏡子觀看，模糊不清；到那時，就要面對面了。我如今所認識的有限，到那時就全認識，如同主認識我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
第二篇經課載在聖約翰福音
4:1-26
主知道法利賽人聽見他收門徒，施洗，比約翰還多，（其實不是耶穌親自施洗，乃是他的門徒施洗，）他就離了猶太，又往加利利去。必須經過撒瑪利亞，於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敍加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。在那裏有雅各井；耶穌因走路睏乏，就坐在井旁。那時約有午正。
有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對她説：「請你給我水喝。」（那時門徒進城買食物去了。）撒瑪利亞的婦人對他説：「你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？」原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答説：「你若知道上帝的恩賜，和對你説『給我水喝』的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」婦人説：「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裏得活水呢？我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裏的水，難道你比他還大嗎？」耶穌回答説：「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」婦人説：「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」耶穌説：「你去叫你丈夫也到這裏來。」婦人説：「我沒有丈夫。」耶穌説：「你説沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」婦人説：「先生，我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒説，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌説：「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」上帝是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。婦人説：「我知道彌賽亞（就是那稱為基督的）要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」耶穌説：「這和你説話的就是他！」
耶穌知道法利賽人聽見他收門徒和施洗比約翰還多，（其實不是耶穌親自施洗，而是他的門徒施洗，）他就離開猶太，又回加利利去。他必須經過撒瑪利亞，於是到了撒瑪利亞的一座城，名叫敍加，靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。雅各井就在那裏；耶穌因旅途疲乏，坐在井旁。那時約是正午。
有一個撒瑪利亞婦人來打水。耶穌對她説：「請給我水喝。」因為那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞婦人對他説：「你是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞女人要水喝呢？」因為猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答她説：「你若知道上帝的恩賜，和對你説『請給我水喝』的是誰，你早就會求他，他也早就會給了你活水。」婦人對耶穌説：「先生，你沒有打水的器具，井又深，哪裏去取活水呢？我們的祖宗雅各把這井留給我們，他自己和兒女以及牲畜都喝這井裏的水，難道你比他還大嗎？」耶穌回答，對她説：「凡喝這水的，還要再渴；誰喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裏面成為泉源，直湧到永生。」婦人對他説：「先生，請把這水賜給我，使我不渴，也不用到這裏來打水。」
耶穌對她説：「你去，叫你的丈夫，再到這裏來。」婦人回答，對耶穌説：「我沒有丈夫。」耶穌説：「你説沒有丈夫是對的。你已經有過五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」婦人對他説：「先生，我看你是一位先知。我們的祖宗在這山上敬拜上帝，你們倒説，應當敬拜的地方是在耶路撒冷。」耶穌對她説：「婦人，你要信我。時候將到，你們敬拜父，既不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所敬拜的，你們不知道；我們所敬拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，現在就是了，那真正敬拜父的，要用心靈和誠實敬拜他，因為父要這樣的人敬拜他。上帝是靈，所以敬拜他的必須用心靈和誠實敬拜他。」婦人對他説：「我知道彌賽亞－就是那稱為基督的－要來；他來了，會把一切的事都告訴我們。」耶穌對她説：「我就是，正在跟你説話呢！」
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：主的信實，就是盾牌，就是鎧甲。
應：你不要怕黑夜的震驚。
以色列頌
路 1:68-79
對經：我要起來，到我父親那裏去，＊對他說：父親！我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧。
以色列的主上帝，是應當讚美的，
＊因為主眷顧他的百姓，救贖他們。
在主的仆人大衛家中，
＊為我們特生有大能的救主。
正如主托古時的聖先知所說的話。
＊說：要救我們脫離仇敵，和一切恨我們的人的手。
憐憫我們，就是應驗所許列祖的話，
＊記念主的聖約。
就是向我們祖亞伯拉罕所發的誓。
＊說：要從仇敵手中，救我們出來，
叫我們服事主，毫無懼怕。
＊叫我們終身在主面前，聖潔公義。
你這嬰孩，將稱為上主的先知，
＊因為你要在主的前面走，預備主的路。
叫主的百姓，罪蒙赦免，
＊就曉得主拯救的恩。
我上帝嚮我們發憐憫的心，
＊叫清晨的日光，從天上照臨我們。
用光照著住在幽暗死蔭的人，
＊又引我們走平安的路。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：我要起來，到我父親那裏去，＊對他說：父親！我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧。
誦讀：節選自聖安波羅修主教講道集。
《路加福音釋義》
你會看見，神聖的產業是如何賜給那些祈求它的人。不要以為父親將產業分給小兒子是有錯的。在上帝的國度裏，沒有年歲的軟弱，信心也不以年齡來衡量。凡祈求的，就被視為已預備好領受。若他沒有離開父親，他的年幼本不會成為阻礙。但是，當他離開父家，「往遠方去了」之後，他便開始窮乏起來。離開教會的人，確實可以說是揮霍了他父親的產業。
他「往遠方去了」。一個人還能走多遠，豈不就是離棄自己更美好的本性嗎？這種分離不是藉著距離達成的，乃是藉著性情的改變——因此他所離棄的不是國界，而是道德生活；隨後他便被世俗情慾的狂濤巨浪與聖潔之事隔絕了。是的，凡背棄基督的人，便是離開父家的流亡者，成了這世界的公民。但我們「不再是外人和客旅，而是與聖徒同國，是上帝家裏的人了」；因為我們這些從前遠離上帝的人，「如今卻藉著基督的血，已經得親近了」。讓我們不要對那些從遠方歸來的人側目而視。我們也曾身處那遙遠之境，但正如以賽亞所說：「住在死蔭之地的人有光照耀他們。」浪子比喻中的那遠方，正是死蔭的幽谷。
但我們這些以主基督為生命氣息的人，乃是活在基督的蔭庇之下。因此教會說：「我歡歡喜喜坐在他的蔭下。」但浪子藉著放蕩的生活，揮霍了天賦的一切稟賦。你這領受了上帝形像與樣式的人哪，當警醒，免得你讓肉體的污穢毀壞了這形像。你是上帝親手所造的傑作——不要向木頭說「你是我的父」，免得你淪為與木頭一樣的形像；因為經上說：「造它的要和它一樣。」
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（大齋第二主日禮拜六）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
求主施恩，使我們藉著所實行的刻苦己身，令這齋戒結出善果，以甦醒我們的靈魂。这都是靠着我们的主耶稣基督。聖子與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
大齋首日祝文
全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
紀念真福詹姆斯·德·科文
對經：好，你這又善良又忠心的僕人，＊你在少許的事上忠心，我要派你管理許多的事，進來享受你主人的快樂吧！
啓：義人的口談論智慧；
應：他的舌頭講說公平。
啟：我們要禱告：
上帝啊，我們歡喜快樂地紀念蒙福的精修者者詹姆斯·德·科文，懇求主大發慈悲，叫我們效法他的德行，敬虔事奉，愛主愛人。這都是靠著我們的主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝是平安的根本，並且喜悅人和睦，人認識主就是永生，事奉主就是自由。伏求主保護卑微的僕人，不受仇人的一切攻擊，叫我們一心倚靠主的保護，不怕敵人的勢力。這都是靠著我主耶穌基督的大能。阿們。
求恩祝文
無所不能、無始無終的天父上主，已經叫我們平安到今日早晨。求主還顯大能，保佑我們終日不犯罪，不遇危險，引導我們常做主所喜歡的事。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（大齋期至苦難期）
對經：主說：你們現在要禁食，哭泣，哀號，一心歸向我。
啟：我們與我們列祖一樣犯罪，
應：行邪作惡。
啓：我們要禱告：
垂聽人之哀求的主阿，我們懇求主，寬恕向主認罪之人，仁慈的賜下赦免與平安。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
萬王之王，萬主之主，至上全能的主天父，列王君王都屬主統轄，主在寶座上眷顧普天下的人。我們懇求主用慈愛恩惠看顧所有執政掌權的，賜給他們聖靈感化的恩，使他們能遵主的命令，行主的聖道。又求主多賜天恩保佑他們，終生平安、健康、長壽，死後享受永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀。
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 早禱至此結束。
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