¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2026年2月28日 星期六
（一等主日，半複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始晚禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
因為我知道我的過犯；我的罪常在我面前。（詩 51:3）
主－我們的上帝是憐憫饒恕人的，我們卻違背了他，沒有聽從主－我們上帝的話，沒有遵行他藉僕人眾先知向我們頒佈的律法。（但 9:9-10）
我們若說自己沒有罪，就是欺騙自己，真理就不在我們裏面了。我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（約一 1:8-9）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
¶ 或唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
願全能仁慈的主寬恕、赦免、除去我們所有的罪，並賜予我們真正悔改的時間，生活的改善，及聖靈的恩惠與安慰。阿們。
主禱文
¶ 然後應誦唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
¶ 苦難期外，可唸以下聖詩。主禮亦可省略聖詩，直接唸詩篇。
恩慈的真光啊，純潔而輝煌，
從天上永生聖父而出，
耶穌基督啊，聖潔而多福！
現在夕陽西沉，
我們眼見暮色蒼茫，
我們歌唱讚美上帝：
聖父、聖子和聖靈。
無論何時，你都配受歡聲讚揚，
上帝的聖子，賜生命的主啊，
萬古千秋，永被尊崇。
晚禱詩篇
對經：主說：我指着我的永生起誓，＊我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離他所行的道而存活。
詩篇一三六
感恩的聖詩 Confitemini
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一三七
以色列人被擄的哀歌 Super flumina
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一三八
感恩之禱 Confitebor tibi
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主說：我指着我的永生起誓，＊我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離他所行的道而存活。
¶ 當讀畢全組詩篇，或選篇段落之後，應唸榮耀頌；而在全組詩篇唸完之後，可唸，或唱「榮歸主頌」。
榮歸主頌
願榮耀歸於至高處上帝，平安歸地上主的子民！上主天上的王，全能的上主聖父，我們敬拜主，我們感謝主，為主的大榮耀稱頌主。
耶穌基督，天父獨生的聖子，主上主，上主的羔羊，你除去世人的罪，求憐憫我們。坐在上主聖父右邊的主，應允我們的禱告。
因為只有基督是聖，只有基督是主，只有基督與聖靈，在上主聖父的榮耀里，同為至上。阿們。
第一篇經課載在耶利米書
22:1-30
耶和華如此説：「你下到猶大王的宮中，在那裏説這話，説：『坐大衞寶座的猶大王啊，你和你的臣僕，並進入城門的百姓，都當聽耶和華的話。耶和華如此説：你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脱離欺壓人的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可以強暴待他們，在這地方也不可流無辜人的血。你們若認真行這事，就必有坐大衞寶座的君王和他的臣僕百姓，或坐車或騎馬，從這城的各門進入。你們若不聽這些話，耶和華説：我指着自己起誓，這城必變為荒場。』耶和華論到猶大王的家如此説：
我看你如基列，如黎巴嫩頂；然而，我必使你變為曠野，為無人居住的城邑。我要預備行毀滅的人，各拿器械攻擊你；他們要砍下你佳美的香柏樹，扔在火中。
「許多國的民要經過這城，各人對鄰舍説：『耶和華為何向這大城如此行呢？』他們必回答説：『是因離棄了耶和華－他們上帝的約，侍奉敬拜別神。』」
不要為死人哭號；不要為他悲傷，卻要為離家出外的人大大哭號；因為他不得再回來，也不得再見他的本國。
因為耶和華論到從這地方出去的猶大王約西亞的兒子沙龍（在列王下二十三章三十節名約哈斯），就是接續他父親約西亞作王的，這樣説：「他必不得再回到這裏來，卻要死在被擄去的地方，必不得再見這地。」
那行不義蓋房、行不公造樓、白白使用人的手工不給工價的有禍了！他説：我要為自己蓋廣大的房、寬敞的樓，為自己開窗户。這樓房的護牆板是香柏木的，樓房是丹色油漆的。難道你作王是在乎造香柏木樓房爭勝嗎？你的父親豈不是也吃也喝、也施行公平和公義嗎？那時他得了福樂。他為困苦和窮乏人伸冤，那時就得了福樂。認識我不在乎此嗎？這是耶和華説的。惟有你的眼和你的心專顧貪婪，流無辜人的血，行欺壓和強暴。
所以，耶和華論到猶大王約西亞的兒子約雅敬如此説：人必不為他舉哀説：哀哉！我的哥哥；或説：哀哉！我的姐姐；也不為他舉哀説：哀哉！我的主；或説：哀哉！我主的榮華。他被埋葬，好像埋驢一樣，要拉出去扔在耶路撒冷的城門之外。你要上黎巴嫩哀號，在巴珊揚聲，從亞巴琳哀號，因為你所親愛的都毀滅了。你興盛的時候，我對你説話；你卻説：我不聽。你自幼年以來總是這樣，不聽從我的話。你的牧人要被風吞吃，你所親愛的必被擄去；那時你必因你一切的惡抱愧蒙羞。你這住黎巴嫩、在香柏樹上搭窩的，有痛苦臨到你，好像疼痛臨到產難的婦人，那時你何等可憐！
耶和華説：「猶大王約雅敬的兒子哥尼雅（又名耶哥尼雅；下同），雖是我右手上帶印的戒指，我憑我的永生起誓，也必將你從其上摘下來，並且我必將你交給尋索你命的人和你所懼怕的人手中，就是巴比倫王尼布甲尼撒和迦勒底人的手中。我也必將你和生你的母親趕到別國，並不是你們生的地方；你們必死在那裏，但心中甚想歸回之地，必不得歸回。」
哥尼雅這人是被輕看、破壞的器皿嗎？是無人喜愛的器皿嗎？他和他的後裔為何被趕到不認識之地呢？地啊，地啊，地啊，當聽耶和華的話！耶和華如此説：要寫明這人算為無子，是平生不得亨通的；因為他後裔中再無一人得亨通，能坐在大衞的寶座上治理猶大。
耶和華如此説：「你要下到猶大王的宮中，在那裏説這話，你要説：『坐大衞寶座的猶大王啊，你和你的臣僕，並進入這些城門的百姓，都當聽耶和華的話。耶和華如此説：你們要施行公平和公義，拯救被搶奪的脱離欺壓者的手，不可虧負寄居的和孤兒寡婦，不可用殘暴對待他們，也不可在這地方流無辜人的血。你們若切實遵行這話，就必有坐大衞寶座的君王和他的臣僕百姓，或坐車或騎馬，從這王宮的各門進入。你們若不聽這些話，我指着自己起誓，這王宮必變為廢墟。這是耶和華説的。』耶和華論到猶大王的家如此説：
「我看你如基列，如黎巴嫩的山頂；然而，我必使你變為曠野，成為無人居住的城鎮。我要預備施行毀滅的人，各人佩帶兵器攻擊你；他們要砍伐你佳美的香柏樹，扔在火中。
「許多國的百姓經過這城，就彼此談論説：『耶和華為何向這大城這樣做呢？』必有人回答説：『是因他們離棄了耶和華－他們上帝的約，事奉敬拜別神。』」
不要為已死的人哀哭，也不要為他悲傷，卻要為離家外出的人大大哀哭；因為他不再回來見自己的出生地。
因為論到離開這地方的約西亞之子猶大王沙龍，就是接續他父親約西亞作王的，耶和華這樣説：「他必不再回到這裏來，卻要死在被擄去的地方，必不得再見這地。」
禍哉！那以不公義蓋房，以不公平造樓，白白使鄰舍做工，卻不給工錢的人，他説：「我要為自己蓋寬敞的房，蓋高大的樓。」他為它開窗户，以香柏木為牆板，漆上丹紅色。難道你作王就是要蓋香柏木樓房爭勝的嗎？你的父親豈不是也吃也喝，也施行公平和公義嗎？那時他得了福樂。他為困苦和貧窮的人伸冤，那時就得了福樂。認識我不就在此嗎？這是耶和華説的。你的眼和你的心卻專顧不義之財，流無辜人的血，行欺壓和殘暴。
所以，耶和華論到約西亞的兒子猶大王約雅敬如此説：
人必不為他舉哀：「哀哉，我的哥哥！哀哉，我的姊姊！」也不為他舉哀：「哀哉，我的主！哀哉，我主的榮華！」他被埋葬好像埋驢子一樣，被拖出去，扔在耶路撒冷城門外。
你要上黎巴嫩哀號，在巴珊揚聲，從亞巴琳哀號，因為你所親愛的都毀滅了。你興盛的時候，我對你説話；你卻説：「我不聽。」你從年輕時就是這樣，不肯聽我的話。你的牧人要被風吞吃，你所親愛的必被擄去；那時你必因你一切的惡行抱愧蒙羞。你這住黎巴嫩、在香柏樹上搭窩的，有痛苦臨到你，如疼痛臨到臨產的婦人，那時你何等可憐！
耶和華説：「約雅敬的兒子猶大王哥尼雅，雖是我右手上帶印的戒指，我憑我的永生起誓，我必將你從其上摘下來。我要將你交在尋索你命的人和你所懼怕的人手中，就是巴比倫王尼布甲尼撒和迦勒底人手中。我也要將你和生你的母親趕到別國，不是你們出生的地方；你們必死在那裏，心中雖然很想歸回那地，卻不得歸回。」
哥尼雅這人是被輕看、遭毀壞的罐子，是無人喜愛的器皿嗎？他和他的後裔為何被趕到素不認識之地呢？地啊，地啊，地啊，當聽耶和華的話！
耶和華如此説：「要把這人登記為無子，是平生不得亨通的人；因為他後裔中再無一人得亨通，能坐在大衞的寶座上治理猶大。」
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：主為你吩咐天使，
應：在你所行的路上保護你。
尊主頌
路 1:46-55
對經：主啊，我們在這裏真好！＊你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。
我的心尊主為大，我的靈魂喜歡救我的上帝。
＊因為主顧念使女卑微。
從今以後，萬代要稱我是有福的。
＊因為全能的主，為我成就大事，主的名是至聖的，
敬畏主的，主必憐憫，
＊直到世世代代。
主用聖臂，顯出大力，
＊趕散心驕氣傲的人。
有權柄的人，主使他失位，
＊卑微的人，主使他升高，
饑餓的人，主使他美食得飽，
＊富足的人，主使他空手回去。
主扶持他的仆人以色列，
＊永遠紀念憐憫亞伯拉罕，和他的子孫，
正如從前對我們列祖所說的話。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主啊，我們在這裏真好！＊你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。
第二篇經課載在路加福音
7:24-50
约翰所差来的人既走了，耶稣就对众人讲论约翰说：「你们从前出去到旷野，是要看什么呢？要看风吹动的芦苇吗？你们出去，到底是要看什么？要看穿细软衣服的人吗？那穿华丽衣服、宴乐度日的人是在王宫里。你们出去，究竟是要看什么？要看先知吗？我告诉你们，是的，他比先知大多了。经上记着说：『我要差遣我的使者在你前面预备道路』，所说的就是这个人。我告诉你们，凡妇人所生的，没有一个大过约翰的；然而上帝国里最小的比他还大。」众百姓和税吏既受过约翰的洗，听见这话，就以上帝为义；但法利赛人和律法师没有受过约翰的洗，竟为自己废弃了上帝的旨意。（二十九三十两节或译：众百姓和税吏听见了约翰的话，就受了他的洗，便以上帝为义；但法利赛人和律法师不受约翰的洗，竟为自己废弃了上帝的旨意。）
主又说：「这样，我可用什么比这世代的人呢？他们好像什么呢？好像孩童坐在街市上，彼此呼叫说：我们向你们吹笛，你们不跳舞；我们向你们举哀，你们不啼哭。
施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒，你们说他是被鬼附着的。人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。但智慧之子都以智慧为是。」
有一个法利赛人请耶稣和他吃饭；耶稣就到法利赛人家里去坐席。那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。请耶稣的法利赛人看见这事，心里说：「这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人；乃是个罪人。」耶稣对他说：「西门！我有句话要对你说。」西门说：「夫子，请说。」耶稣说：「一个债主有两个人欠他的债；一个欠五十两银子，一个欠五两银子；因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？」西门回答说：「我想是那多得恩免的人。」耶稣说：「你断的不错。」于是转过来向着那女人，便对西门说：「你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚；但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干。你没有与我亲嘴；但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚。你没有用油抹我的头；但这女人用香膏抹我的脚。所以我告诉你，她许多的罪都赦免了，因为她的爱多；但那赦免少的，他的爱就少。」于是对那女人说：「你的罪赦免了。」同席的人心里说：「这是什么人，竟赦免人的罪呢？」耶稣对那女人说：「你的信救了你；平平安安回去吧！」
約翰所差來的人一走，耶穌就對眾人談到約翰，說：「你們從前到曠野去，是要看甚麼呢？被吹動的蘆葦嗎？你們出去到底是要看甚麼？穿細軟衣服的人嗎？看哪，那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裏。你們出去究竟是要看甚麼？是先知嗎？是的，我告訴你們，他比先知大多了。這個人就是經上所說的：『看哪，我要差遣我的使者在你面前，他要在你前面為你預備道路。』
我告訴你們，凡女子所生的，沒有比約翰大的；但在上帝國裏，最小的比他還大。」眾百姓和稅吏已受過約翰的洗，聽見這話，就以上帝為義；但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟廢棄了上帝為他們所定的旨意。
主又說：「這樣，我該用甚麼來比這世代的人呢？他們好像甚麼呢？這正像孩童坐在街市上，彼此喊叫：『我們為你們吹笛，你們不跳舞；我們唱哀歌，你們不啼哭。』
施洗的約翰來，不吃餅，不喝酒，你們說他是被鬼附的。人子來，也吃也喝，你們又說這人貪食好酒，是稅吏和罪人的朋友。而智慧是由所有智慧的人來證實的。」
有一個法利賽人請耶穌和他吃飯，耶穌就到那法利賽人家裏去坐席。那城裏有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿着盛滿香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨着他的腳哭，眼淚滴濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。請耶穌的法利賽人看見這事，心裏說：「這人若是先知，一定知道摸他的是誰，是個怎樣的女人；她是個罪人哪！」耶穌回應他說：「西門，我有話要對你說。」西門說：「老師，請說。」耶穌說：「有兩個人欠了某一個債主的錢，一個欠五百個銀幣，一個欠五十個銀幣。因為他們無力償還，債主就開恩赦免了他們兩個人的債。那麼，這兩個人哪一個更愛他呢？」西門回答：「我想是那多得赦免的人。」耶穌對他說：「你的判斷不錯。」於是他轉過來向着那女人，對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但這女人用眼淚滴濕了我的腳，又用頭髮擦乾。你沒有親我，但這女人從我進來就不住地親我的腳。你沒有用油抹我的頭，但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她愛的多；而那少得赦免的，愛的就少。」於是耶穌對那女人說：「你的罪都赦免了。」同席的人心裏說：「這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？」耶穌對那女人說：「你的信救了你，平安地回去吧！」
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
西面頌
路 2:29-32
¶ 若唸寢前禱，建議以其他頌歌代替。
對經：你見赤身的給他衣服遮體，不可隱藏自己避開你的骨肉，這樣，必有光如晨光破曉照耀你，主的榮光必作你的後盾。
我主如今照著主的話，
＊叫主的仆人，安然去世。
因為我的眼睛已經看見主所立的救主。
＊就是主所立在萬民面前的。
是照臨外邦人的光，
＊也是主的百姓以色列的榮耀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：你見赤身的給他衣服遮體，不可隱藏自己避開你的骨肉，這樣，必有光如晨光破曉照耀你，主的榮光必作你的後盾。
誦讀：節選自金口聖約翰講道集。
《第52篇講道》
福音書說：「耶穌卻一言不答。」這是何等新奇而陌生的事？對於猶太人，儘管他們執迷不悟，基督似乎總是顯出極大的忍耐：當他們褻瀆時，祂仍懇求；當他們惹祂煩惱時，祂並不驅逐他們。但對這迦南婦人——她未曾受過律法或先知的教導，卻表現出如此極大的敬畏——對這樣的人，基督卻連一句回答都不肯賜予！我想，就連門徒們也必定因這婦人的痛苦而深受感動，以致他們心中不安、憂慮重重。然而，即使在他們的苦惱中，他們也不敢對祂說：「求祢允准她這個恩惠。」相反地，我們讀到：「門徒進前來，求他說：『請打發她走吧，因為她在我們後面一直喊叫。』」
但在此，我們不要忘記，當我們想要說服某人時，也常常會說出與我們真正意願完全相反的話。〔因為門徒們正是藉此恭敬地喚起他們夫子的注意，使祂留意到祂平素的慈悲與祂對這婦人異乎尋常的舉止之間有著何等對比。〕隨後基督回答說：「我奉差遣只到以色列家迷失的羊那裏去。」於是這婦人做了甚麼？她沉默了嗎？她放棄了嗎？她在熱切中動搖了嗎？絕非如此；反倒是她更加迫切了。然而我們卻不是這樣；當我們未能立刻得著應允時，我們便放棄了；但這原本應該使我們更加迫切才是。那麼基督又說了甚麼？即使有這一切，祂似乎仍不滿足，反而像要使她更加困惑似地說：「拿兒女的餅丟給小狗吃是不妥的。」
就這樣，當祂終於屈尊對她說話時，祂用言語所給予的打擊，竟比祂的沉默更加尖銳。她的懇求越是迫切，祂就越是堅持拒絕。祂不再稱自己的子民為羊；相反地，祂稱他們為兒女，而稱她為小狗！那麼這婦人說了甚麼？她竟從祂自己的話語中為自己發出懇求——因為這就如同她在說：「雖然我是小狗，但我並不因此就被祢驅逐；因為與兒女一同，小狗也有分，即使分量微薄，因為牠們吃主人桌子上掉下來的碎渣。」那麼基督說了甚麼？「婦人，你的信心很大！」是的，正是因為這個緣故，祂起先才一再推辭她，為的就是要為她加冕，稱她為「大有信心的婦人」！
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（大齋第二主日）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
全能的上帝啊，我們無力自救，這是主所知道的。求主保守我們的身體和靈魂，使我們外不遇傷身的禍患，內不存害靈魂的惡念。这都是靠着我们的主耶稣基督。聖子與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
大齋首日祝文
全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
紀念精修者聖大衛主教
對經：主的精修者聖大衛主教，藉著你神聖的代禱堅固我們眾人，使我們這些被罪惡重擔壓垮之人，因你已得享真福榮耀而昂首挺身，並追隨你的芳蹤，至終贏得永恆的賞賜。
啓：主愛了他，並裝扮了他。
應：給他穿上榮耀的外衣。
啟：我們要禱告：
無所不能的上帝，求主恩准：藉著主的真福精修者聖大衛主教的虔誠祈禱，得以扶助並護佑我們；使我們今日守其慶節之人，亦能效法其堅毅，捍衛主的真道。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
求安祝文
上帝啊，一切潔淨的心願，正直的意念，公義的行為，都是從主那裏出來。求主將世上不能給的平安，賜與我們，叫我們專心順從主的命令，並且倚靠主，不懼怕仇敵，可以平安度日。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
求恩祝文
求主發光明，照耀我們的黑暗，又求主發大慈悲，保佑我們今夜不遇危險。願主為愛子耶穌基督，應允我們。阿們。
（大齋期至苦難期）
¶ 季節對經在晚禱規定的祝文之後誦讀。
對經：主阿，我的過犯如箭深扎我身；主阿，在未受傷之前就醫治我；主阿，求賜懺悔為良藥。
啓：主阿，求祢不照我們的罪惡待我們，
應：也不照我們的過犯報應我們。
啓：我們要禱告：
無所不能永生的上帝，求祢發慈悲，赦免在主面前認罪的人；使那因為犯罪良心不安的人，因祢的慈悲得蒙恩典與赦免。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
無所不能的上帝，主的國度是永遠的，主的權柄是無限的；求主眷顧這個國家，拿正直的標準栽在人民心中，使他們依靠主的律法進行。更求主引導感化一切執政掌權的人員、使他們存大公無私的精神、一心專謀全國的幸福、使全國得享太平。以致真理、公義、虔敬、善行，可以遍行於國中、從現在直到永遠。這都是靠著我主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 晚禱至此結束。
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