8月15日
童貞女聖馬利亞日
上帝之母，新約
道成肉身序文
本文最後更新於2024年9月1日
對我們的主耶穌基督之母親，榮福童貞馬利亞的敬禮，可以追溯到初期的教會。事實上，它可以追溯到更早，因為甚至在她的兒子出生之前，馬利亞就預言：“從今以後，萬代要稱我是有福的。”
新約記錄了聖母一生中的幾件事：她與約瑟訂婚；天使加百列向她報喜，預言她將生下基督；她去訪問施洗約翰的母親伊麗莎白；我們的主降生、牧羊人和東方博士的朝拜、出生後四十天，嬰孩耶穌在聖殿裏受割禮、逃往埃及、耶穌十二歲時逾越節去聖殿（馬太福音1:16、18-25；2章；路加福音1:26-56、2章）；在加利利的迦拿舉行的婚禮中，在她的代禱下，她的兒子施行了第一個奇蹟（約翰福音2:1-11）。在這些場合，圍觀的人們都會説：“這人從哪裡有這等智慧和異能呢？我們認識他的家人！”（馬太福音13:54-56；馬可福音6:1-3；路加福音4:22；約翰福音 6:42）在耶穌講道時，她和其他人一起去看他（馬太福音12:46-50；馬可福音3:31-35；路加福音8:19-21）；她在十字架下，耶穌把她託付給所愛的門徒照顧（約翰福音19:25-27）；耶穌昇天後，她和使徒們一起在樓房上等待所應許的聖靈（使徒行傳1:14）。由此可見，她參與了她兒子生命中的大部分重要事件。
除了耶穌本人，信經中只提到了兩個人的名字。一個是本丟·彼拉多，他是公元26至36年間羅馬在猶太地區的總督。耶穌是被本丟·彼拉多下令釘死在十字架上的，這將他的死亡日期確定在幾年之內，並證明我們不是像塔木茲（Tammuz）或阿多尼斯（Adonis）的崇拜者一樣，在談論一個每年農作物死亡和復活的化身或象徵。耶穌的死是一個歷史事件，是真實發生過的事情。另一個名字是馬利亞的名字。信經説基督是“由童貞女馬利亞所生”。這就是説，他們一方面斷言他是真正完全的人，由女人所生，而不是像天使一樣從天而降。另一方面，通過告訴我們他的母親是童貞女，他們排除了這樣一種理論，即他只是一個普通人，他非常善良，最終在受洗時被上帝的靈充滿。馬利亞的童貞之身證明瞭這樣一個事實，即他永遠不僅僅是一個人，從他在塵世存在的第一刻起，他在我們中間的存在本身就是一個奇蹟。在聖母馬利亞身上，上帝向我們彰顯，耶穌既是真上帝，也是真人。
有時，有人會述説聖母馬利亞顯現的信息，這些信息通常是可以鼓勵人們虔誠祈禱。可能有讀者問：“這種信息可以追溯到多久以前？”根據唐納德·阿特沃特（Donald Attwater）（企鵝聖徒詞典 Penguin Dictionary of Saints）的説法，尼薩的格利高裏（335-395年）説，已知最早的關於聖母馬利亞超自然顯現的報告是格利高裏·陶馬圖爾戈斯（Gregory Thaumaturgus，213-270 年）的報告。應一位羅馬教會教友的請求，我指出這些顯現的真實性並非羅馬教會的官方教義。我們完全可以將所有這些顯現視為一種錯覺而加以拒絕，但仍然可以成為一名具有良好信譽的羅馬教會的教友。
人們對聖母馬利亞的生平知之甚少，只知道她的生平與她兒子的生平有交集的地方。聖經記載了她對天使加百列、對她的親戚伊麗莎白、對她的兒子説過的兩句話。但她對普通聽眾説過的唯一一句話，是她在婚宴上對僕人們的教導，她指着她的兒子簡單地説：“他告訴你們甚麼，你們就作甚麼。”（約翰福音2:5）
我們可以認為這是她向世人傳達的信息的總結。如果我們傾聽她，她會告訴我們：“傾聽他。聽我兒子的話，照他的話去做。”當我們看到她時，我們會看到她指向她的兒子。如果我們對聖母的尊敬不能立即將我們的注意力從她身上轉移到她懷胎九個月並在她胸前吮吸的那一位，轉移到道成肉身的上帝身上，那麼我們可以肯定，這不是聖母所尋求的那種尊敬。對她的正確敬禮，總是會把我們引向那位在她身上找到了祂在世上的第一個居所的上帝。
祝文
上帝阿，祢親自揀選蒙福的童貞女馬利亞，成為道成肉身聖子的母親∶我們既蒙聖子的寶血所救贖，求主使我們也能與聖母同享主永恆國度的榮耀；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，三位一體的主，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
舊約
以賽亞書 61:10-11
我因耶和華大大歡喜，
我的心因上帝喜樂；
因他以拯救為衣給我穿上，
以公義為外袍給我披上，
好像新郎戴上華冠，
又如新娘佩戴首飾。
地怎樣使芽長出，
園子怎樣使所栽種的生長，
主耶和華也必照樣
使公義和讚美在萬國中發出。
詩篇
詩篇 34 或34:1-9
頌讚上帝的美善 Benedicam Dominum
- 我要時常讚美主，
＊頌美祂的話，常在我口裏。 - 我倚靠祂為榮耀，
＊困苦人聽見必喜樂。 - 你我都應該稱主為大，
＊應該頌主名為高。 - 我從前求主，祂應允我，
＊拯救我脱離一切可怕的事。 - 凡仰望祂的，面上都有光彩，
＊他們的臉，必不蒙羞。 - 窮苦人呼籲，主便俯聽，
＊從一切患難裏，救他出來。 - 敬畏主的人，四面有主的使者，
＊安營拯救。 - 你們試看主，就曉得主為至善，
＊倚靠祂的，就是有福。
- 你們奉主的聖潔人，都應該敬畏他，
＊凡敬畏祂的，一無所缺。 - 壯獅有時窮乏飢餓，
＊惟尋求主的人，福不缺欠。 - 眾弟子都來聽我的話，
＊我把敬畏主的道理，教訓你們。 - 無論何人，若要存活，
＊想長壽，要享福。 - 就應該禁止舌頭不出惡言，
＊守住口不説謊話。 - 離惡行善，
＊專尋和睦，一心追從。
- 主的眼睛，看顧善人，
側耳聽他們的呼籲。 - 主怒容對行惡的人，
＊必從世上除滅他們的名號。 - 善人哀求，主就俯聽，
＊拯救他們脱離一切患難。 - 心裏悲傷的，主離他近，
心裹痛悔的，主必拯救。 - 善人多遭患難，
＊主從這一切患難中，救他出來。 - 保護他的骨頭，
＊一根不折。 - 惡人必死於惡，
＊恨善人的，必定見罪。 - 主必救贖祂僕人的性命，
＊凡倚靠祂的，必總不見罪。
書信
加拉太書4:4-7
等到時候成熟，上帝就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法之下，為要把律法之下的人贖出來，使我們獲得兒子的名分。因為你們是兒子，上帝就差他兒子的靈進入我們的心，呼叫：「阿爸，父！」可見，你不再是奴隸，而是兒子了，既然是兒子，就靠着上帝也成為後嗣了。
福音
路加福音 1:46-55
馬利亞説：
「我心尊主為大；
我靈以上帝我的救主為樂；
因為他顧念他使女的卑微；
從今以後，萬代要稱我有福。
因為那有權能的為我做了大事；
他的名是聖的。
他憐憫敬畏他的人，
直到世世代代。
他用膀臂施展大能；
他趕散心裏妄想的狂傲人。
他叫有權柄的失位，
叫卑賤的升高。
他叫飢餓的飽餐美食，
叫富足的空手回去。
他扶助了他的僕人以色列，不忘記施憐憫，
正如他對我們的列祖説過，
『憐憫亞伯拉罕和他的後裔，直到永遠。』」
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