2027年9月15日
聖靈降臨後第十七主日禮拜三
早 禱
主領用以下聖經選句，或以下面的啟應文「求主幫助我們開口」開始禮拜：
求祢發出祢的亮光和真實，好引導我，帶我到祢的聖山，到祢的居所。（詩 43:3）
此時可讀以下之認罪文；或由「求主幫助我們開口」繼續進行禮拜：
認罪文
主領向會眾說：
親愛的弟兄姊妹，我們在全能的上帝我們的天父面前聚會，要頌揚主的榮耀，敬聽主的聖言，並為我們自己和其他的人，求主賜我們生活和得救所不可少的恩典。現在讓我們安靜跪下，在心思和意念上準備好來敬拜主，用謙卑和順從的心，承認我們的罪，這樣我們才能因主無窮的良善和恩慈，得蒙赦免。
或：
讓我們承認我們得罪了上帝和我們的鄰舍。
此時可靜默片刻。
主領與會眾跪下，同讀。
最慈悲的上帝，
我們承認自己
在該做未做、不該做反去做的事上，
思想、言語、和行為
都得罪了祢；
我們沒有全心愛主；
也沒有愛鄰舍如同自己。
我們真心傷痛，謙卑悔改，
求主因祢的聖子耶穌基督，
憐憫我們，饒恕我們，
叫我們樂意遵循祢的旨意，
行主的聖道，
歸榮耀與主的聖名。阿們。
會長起立，說：
願全能的上帝憐憫你們（我們），藉著我們的主耶穌基督，饒恕你們（我們）所有的罪，增強你們（我們）行善的力量，並以聖靈的大能，保守你們（我們）常享永生。阿們。
會吏或信徒用以上之赦罪文時，依然跪著，以「我們」代替「你們」。
邀請及詩篇
全體站立。
主領：求主幫助我們開口。
會眾：我們就讚美主。
主領與會眾同讀。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
哈利路亞。
此後，讀或唱以下邀請詩篇。
可用節期選句，與邀請詩篇同讀或唱。
皆來頌
（詩 95:1-7）
來啊，我們要向主歌唱，
※向拯救我們的磐石歡呼。
我們要來感謝祂，
※用詩歌向祂歡呼。
因主為大神，
※為大王，超乎萬神之上。
地的深處在祂手中，
※山的高峰也屬祂。
海洋屬祂，是祂造的；
※旱地也是祂手造成的。
來啊，我們要屈身敬拜，
※在造我們的主面前跪下。
因為祂是我們的上帝；
我們是祂草場的羊，是祂手下的民。
※惟願你們今天聽祂的話。
此後繼續 ：
詩篇七二
上帝啊，求你將你的公平賜給王，
※將你的公義賜給王的兒子。
使他按公義審判你的子民，
※按公平審判你的困苦人。
大山小山都要因公義
※使百姓得享平安。
他必為百姓中困苦的人伸冤，
※拯救貧窮之輩，
壓碎那欺壓人的人。
太陽還存，月亮猶在，
※人要敬畏你，直到萬代！
他必降臨，像雨降在已割的草地上，
※如甘霖滋潤田地。
在他的日子，公義要興旺，
※大有平安，除非月亮不在。
他要執掌權柄，從這海直到那海，
※從大河直到地極。
住在曠野的必在他面前下拜，
※他的仇敵必要舔土。
他施和海島的王要進貢，
※示巴和西巴的王要獻禮物。
眾王都要叩拜他，
※萬國都要事奉他。
貧窮人呼求，他要搭救，
※無人幫助的困苦人，他也搭救。
他要憐憫貧寒和貧窮的人，
※拯救貧窮人的性命。
他要救贖他們脫離欺壓和殘暴，
※他們的血在他眼中看為寶貴。
願他永遠活著，
示巴的金子要獻給他；
※願人常常為他禱告，終日祝福他。
在地的山頂上，願五穀茂盛，
所結的穀實響動，如黎巴嫩的樹林；
※願城裏的人興旺，如地上的草。
願他的名存到永遠，
他的名如太陽之長久；
※願人因他蒙福，
萬國稱他為有福。
惟獨耶和華──以色列的上帝能行奇事，
※他是應當稱頌的！
他榮耀的名也當稱頌，直到永遠。
※願他的榮耀充滿全地！
阿們！阿們！
詩篇讀畢，唱或讀：
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
※起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
第一篇經課載在列王紀上
22:1-28
和合本和修本
亞蘭國和以色列國三年沒有爭戰。到第三年，猶大王約沙法下去見以色列王。以色列王對臣僕說：「你們不知道基列的拉末是屬我們的嗎？我們豈可靜坐不動，不從亞蘭王手裏奪回來嗎？」亞哈問約沙法說：「你肯同我去攻取基列的拉末嗎？」約沙法對以色列王說：「你我不分彼此，我的民與你的民一樣，我的馬與你的馬一樣。」
約沙法對以色列王說：「請你先求問耶和華。」於是以色列王招聚先知，約有四百人，問他們說：「我上去攻取基列的拉末可以不可以？」他們說：「可以上去，因為主必將那城交在王的手裏。」約沙法說：「這裏不是還有耶和華的先知，我們可以求問他嗎？」以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我恨他；因為他指著我所說的預言，不說吉語，單說凶言。」約沙法說：「王不必這樣說。」以色列王就召了一個太監來，說：「你快去，將音拉的兒子米該雅召來。」以色列王和猶大王約沙法在撒馬利亞城門前的空場上，各穿朝服，坐在位上，所有的先知都在他們面前說預言。基拿拿的兒子西底家造了兩個鐵角，說：「耶和華如此說：『你要用這角牴觸亞蘭人，直到將他們滅盡。』」所有的先知也都這樣預言說：「可以上基列的拉末去，必然得勝，因為耶和華必將那城交在王的手中。」
那去召米該雅的使者對米該雅說：「眾先知一口同音地都向王說吉言，你不如與他們說一樣的話，也說吉言。」米該雅說：「我指著永生的耶和華起誓，耶和華對我說甚麼，我就說甚麼。」米該雅到王面前，王問他說：「米該雅啊，我們上去攻取基列的拉末可以不可以？」他回答說：「可以上去，必然得勝，耶和華必將那城交在王的手中。」王對他說：「我當囑咐你幾次，你才奉耶和華的名向我說實話呢？」米該雅說：「我看見以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說：『這民沒有主人，他們可以平平安安地各歸各家去。』」以色列王對約沙法說：「我豈沒有告訴你，這人指著我所說的預言，不說吉語單說凶言嗎？」米該雅說：「你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和華說：『誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢？』這個就這樣說，那個就那樣說。隨後有一個神靈出來，站在耶和華面前，說：『我去引誘他。』耶和華問他說：『你用何法呢？』他說：『我去，要在他眾先知口中作謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你必能引誘他，你去如此行吧！』現在耶和華使謊言的靈入了你這些先知的口，並且耶和華已經命定降禍與你。」
基拿拿的兒子西底家前來，打米該雅的臉，說：「耶和華的靈從哪裏離開我與你說話呢？」米該雅說：「你進嚴密的屋子藏躲的那日，就必看見了。」以色列王說：「將米該雅帶回，交給邑宰亞們和王的兒子約阿施，說王如此說，把這個人下在監裏，使他受苦，吃不飽喝不足，等候我平平安安地回來。」米該雅說：「你若能平平安安地回來，那就是耶和華沒有藉我說這話了」；又說：「眾民哪，你們都要聽！」
亞蘭和以色列之間連續三年沒有戰爭。到了第三年，猶大王約沙法下去見以色列王。以色列王對臣僕說：「你們不知道基列的拉末是屬我們的嗎？我們豈可不採取行動，把它從亞蘭王手裏奪回來呢？」亞哈問約沙法說：「你肯同我去攻打基列的拉末嗎？」約沙法對以色列王說：「你我不分彼此，我的軍隊就是你的軍隊，我的馬就是你的馬。」
約沙法對以色列王說：「請你先求問耶和華的話。」於是以色列王召集先知，約有四百人，問他們說：「我可以上去攻打基列的拉末嗎？還是不要上去呢？」他們說：「可以上去，因為主必將那城交在王的手裏。」約沙法說：「這裏還有沒有耶和華的先知，我們好求問他呢？」以色列王對約沙法說：「還有一個人，是音拉的兒子米該雅，我們可以託他求問耶和華。只是我真的很恨他，因為他對我說預言，從不說吉言，總是說凶信。」約沙法說：「請王不要這麼說。」以色列王召了一個官員來，說：「你快去，把音拉的兒子米該雅召來。」以色列王和猶大王約沙法在撒瑪利亞城門前的禾場，各穿朝服，坐在寶座上，所有的先知都在他們面前說預言。基拿拿的兒子西底家造了鐵角，說：「耶和華如此說：『你要用這些角牴觸亞蘭人，直到將他們滅盡。』」所有的先知也都這樣預言說：「可以上基列的拉末去，必然得勝，因為耶和華必將那城交在王的手中。」
那去召米該雅的使者對他說：「看哪，眾先知都異口同聲向王說吉言，你也跟他們說一樣的話，說吉言吧！」米該雅說：「我指著永生的耶和華起誓，耶和華向我說甚麼，我就說甚麼。」米該雅來到王那裏，王問他：「米該雅，我們可以上去攻打基列的拉末嗎？還是不要上去呢？」他對王說：「你可以上去，必然得勝，耶和華必將那城交在王的手中。」王對他說：「我要你發誓多少次，你才會奉耶和華的名向我說實話呢？」米該雅說：「我看見以色列眾人散佈在山上，如同沒有牧人的羊群一般。耶和華說：『這些人沒有主人，他們可以平安地各自回家去。』」以色列王對約沙法說：「我豈沒有告訴你，這人對我說預言，從不說吉言，只說凶信嗎？」米該雅說：「因此你要聽耶和華的話！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和華說：『誰去引誘亞哈上基列的拉末去陣亡呢？』這個這樣說，那個那樣說。隨後有一個靈出來，站在耶和華面前，說：『我去引誘他。』耶和華問他：『用甚麼方法呢？』他說：『我要出去，在他眾先知的口中成為謊言的靈。』耶和華說：『這樣，你去引誘他，必能成功。你出去，照樣做吧！』現在，看哪，耶和華使謊言的靈入了你所有的這些先知的口，並且耶和華已經宣告要降禍於你。」
基拿拿的兒子西底家前來，打米該雅一巴掌，說：「耶和華的靈從哪裏離開我向你說話呢？」米該雅說：「看哪，你進入嚴密的內室躲藏的那日，就必看見。」以色列王說：「把米該雅帶走，交回給亞們市長和約阿施王子，你們要說：『王如此說，把這個人關在監獄裏，使他受苦，吃不飽喝不足，直等到我平安回來。』」米該雅說：「你若真的能平安回來，那就是耶和華沒有藉我說這話了。」他又說：「眾百姓啊，你們都要聽！」
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
榮光頌
以賽亞第三頌歌，賽 60:1-3, 1la, 14c, 18-19
興起發光，因為你的光已經來到，
※主的榮耀發現照耀你。
看哪，黑暗遮蓋大地，
※幽暗遮蓋萬民。
主卻要顯現照耀你，
※祂的榮耀要現在你身上。
萬國要來就你的光，
※君王要來就你發現的光輝。
你的城門必時常開放，
※晝夜不關。
他們要稱你為上主的城，
※為以色列聖者的錫安。
你地上不再聽見強暴的事，
※境內不再聽見荒涼毀滅的事。
你必稱你的牆為拯救，
※稱你的門為讚美。
日頭不再作你白晝的光；
※月亮也不再發光照耀你。
上主要作你永遠的光，
※你上帝要為你的榮耀。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
※起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
第二篇經課載在哥林多前書
2:1-13
和合本和修本
弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣傳上帝的奧祕。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。我在你們那裏，又軟弱，又懼怕又甚戰兢。我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能。
然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。我們講的，乃是從前所隱藏、上帝奧祕的智慧，就是上帝在萬世以前預定使我們得榮耀的。這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。如經上所記：
上帝為愛他的人所預備的
是眼睛未曾看見，
耳朵未曾聽見，
人心也未曾想到的。
只有上帝藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。除了在人裏頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了上帝的靈，也沒有人知道上帝的事。我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從上帝來的靈，叫我們能知道上帝開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事 。
弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣講上帝的奧祕。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。我在你們那裏時，又軟弱，又懼怕，又戰戰兢兢。我說的話、講的道不是用委婉智慧的言語，而是以聖靈的大能來證明，為要使你們的信不靠著人的智慧，而是靠著上帝的大能。
然而，在成熟的人中，我們也講智慧，但不是今世的智慧，也不是今世有權有位、將要滅亡的人的智慧。我們講的是從前隱藏的、上帝奧祕的智慧，就是上帝在萬世以前預定使我們得榮耀的智慧；這智慧，今世有權有位的人沒有一個知道，若知道，他們就不會把榮耀的主釘在十字架上了。如經上所記：
「上帝為愛他的人所預備的
是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，
人心也未曾想到的。」
只有上帝藉著聖靈把這事向我們顯明了；因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。除了在人裏頭的靈，誰知道人的事？照樣，除了上帝的靈，也沒有人知道上帝的事。我們所領受的並不是世上的靈，而是從上帝來的靈，為使我們知道上帝把恩賜賞給我們的事。我們也講說這些事，不是用人的智慧所教的言語，而是用聖靈所教的言語，用屬靈的話解釋屬靈的事。
啟：這是上主的道。
應：感謝上帝。
撒迦利亞頌
路 1:68-79
主以色列的上帝是應當稱頌的；
※因主眷顧祂的百姓，為他們施行救贖。
在主僕人大衛家中，
※為我們興起了拯救的角。
正如主藉著從創世以來聖先知的口，所說的話，
※拯救我們脫離仇敵，和一切恨我們的人的手，
向我們列祖施憐憫，
※記念主的聖約，
就是主對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓，
※叫我們既從仇敵手中被救出來，
就可以終身在主面前，
※坦然無懼的，用聖潔、公義事奉主。
孩子阿，你要稱為至高者的先知，
※因為你要行在主的前面，預備主的道路，
叫主的百姓因罪得赦，
※就知道救恩，
因我們上帝憐憫的心腸，
※叫清晨的日光從高天臨到我們，
要照亮坐在黑暗中死蔭裏的人，
※把我們的腳引到平安的路上。
但願榮耀歸於父、子、聖靈：
※起初這樣，現在這樣，將來也這樣，永無窮盡。阿們。
使徒信經
主領與會眾站立，同讀：
我信上帝，全能的父，
是創造天地的主。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。
因聖靈感孕，
為童貞女馬利亞所生。
在本丟彼拉多手下受難，
釘在十字架上，受死，埋葬。
降在陰間，
第三天復活。
升天，
坐在聖父的右邊，
將來必再降臨審判活人死人。
我信聖靈，
我信聖而公之教會，
我信聖徒相通，
我信罪得赦免，
我信身體復活，
我信永生。阿們。
祈禱
會眾站立或跪下
啟：願主與你們同在。
應：願主也與你同在。
啟：我們要禱告。
主領與會眾同讀：
我們在天上的父
願祢的名被尊為聖，
願祢的國降臨，
願祢的旨意行在地上，
如同行在天上。
我們日用的飲食，今天賜給我們。
饒恕我們的罪，
如同我們饒恕
得罪我們的人。
不叫我們遇見試探，
拯救我們脫離凶惡。
因為國度，權柄，榮耀，
都是祢的，
從現在直到永遠。阿們。
此後選用以下之啟應文一組：
第一組第二組
啟：主啊，求祢叫我們看見祢的憐憫，
應：求祢施恩拯救我們。
啟：求主叫祢的僕人都披上公義，
應：叫祢的子民都歡樂歌唱。
啟：主啊，求祢賜平安給全世界，
應：因為我們只有在祢裡面，才能平安度日。
啟：主啊，求祢眷顧我們的國家，
應：引導我們走真理和正義的道路。
啟：求主叫世人都明白祢的聖道；
應：叫萬民都認識祢的救恩。
啟：主啊，求祢不忘記貧困的人；
應：叫困苦人的指望不至落空。
啟：上帝啊，求祢為我們造清潔的心；
應：求祢的聖靈扶持我們。
啟：主啊，求祢拯救祢的百姓，賜福給祢的選民。
應：管理他們，扶持他們，從現在直到永遠。
啟：我們天天稱頌祢；
應：我們讚美祢的名，永世無盡。
啟：主啊，求祢保佑我們，今天不犯罪。
應：主啊，求祢憐憫我們，憐憫我們。
啟：主啊，求祢叫我們看見祢的慈愛與憐憫。
應：因為我們只信靠祢。
啟：主啊，祢是我們的盼望。
應：我們的盼望不永致落空。
本日祝文（合時儀文十九）
上帝啊，我們若是離開祢，就不能得祢喜悅，求主憐惘，賜聖靈给我們，在一切事上引導管理我們的心；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
求安祝文
上帝啊，祢是平安的根源，並且喜悅人和睦，認識祢就是永生，事奉祢就是自由：求主在仇敵 攻擊的時候，保護祢卑微的僕人，叫我們一心倚靠祢的保護，不怕一切敵人的勢力；這都是靠著我們的主耶穌基督。阿們。
教會使命禱文
主耶穌基督，祢在殘酷的木十字架上，伸開了慈愛的膀臂，使每個人都可以進入祢救恩的懷抱；求祢覆披我們在祢的聖靈中，使我們在愛中伸出我們的手，可以帶領那些尚未認識祢的人，來認識祢，敬愛祢；歸榮耀與祢的聖名。阿們。
此時可唱聖詩或聖頌一首。
亦可續讀被認可之代禱文及感謝文。
早禱結束前，可用以下之禱文二則，或選用一則。
總謝文
主領與會眾同讀：
全能的上帝，賜萬恩的父，
我們這些不配的僕人，謙卑感謝主，
因為祢賜恩惠、仁慈與我們，也賜與萬人。
讚美主，
因為祢創造我們，保護我們，
並將今世各樣的福，賜與我們。
讚美主，
因為祢將無窮的仁愛，
藉著我們的主耶穌基督，救贖世人；
又將受恩的道，賜與我們，
叫我們指望後來的榮耀。
伏求主，
使我們真能思念祢的恩惠，
誠心感謝讚美主，
又叫我們不但口裡頌揚祢的聖德，
也在行為上彰顯出來，將自己獻與主，
終身在祢面前，用聖潔、公義事奉主；
但願尊貴榮耀，歸與父、子、聖靈，
永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖屈梭多模禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允准；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
此後可說：
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
主領可用以下經節，結束禮拜：
上帝能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的：但願祂在教會中，並基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們。（弗 3:20,21）