2009年4月11日 禮拜六
（一等複式）
¶ 逾越三日內詩篇與頌歌結束後不唸「榮耀頌」。
¶ 逾越三日省略聖經選句、開端經、皆來頌，邀請聖詩與啟應。日課直接從詩篇的對經開始。
早禱詩篇
對經：他們必為他悲傷，如喪獨子；※因為無辜的主已經被殺。
詩篇五六
信靠上帝的祈禱 Miserere mei, Deus
詩篇五七
求主施援 Miserere mei, Deus
詩篇五八
求上帝罰惡 Si vere utique
對經：他們必為他悲傷，如喪獨子；※因為無辜的主已經被殺。
對經：他們必為他悲傷，如喪獨子；※因為無辜的主已經被殺。
詩篇四
求助的晚禱 Cum invocarem
詩篇一六
為信心穩固而祈禱 Conserva me, Domine.
詩篇一七
無辜人的禱告 Exaudi, Domine
對經：他們必為他悲傷，如喪獨子；※因為無辜的主已經被殺。
對經：他們必為他悲傷，如喪獨子；※因為無辜的主已經被殺。
詩篇一六
為信心穩固而祈禱 Conserva me, Domine.
詩篇三〇
感恩的禱告 Exaltabo te， Domine
對經：他們必為他悲傷，如喪獨子；※因為無辜的主已經被殺。
第一篇經課載在約伯記
14:1-15
人為婦人所生，
日子短少，多有患難；
出來如花，又被割下，
飛去如影，不能存留。
這樣的人你豈睜眼看他嗎？
又叫我來受審嗎？
誰能使潔淨之物出於污穢之中呢？
無論誰也不能！
人的日子既然限定，
他的月數在你那裏，
你也派定他的界限，使他不能越過，
便求你轉眼不看他，使他得歇息，
直等他像僱工人完畢他的日子。
樹若被砍下，
還可指望發芽，
嫩枝生長不息；
其根雖然衰老在地裏，
幹也死在土中，
及至得了水氣，還要發芽，
又長枝條，像新栽的樹一樣。
但人死亡而消滅；
他氣絕，竟在何處呢？
海中的水絕盡，
江河消散乾涸。
人也是如此，躺下不再起來，
等到天沒有了，仍不得復醒，
也不得從睡中喚醒。
惟願你把我藏在陰間，
存於隱密處，等你的忿怒過去；
願你為我定了日期，記念我。
人若死了豈能再活呢？
我只要在我一切爭戰的日子，
等我被釋放的時候來到。
你呼叫，我便回答；
你手所做的，你必羨慕。
「人為婦人所生，
日子短少，多有患難。
他出來如花，凋謝而去；
他飛逝如影，不能存留。
這樣的人你豈會睜眼看他，
又叫我來，在你那裏受審嗎？
誰能使潔淨出於污穢呢？
誰也不能！
既然人的日子限定，
他的月數在於你，
你劃定他的界限，他不能越過；
求你轉眼不看他，使他得歇息，
直到他像僱工享受他的一天。
「因樹有指望，
若被砍下，還可發芽，
嫩枝生長不息。
樹根若衰老在地裏，
樹幹也死在土中，
及至得了水氣，還會發芽，
長出枝條，像新栽的樹一樣。
但壯士一死就消逝了；
人一氣絕，他在何處呢？
海中的水枯竭，
江河消散乾涸。
人一躺下就不再起來，
等到諸天沒有了，仍不復醒，
也不能從睡中喚醒。
惟願你把我藏在陰間，
把我隱藏，直到你的憤怒過去；
願你為我定下期限，並記得我。
壯士若死了能再活嗎？
我在一切服役的日子中等待，
直到我退伍的時候來到。
你呼叫，我就回答你；
你手所做的，你必期待。
第一篇經課載在撒迦利亞書
9:9-12
錫安的民哪，應當大大喜樂；
耶路撒冷的民哪，應當歡呼。
看哪，你的王來到你這裏！
他是公義的，並且施行拯救，
謙謙和和地騎着驢，
就是騎着驢的駒子。
我必除滅以法蓮的戰車
和耶路撒冷的戰馬；
爭戰的弓也必除滅。
他必向列國講和平；
他的權柄必從這海管到那海，
從大河管到地極。
錫安哪，我因與你立約的血，
將你中間被擄而囚的人從無水的坑中釋放出來。
你們被囚而有指望的人都要轉回保障。
我今日説明，我必加倍賜福給你們。
錫安哪，應當大大喜樂；
耶路撒冷啊，應當歡呼。
看哪，你的王來到你這裏！
他是公義的，並且施行拯救，
謙和地騎着驢，
騎着小驢，驢的駒子。
我必除滅以法蓮的戰車
和耶路撒冷的戰馬；
戰爭的弓也必剪除。
他要向列國講和平；
他的權柄必從這海管到那海，
從大河管到地極。
錫安哪，我因與你立約的血，
要從無水坑裏釋放你中間被囚的人。
被囚而有指望的人哪，要轉回堡壘；
我今日宣告，我必加倍補償你。
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 第一經課讀畢後，用以下「答唱詠」代替第一頌歌：
應：當耶穌被安葬後，墳墓被封住了：他們把大石頭滾到墓門口，派兵丁看守。
啟：祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多，求他派人看守。他們就派兵丁看守。
應：當耶穌被安葬後，墳墓被封住了：他們把大石頭滾到墓門口，派兵丁看守。
第二篇經課載在羅馬書
6:3-11
豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉着洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉着父的榮耀從死裏復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕；因為已死的人是脱離了罪。我們若是與基督同死，就信必與他同活。因為知道基督既從死裏復活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向上帝活着。這樣，你們向罪也當看自己是死的；向上帝在基督耶穌裏，卻當看自己是活的。
難道你們不知道，我們這受洗歸入基督耶穌的人，就是受洗歸入他的死嗎？所以，我們藉着洗禮歸入死，和他一同埋葬，是要我們行事為人都有新生的樣子，像基督藉着父的榮耀從死人中復活一樣。我們若與他合一，經歷與他一樣的死，也將經歷與他一樣的復活。我們知道，我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴隸，因為已死的人是脱離了罪。我們若與基督同死，我們信也必與他同活，因為知道基督既從死人中復活，就不再死，死也不再作他的主了。他死了，是對罪死，只這一次；他活，是對上帝活着。這樣，你們也要看自己對罪是死的，在基督耶穌裏對上帝卻是活的。
第二篇經課載在彼得前書
2:11-25
親愛的弟兄啊，你們是客旅，是寄居的。我勸你們要禁戒肉體的私慾；這私慾是與靈魂爭戰的。你們在外邦人中，應當品行端正，叫那些毀謗你們是作惡的，因看見你們的好行為，便在鑑察（或譯：眷顧）的日子歸榮耀給上帝。
你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罰惡賞善的臣宰。因為上帝的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。你們雖是自由的，卻不可藉着自由遮蓋惡毒（或譯：陰毒），總要作上帝的僕人。務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏上帝，尊敬君王。
你們作僕人的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服那善良温和的，就是那乖僻的也要順服。倘若人為叫良心對得住上帝，就忍受冤屈的苦楚，這是可喜愛的。你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在上帝看是可喜愛的。你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。他並沒有犯罪，口裏也沒有詭詐。他被罵不還口；受害不説威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主。他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。你們從前好像迷路的羊，如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。
親愛的，你們是客旅，是寄居的，我勸你們要禁戒肉體的情慾；這情慾是與靈魂爭戰的。你們在外邦人中要品行端正，好讓那些人，雖然毀謗你們是作惡的，會因看見你們的好行為而在鑒察的日子歸榮耀給上帝。
你們為主的緣故要順服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派懲惡賞善的官員。因為上帝的旨意原是要你們以行善來堵住糊塗無知人的口。雖然你們是自由的，卻不可藉着自由遮蓋惡毒，總要作上帝的僕人。務要尊重眾人；要敬愛教中的弟兄姊妹；要敬畏上帝；要尊敬君王。
你們作奴僕的，凡事要存敬畏的心順服主人；不但順服善良温和的，就是乖僻的也要順服。倘若你們為使良心對得起上帝，忍受冤屈的痛苦，這是可讚許的。你們若因犯罪受責打而忍耐，有甚麼可稱讚的呢？但你們若因行善受苦而忍耐，這在上帝看來是可讚許的。你們蒙召就是為此，因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，為要使你們跟隨他的腳蹤。
「他並沒有犯罪，
口裏也沒有詭詐。」
他被辱罵不還口，受害也不説威嚇的話，只將自己交託給公義的審判者。他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們得了醫治。你們從前好像迷路的羊，如今卻歸回你們靈魂的牧人和監督了。
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
對答詠
應：我們的牧者，生命活水的泉源，已經離去，祂離去之時，日頭昏暗：因為那曾擄掠我們始祖的，如今反被擄去。今日，我們的救主已破死亡之門，粉碎其門閂。
啟：祂毀壞了地獄的藩籬，推翻了魔鬼的權勢。死亡在祂面前逃遁；因祂的聲音，死人復活；看見祂時，陰間之門裂為兩半。
應：我們的牧者，生命活水的泉源，已經離去，祂離去之時，日頭昏暗：因為那曾擄掠我們始祖的，如今反被擄去。今日，我們的救主已破死亡之門，粉碎其門閂。
以色列頌
路 1:68-79
對經：婦女們對着墳墓坐着，※爲主哀哭。
以色列的主上帝，是應當讚美的，
※因為主眷顧他的百姓，救贖他們。
在主的仆人大衛家中，
※為我們特生有大能的救主。
正如主托古時的聖先知所說的話。
※說：要救我們脫離仇敵，和一切恨我們的人的手。
憐憫我們，就是應驗所許列祖的話，
※記念主的聖約。
就是向我們祖亞伯拉罕所發的誓。
※說：要從仇敵手中，救我們出來，
叫我們服事主，毫無懼怕。
※叫我們終身在主面前，聖潔公義。
你這嬰孩，將稱為上主的先知，
※因為你要在主的前面走，預備主的路。
叫主的百姓，罪蒙赦免，
※就曉得主拯救的恩。
我上帝嚮我們發憐憫的心，
※叫清晨的日光，從天上照臨我們。
用光照著住在幽暗死蔭的人，
※又引我們走平安的路。
對經：婦女們對着墳墓坐着，※爲主哀哭。
KYRIE PUERORUM
¶ 逾越三日內不誦唸信經以及之後的祈禱，而是誦唸以下專用祈禱文，衆跪：
求主憐憫。
求主憐憫。
求主憐憫。
應：求主憐憫我們。
啟：主基督，存心順服，以至於死。
應：求基督憐憫。
啟：主為我們受苦而來。
應：求基督憐憫。
啟：主基督在十字架上伸開雙臂，吸引萬世歸向你。
應：求基督憐憫。
啟：先知曾已預言：死亡啊，我必成為你的死。
應：求主憐憫我們。
啟：主基督，存心順服，以至於死。
求主憐憫。
求主憐憫。
求主憐憫。
應：求主憐憫我們。
啟：主基督，存心順服，以至於死。
應：且死在十字架上。
¶ 衆跪，默唸「主禱文」、接着以清晰的聲音低聲誦唸「詩篇五十一篇」，不唸詩篇對經，不唸「榮耀頌」。
我們在天上的父（接著默念主禱文）。
詩篇五一
求主赦免 Miserere mei， Deus
祝文
¶ 詩篇五十一篇後，緊接著誦念以下祝文，不誦唸「願主與你們同在⋯⋯」，主禮直接誦唸祝文：
主阿，我們受洗，就像與聖子我救主耶穌基督同死。求主叫我們常常除滅邪情惡欲，就像與救主同葬。也求主使我們從墳墓和死門裏經過，就享復活的福，這都是靠著為我們死了葬了復活了的聖子、我主耶穌基督的功勞。
¶ 於此直接結束祝文，不誦念「阿們」。
❧ 不誦唸任何內容，於此直接結束早禱。
當前設置
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