9月1日
大衞·彭德爾頓·奧克哈特
宣教士、會吏，1931
使徒日及按立聖職序文
經課於2024年美國聖公會總議會修訂。
本文最後更新於2024年9月2日
大衞·彭德爾頓·奧克哈特（David P. Oakerhater，約生於1850年）是俄克拉荷馬州夏安印第安人的戰士和首領，在一次印第安人土地權糾紛中，他率領一支戰士隊伍對抗美國政府。1875年，他和其他27名軍事領導人被美國軍隊俘虜，並被送到佛羅里達州的一個軍事哨所。在那裏，由於一位熱心的陸軍上尉的努力，他們學會了英語，被鼓勵通過給遊客上美術課和射箭課賺錢，並接觸到了基督教信仰。大衞和其他三人受感動成為基督徒，並北上進行神學訓練。大衞於1878年在紐約州錫拉庫扎受洗，1881年被按立為會吏。他回到俄克拉荷馬州，在那裏創辦了學校和宣教會，並繼續在本地人之中工作，直到1931年8月31日去世。1881年，當他第一次回到俄克拉荷馬州時，他説：
你們都認識我。你們還記得我帶領你們出征時，我是為先鋒，並且我告訴你們的都是真的。現在我去了東方，我認識了另一位隊長——主耶穌基督，他是我的領袖。他先走，他告訴我真理。我回來告訴我的百姓，現在要和我一起走上這條新的道路，一條為和平而戰的道路。
原文by James Kiefer
祝文
上帝啊，你的智慧和恩慈無法測度；求主將我們從自我的捆綁中釋放出來，賜我們力量來服侍你和我們的鄰舍，如同你的僕人大衞·彭德爾頓·奧克哈特一般，帶領那些不認識你的人，認識你並愛你；這都是靠着我們的救贖之主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
O God of unsearchable wisdom and mercy; Liberate us from bondage to self, and empower us to serve you and our neighbors, that like your servant David Oakerhater, we might bring those who do not know you to the knowledge and love of you; through Jesus Christ, the captain of our salvation; who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God for ever and ever. Amen.
舊約
但以理書 1:1-17
猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。主將猶大王約雅敬和上帝殿中的一些器皿交在他的手中。他就把他們帶到示拿地他神明的廟裏，將器皿收入他神明的庫房中。
王吩咐太監長亞施毗拿，從以色列人的王室後裔和貴族中帶進幾個人來，就是沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能在王宮侍立的少年，要教他們迦勒底的文字和語言。王從自己所用的膳和所飲的酒中，派給他們每日的分量，養育他們三年，好叫他們期滿以後侍立在王面前。他們中間有猶大人但以理、哈拿尼雅、米沙利和亞撒利雅。太監長給他們另外起名，稱但以理為伯提沙撒，稱哈拿尼雅為沙得拉，稱米沙利為米煞，稱亞撒利雅為亞伯尼歌。
但以理卻立志，不以王的膳和王所飲的酒玷污自己，於是懇求太監長容他不使自己玷污。上帝使但以理在太監長眼前蒙恩，得憐憫。太監長對但以理説：「我懼怕我主我王，他已經派給你們的飲食，何必讓他見你們的面貌比你們同年齡的少年憔悴呢？這樣，你們就使我的頭在王那裏不保了。」但以理對太監長所派監管但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的管理者説：「請你考驗僕人們十天，給我們素菜吃，清水喝，然後你親自觀察我們的面貌和那用王膳的少年的面貌；就照你所觀察的待你的僕人吧！」
管理者準許他們這件事，考驗他們十天。過了十天，他們的身材看來比所有享用王膳的少年更加俊美健壯，於是管理者撤去王派給他們用的膳和所飲的酒，只給他們素菜。
這四個少年，上帝在各樣文字學問上賜給他們知識和聰明；但以理又明白各樣異象和夢兆。
詩篇
詩篇 11
在主裡得安穩 In Domino confido
- 我是倚靠主的，
＊你們怎麼對我説，你當像雀鳥，飛往你的山上去。 - 惡人張弓，搭箭在弦，
＊要暗射心直的人。 - 根基若是毀壞，
＊善人還能做甚麼。 - 主在祂的聖殿裏，
＊主的位在天上。 - 祂的眼觀看世人，
＊知道他們的所作所為。 - 主必試驗善人和惡人，
＊愛行兇暴的，祂必憎嫌。 - 祂把網羅，烈火，硫磺，熱風降在惡人的身上，
＊這是惡人應該得的報應。 - 因主是公義，所以祂喜愛公義，
＊正直的人必得見祂的面。
書信
羅馬書 8:1-6
如今，那些在基督耶穌裏的人就不被定罪了。因為賜生命的聖靈的律，在基督耶穌裏從罪和死的律中把你釋放出來。律法既因肉體軟弱而無能為力，上帝就差遣自己的兒子成為罪身的樣子，為了對付罪，在肉體中定了罪，為要使律法要求的義，實現在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈去行的人身上。因為，隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體就是死；體貼聖靈就是生命和平安。
福音
路加福音 10:1-9
這些事以後，主另外指定七十二個人，差遣他們兩個兩個地在他前面，往自己所要到的各城各地去。他對他們説：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們要求莊稼的主差遣做工的人出去收他的莊稼。你們去吧！看！我差你們出去，如同羔羊進入狼羣。不要帶錢囊，不要帶行囊，不要帶鞋子；在路上也不要向人問安。無論進哪一家，先要説：『願這一家平安。』那裏若有當得平安的人，你們所求的平安就必臨到那家，不然，將歸還你們。你們要住在那家，吃喝他們所供給的，因為工人得工錢是應當的；不要從這家搬到那家。無論進哪一城，人若接待你們，給你們擺上甚麼食物，你們就吃甚麼。要醫治那城裏的病人，對他們説：『上帝的國臨近你們了。』
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