9月14日 聖十架日
上海及舊金山的聖伊望
先知以西結書9:6中説，當主的天使被派去懲罰和毀滅罪人時，有人告訴他不要攻擊那些被打上“記號”的人。在原文中，這個記號被稱為“tau”，希伯來字母對應於字母“T”，這就是古代十字架的製作方式，當時十字架是一種懲罰工具。
因此，即使在那時，人們也預言了十字架的力量，它保護了那些敬禮它的人。同樣，舊約中的許多其他事件也表明了十字架的力量。摩西在戰鬥中將雙臂高舉交叉成十字架的形狀，帶領以色列人戰勝了亞瑪力人。他還用杖一擊將紅海分開，又用橫擊使海水重新合為一體，從法老手中拯救了以色列人，法老淹死在水中，而以色列人則在乾涸的海底渡過河（出埃及記第14、17章）。
通過以交叉雙手的形式按手在他的孫子身上，雅各向他的後代祝福，同時預言他們的未來，直到“列國的期望”到來（創世記第49章）。
藉着十字架，上帝的兒子成為人，完成了我們的救恩。他就謙卑自己，存心順服，以至於死，且死在十字架上（腓立比書2:8）。救世主將雙手放在十字架上，彷彿擁抱了世界，並用自己的鮮血灑在世界上，就像國王用紅墨水簽署了人類的寬恕。
主的十字架是他在人類犯罪後拯救世界的工具。通過十字架，他帶着自己的靈魂下降到陰間，以便將等待他的靈魂從陰間拯救出來。基督通過十字架打開了天堂之門，在我們的始祖被驅逐出天堂後，天堂之門一直關閉。當基督為了拯救世界而將自己置於痛苦和死亡之中時，十字架被釘於其上的基督身體聖化，而其本身則充滿了賦予生命的力量。藉着各各他的十字架，這個世界的王被趕出了（約翰福音 12:31），他的權柄也被終結了。壓傷他的武器成為基督勝利的標誌。
當惡魔大軍看到十字架時，他們會顫抖，因為地獄的王國被十字架摧毀了。他們不敢靠近任何有十字架守護的人。
藉着基督在十字架上的死，整個人類從魔鬼的權勢下得到了拯救，而每一個使用這個拯救武器的人都無法被魔鬼所接近。
當大羣惡魔出現在聖安東尼和其他沙漠居民面前時，他們用十字聖號來保護自己，惡魔就消失了。
當他們出現在聖西緬面前時，聖西緬正站在他的柱子上，這似乎是一輛戰車，將把他帶到天堂，聖人在登上它之前，在自己身上畫了一個十字；它消失了，原本希望將修士從柱子上推下來的敵人感到羞愧。
我們無法一一列舉十字架大能在各種事件中彰顯的所有例子。拯救世界的神聖恩典以無形的方式不斷地從其中湧出。
十字聖號是在教會的所有奧跡和祈禱中作出的。隨着麪包和酒上的十字標誌的出現，它們就成為了基督的身體和寶血。隨着洗禮前將十字架浸沒水中，水變得聖潔。十字聖號使我們脱離罪孽。“當我們受到十字架的守護時，我們就可以對抗敵人，不再害怕他的網羅和狂吠。” 正如基路伯手中的火焰劍阻止了進入古代天堂的入口一樣，十字架現在也在世界上隱形地發揮着作用，保護世界免遭滅亡。
十字架是虔誠的國王在與敵人戰鬥時所不可戰勝的武器。通過天空中十字架的顯現，君士坦丁皇帝的統治得到了確立，對教會的迫害也結束了。在亞流派君士坦提烏斯時代，十字架在耶路撒冷的天空中顯現，宣告了正統的勝利。藉着主十字架的力量，基督徒君王統治並將統治直到敵基督為止，阻擋他通往權力之路並限制不法行為（聖金口約翰，帖撒羅尼迦前書11 章註釋 2:6-7）。
“人子的記號”（太24:30），即十字架，將出現在天空中，以宣告現世的終結和神子永恆國度的來臨。 那時，地上的萬族都必哭泣，因為他們喜愛現今的時代和它的情慾，但凡為義忍受逼迫並呼求主名的人，都必歡喜快樂。那麼，十字架將把所有靠十字架戰勝誘惑的人從永恆的滅亡中拯救出來，他們將肉體連同肉體的邪情私慾釘在十字架上，背起十字架跟隨基督。
但那些憎恨主的十字架並且沒有將十字架銘刻在他們靈魂中的人將永遠滅亡。因為“十字架是整個宇宙的保護者，十字架是教會的美麗，十字架是君王的力量，十字架是信徒的堅定，十字架是天使的榮耀和惡魔的鞭笞”（週一晨禱禮文）。
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