¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2023年3月16日 星期四
（一等複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始晚禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
看，大祭司，他在世之時蒙上帝悅納，又被認為是齊全正義之人。當烈怒的時候，他成為得救的人。（便西拉智訓 44:16）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
¶ 或唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
願全能仁慈的主寬恕、赦免、除去我們所有的罪，並賜予我們真正悔改的時間，生活的改善，及聖靈的恩惠與安慰。阿們。
主禱文
¶ 然後應誦唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
¶ 苦難期外，可唸以下聖詩。主禮亦可省略聖詩，直接唸詩篇。
恩慈的真光啊，純潔而輝煌，
從天上永生聖父而出，
耶穌基督啊，聖潔而多福！
現在夕陽西沉，
我們眼見暮色蒼茫，
我們歌唱讚美上帝：
聖父、聖子和聖靈。
無論何時，你都配受歡聲讚揚，
上帝的聖子，賜生命的主啊，
萬古千秋，永被尊崇。
晚禱詩篇
對經：主引導義人走入正路，＊將上帝的國指示給他，賜予他神聖事物的知識，使他在辛勞之中得榮耀，並增加他辛勞的成果。
詩篇八二
上帝是最高的主宰 Deus stetit.
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇八三
求主敗敵 Deus, quis similis?
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇八四
渴慕耶和華的殿宇 Quam dilecta
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇八五
為國求福 Benedixisti, Domine
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主引導義人走入正路，＊將上帝的國指示給他，賜予他神聖事物的知識，使他在辛勞之中得榮耀，並增加他辛勞的成果。
¶ 當讀畢全組詩篇，或選篇段落之後，應唸榮耀頌；而在全組詩篇唸完之後，可唸，或唱「榮歸主頌」。
榮歸主頌
願榮耀歸於至高處上帝，平安歸地上主的子民！上主天上的王，全能的上主聖父，我們敬拜主，我們感謝主，為主的大榮耀稱頌主。
耶穌基督，天父獨生的聖子，主上主，上主的羔羊，你除去世人的罪，求憐憫我們。坐在上主聖父右邊的主，應允我們的禱告。
因為只有基督是聖，只有基督是主，只有基督與聖靈，在上主聖父的榮耀里，同為至上。阿們。
第一篇經課載在耶利米書
37:1-21
約西亞的兒子西底家代替約雅敬的兒子哥尼雅為王，是巴比倫王尼布甲尼撒立在猶大地作王的。但西底家和他的臣僕，並國中的百姓，都不聽從耶和華藉先知耶利米所説的話。
西底家王打發示利米雅的兒子猶甲和祭司瑪西雅的兒子西番雅去見先知耶利米，説：「求你為我們禱告耶和華－我們的上帝。」那時耶利米在民中出入，因為他們還沒有把他囚在監裏。法老的軍隊已經從埃及出來，那圍困耶路撒冷的迦勒底人聽見他們的風聲，就拔營離開耶路撒冷去了。
耶和華的話臨到先知耶利米説：「耶和華－以色列的上帝如此説：猶大王打發你們來求問我，你們要如此對他説：『那出來幫助你們法老的軍隊必回埃及本國去。迦勒底人必再來攻打這城，並要攻取，用火焚燒。耶和華如此説：你們不要自欺説「迦勒底人必定離開我們」，因為他們必不離開。你們即便殺敗了與你們爭戰的迦勒底全軍，但剩下受傷的人也必各人從帳棚裏起來，用火焚燒這城。』」
迦勒底的軍隊因怕法老的軍隊，拔營離開耶路撒冷的時候，耶利米就雜在民中出離耶路撒冷，要往便雅憫地去，在那裏得自己的地業。他到了便雅憫門那裏，有守門官名叫伊利雅，是哈拿尼亞的孫子、示利米雅的兒子，他就拿住先知耶利米，説：「你是投降迦勒底人哪！」耶利米説：「你這是謊話，我並不是投降迦勒底人。」伊利雅不聽他的話，就拿住他，解到首領那裏。首領惱怒耶利米，就打了他，將他囚在文士約拿單的房屋中，因為他們以這房屋當作監牢。
耶利米來到獄中，進入牢房，在那裏囚了多日。西底家王打發人提出他來，在自己的宮內私下問他説：「從耶和華有什麼話臨到沒有？」耶利米説：「有！」又説：「你必交在巴比倫王手中。」耶利米又對西底家王説：「我在什麼事上得罪你，或你的臣僕，或這百姓，你竟將我囚在監裏呢？對你們預言巴比倫王必不來攻擊你們和這地的先知，現今在哪裏呢？主－我的王啊，求你現在垂聽，準我在你面前的懇求：不要使我回到文士約拿單的房屋中，免得我死在那裏。」
於是，西底家王下令，他們就把耶利米交在護衞兵的院中，每天從餅鋪街取一個餅給他，直到城中的餅用盡了。這樣，耶利米仍在護衞兵的院中。
約西亞的兒子西底家接續約雅敬的兒子哥尼雅作王，因為巴比倫王尼布甲尼撒立他在猶大地作王。但西底家、他的臣僕和這地的百姓都不聽從耶和華藉耶利米先知所説的話。
西底家王派示利米雅的兒子猶甲和瑪西雅的兒子西番雅祭司，去見耶利米先知，説：「求你為我們祈求耶和華－我們的上帝。」那時耶利米仍在百姓中進出，因為他們還沒有把他囚在監裏。法老的軍隊已經從埃及出來，那圍困耶路撒冷的迦勒底人聽見這風聲，就拔營離開耶路撒冷去了。
耶和華的話臨到耶利米先知，説：「耶和華－以色列的上帝如此説：你們要對派你們來求問我的猶大王如此説：『看哪，那出來幫助你們的法老軍隊必回埃及本國去。迦勒底人必再來攻打這城，並要攻下，用火焚燒。耶和華如此説：你們不要自欺説「迦勒底人必定離開我們」，因為他們必不離開。你們即使擊敗與你們爭戰的迦勒底全軍，他們當中剩下受傷的人也必各自從帳棚裏起來，用火焚燒這城。』」
迦勒底的軍隊因躲避法老的軍隊，拔營離開耶路撒冷的時候，耶利米離開耶路撒冷，往便雅憫地去，要在那裏從百姓當中取得自己的地產。他到了便雅憫門，那裏的守門官名叫伊利雅，是哈拿尼亞的孫子，示利米雅的兒子，他逮捕耶利米先知，説：「你是去投降迦勒底人的！」耶利米説：「你這是謊話，我並不是去投降迦勒底人。」伊利雅不聽耶利米的話，就逮捕他，把他帶到官長那裏。官長們惱怒耶利米，打了他，把他囚在約拿單文士的房屋中，因為他們把這屋子當作監牢。
耶利米來到地牢，進入牢房，在那裏拘留多日。西底家王差人提他出來，在自己的宮內私下問他説：「有甚麼話從耶和華臨到沒有？」耶利米説：「有！」又説：「你必被交在巴比倫王手中。」耶利米又對西底家王説：「我在甚麼事上得罪你，或你的臣僕，或這百姓，你們竟將我囚在監裏呢？對你們預言『巴比倫王必不來攻擊你們和這地』的先知在哪裏呢？主－我的王啊，現在求你垂聽，允准我在你面前的懇求：不要把我送回約拿單文士的房屋中，免得我死在那裏。」
於是西底家王下令，他們就把耶利米交在護衞兵的院中，每天從餅店街取一個餅給他，直到城中所有的餅都用盡了。這樣，耶利米仍逗留在護衞兵的院中。
第一篇經課載在出埃及記
18:1-27
摩西的岳父，米甸祭司葉忒羅，聽見上帝為摩西和上帝的百姓以色列所行的一切事，就是耶和華將以色列從埃及領出來的事，便帶着摩西的妻子西坡拉，就是摩西從前打發回去的，又帶着西坡拉的兩個兒子，一個名叫革舜，因為摩西説：「我在外邦作了寄居的」；一個名叫以利以謝，因為他説：「我父親的上帝幫助了我，救我脱離法老的刀。」摩西的岳父葉忒羅帶着摩西的妻子和兩個兒子來到上帝的山，就是摩西在曠野安營的地方。他對摩西説：「我是你岳父葉忒羅，帶着你的妻子和兩個兒子來到你這裏。」摩西迎接他的岳父，向他下拜，與他親嘴，彼此問安，都進了帳棚。摩西將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艱難，並耶和華怎樣搭救他們，都述説與他岳父聽。葉忒羅因耶和華待以色列的一切好處，就是拯救他們脱離埃及人的手，便甚歡喜。
葉忒羅説：「耶和華是應當稱頌的；他救了你們脱離埃及人和法老的手，將這百姓從埃及人的手下救出來。我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知，耶和華比萬神都大。」摩西的岳父葉忒羅把燔祭和平安祭獻給上帝。亞倫和以色列的眾長老都來了，與摩西的岳父在上帝面前吃飯。
第二天，摩西坐着審判百姓，百姓從早到晚都站在摩西的左右。摩西的岳父看見他向百姓所做的一切事，就説：「你向百姓做的是什麼事呢？你為什麼獨自坐着，眾百姓從早到晚都站在你的左右呢？」摩西對岳父説：「這是因百姓到我這裏來求問上帝。他們有事的時候就到我這裏來，我便在兩造之間施行審判；我又叫他們知道上帝的律例和法度。」摩西的岳父説：「你這做的不好。你和這些百姓必都疲憊；因為這事太重，你獨自一人辦理不了。現在你要聽我的話。我為你出個主意，願上帝與你同在。你要替百姓到上帝面前，將案件奏告上帝；又要將律例和法度教訓他們，指示他們當行的道，當做的事；並要從百姓中揀選有才能的人，就是敬畏上帝、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長，管理百姓，叫他們隨時審判百姓，大事都要呈到你這裏，小事他們自己可以審判。這樣，你就輕省些，他們也可以同當此任。你若這樣行，上帝也這樣吩咐你，你就能受得住，這百姓也都平平安安歸回他們的住處。」
於是，摩西聽從他岳父的話，按着他所説的去行。摩西從以色列人中揀選了有才能的人，立他們為百姓的首領，作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。他們隨時審判百姓，有難斷的案件就呈到摩西那裏，但各樣小事他們自己審判。
此後，摩西讓他的岳父去，他就往本地去了。
摩西的岳父，米甸祭司葉特羅，聽見上帝為摩西和為他百姓以色列所行的一切事，就是耶和華將以色列從埃及領了出來。摩西的岳父葉特羅帶着西坡拉，就是摩西先前送回家的妻子，又帶着她的兩個兒子：一個名叫革舜，因為摩西説：「我在外地作了寄居者」；另一個名叫以利以謝，因為他説：「我父親的上帝幫助我，救我脱離法老的刀。」摩西的岳父葉特羅帶着摩西的妻子和兩個兒子來到上帝的山，就是摩西在曠野安營的地方。他對摩西説：「我是你岳父葉特羅，帶着你的妻子和兩個兒子來到你這裏。」摩西迎接他的岳父，向他下拜，親他，彼此問安，然後進入帳棚。摩西將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事，他們在路上遭遇的一切艱難，以及耶和華怎樣搭救他們，都述説給他的岳父聽。葉特羅因耶和華待以色列的一切恩惠，就是拯救他們脱離埃及人的手，就非常喜樂。葉特羅説：「耶和華是應當稱頌的，他救了你們脱離埃及人和法老的手，將這百姓從埃及人的手裏救出來。現在，從埃及人狂傲地對待以色列人這件事上，我知道耶和華比萬神更大。」摩西的岳父葉特羅把燔祭和祭物獻給上帝。亞倫和以色列的眾長老都來了，與摩西的岳父在上帝面前吃飯。
第二天，摩西坐着審判百姓，百姓從早到晚站在摩西的旁邊。摩西的岳父看見他為百姓所做的一切事，就説：「你為百姓所做的，這是甚麼事呢？你為甚麼獨自一人坐着，而眾百姓從早到晚都站在你旁邊呢？」摩西對岳父説：「這是因為百姓到我這裏來求問上帝。他們有事的時候，就到我這裏來，我就在雙方之間作判決；我又叫他們知道上帝的律例和法度。」摩西的岳父對他説：「你這樣做不好。你和這些與你在一起的百姓都必疲憊，因為這事太重，你獨自一人做不了。現在，聽我的話，我給你出個主意，願上帝與你同在。你要代替百姓到上帝面前，將事件帶到上帝那裏，又要用律例和法度警戒他們，指示他們當行的道，當做的事。你也要從百姓中選出有才能的人，敬畏上帝、誠實可靠、恨惡不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長來管理百姓。他們要隨時審判百姓；重大的事要送到你這裏，小事就由他們自行判決。這樣，你就可以輕省一些，他們可以與你分擔。你若這樣做，上帝也這樣吩咐你，你就能承受得住，眾百姓也可以和睦地回到自己的地方。」
摩西聽了他岳父的話，照着他所説的一切去做。摩西從以色列人中選出有才能的人，立他們為百姓的領袖，作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。他們隨時審判百姓：難斷的事就送到摩西那裏，各樣小事就由他們自行判決。於是，摩西給他的岳父送行，他就回到本地去了。
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：主愛了他，並裝扮了他。
應：給他穿上榮耀的外衣。
尊主頌
路 1:46-55
對經：主的精修者聖帕特里克，藉著你神聖的代禱堅固我們眾人，使我們這些被罪惡重擔壓垮之人，因你已得享真福榮耀而昂首挺身，並追隨你的芳蹤，至終贏得永恆的賞賜。
我的心尊主為大，我的靈魂喜歡救我的上帝。
＊因為主顧念使女卑微。
從今以後，萬代要稱我是有福的。
＊因為全能的主，為我成就大事，主的名是至聖的，
敬畏主的，主必憐憫，
＊直到世世代代。
主用聖臂，顯出大力，
＊趕散心驕氣傲的人。
有權柄的人，主使他失位，
＊卑微的人，主使他升高，
饑餓的人，主使他美食得飽，
＊富足的人，主使他空手回去。
主扶持他的仆人以色列，
＊永遠紀念憐憫亞伯拉罕，和他的子孫，
正如從前對我們列祖所說的話。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主的精修者聖帕特里克，藉著你神聖的代禱堅固我們眾人，使我們這些被罪惡重擔壓垮之人，因你已得享真福榮耀而昂首挺身，並追隨你的芳蹤，至終贏得永恆的賞賜。
第二篇經課載在路加福音
11:29-54
當眾人聚集的時候，耶穌開講説：「這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪；因為她從地極而來，要聽所羅門的智慧話。看哪，在這裏有一人比所羅門更大。當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，在這裏有一人比約拿更大。」
「沒有人點燈放在地窨子裏，或是鬥底下，總是放在燈台上，使進來的人得見亮光。你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。所以，你要省察，恐怕你裏頭的光或者黑暗了。若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。」
説話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。主對他説：「如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裏面卻滿了勒索和邪惡。無知的人哪，造外面的，不也造裏面嗎？只要把裏面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。
「你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公義和愛上帝的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裏的首位，又喜愛人在街市上問你們的安。你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。」
律法師中有一個回答耶穌説：「夫子！你這樣説也把我們糟蹋了。」耶穌説：「你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。可見你們祖宗所做的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先知的墳墓。所以上帝用智慧（用智慧：或譯的智者）曾説：『我要差遣先知和使徒到他們那裏去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫』，使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上，就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們，這都要問在這世代的人身上。你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的人你們也阻擋他們。」耶穌從那裏出來，文士和法利賽人就極力地催逼他，引動他多説話，私下窺聽，要拿他的話柄。
當眾人越來越擁擠的時候，耶穌説：「這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看了。約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成為神蹟。在審判的時候，南方的女王要起來定這世代的人的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門智慧的話。看哪，比所羅門更大的在這裏！在審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的就悔改了。看哪，比約拿更大的在這裏！」
「沒有人點燈放在地窖裏，或是鬥底下，總是放在燈台上，讓進來的人看見亮光。你的眼睛就是身體的燈。當你的眼睛明亮，全身就光明，當眼睛昏花，全身就黑暗。所以，你要注意，免得你裏面的光暗了。若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。」
耶穌正説話的時候，有一個法利賽人請他吃飯，耶穌就進去坐席。這法利賽人看見耶穌飯前不先洗手就很詫異。主對他説：「如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裏面卻滿了貪婪和邪惡。無知的人哪！造外面的，不也造了裏面嗎？只要把杯盤裏面的施捨給人，對你們來説一切就都潔淨了。
「但是你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香，和各樣蔬菜獻上十分之一，疏忽了公義和愛上帝的事；這原是你們該做的－至於其他也不可忽略。你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裏的高位，又喜歡人們在街市上向你們問安。你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。」
律法師中有一個回答耶穌，説：「老師，你這樣説也把我們侮辱了。」耶穌説：「你們律法師也有禍了！因為你們把難挑的擔子放在別人身上，自己卻不肯動一個指頭去減輕這些擔子。你們有禍了！因為你們建造先知的墳墓，那些先知正是你們的祖宗所殺的。可見你們祖宗所做的事，你們是證人，你們也贊同，因為他們殺了先知，你們建造先知的墳墓。所以，上帝的智慧也曾説：『我要差遣先知和使徒到他們那裏去，有的他們要殘殺，有的他們要迫害』，為使創世以來所流眾先知的血的罪都歸在這世代的人身上，就是從亞伯的血起，直到被殺在祭壇和聖所中間的撒迦利亞的血為止。是的，我告訴你們，這都要向這世代的人追討。你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，要進去的人，你們也阻擋他們。」
耶穌從那裏出來，文士和法利賽人就開始極力地催逼他，盤問他許多事，伺機要抓他的話柄。
第二篇經課載在以弗所書
4:31-5:21
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或譯：陰毒），都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。
所以，你們該效法上帝，好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們舍了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與上帝。至於淫亂並一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，方合聖徒的體統。淫詞、妄語，和戲笑的話都不相宜；總要説感謝的話。因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和上帝的國裏都是無份的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。
不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，上帝的忿怒必臨到那悖逆之子。所以，你們不要與他們同夥。從前你們是闇昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人就當像光明的子女。光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。總要察驗何為主所喜悦的事。那闇昧無益的事，不要與人同行，倒要責備行這事的人；因為他們暗中所行的，就是提起來也是可恥的。凡事受了責備，就被光顯明出來，因為一切能顯明的就是光。所以主説：
你這睡着的人當醒過來，
從死裏復活！
基督就要光照你了。
你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對説，口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父上帝。又當存敬畏基督的心，彼此順服。
一切苦毒、憤怒、惱恨、嚷鬧、毀謗，和一切的惡毒都要從你們中間除掉。要仁慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督裏饒恕了你們一樣。
所以，作為蒙慈愛的兒女，你們該效法上帝。要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物獻給上帝。
至於淫亂和一切污穢，或是貪婪，在你們中間連提都不可，這才合乎聖徒的體統。淫詞、妄語和粗俗的俏皮話都不合宜；總要説感謝的話。要確實知道，無論是淫亂的，是污穢的，是貪心的（貪心的就是拜偶像的），在基督和上帝的國裏都得不到基業。
不要被人虛浮的話欺騙了，因這些事，上帝的憤怒必臨到那些悖逆的人。所以，不要與他們同夥。從前你們是闇昧的，但如今在主裏面是光明的，行事為人要像光明的子女－光明所結的果子就是一切的良善、公義、誠實。總要察驗甚麼是主所喜悦的事。那闇昧無益的事，不可參與，倒要把這種事揭發出來。因為，他們暗中所做的，就是連提起來都是可恥的。凡被光所照明的都顯露出來，因為使一切顯露出來的就是光。所以有話説：
「你這睡着的人醒過來吧！
要從死人中復活，
基督要光照你了。」
你們要謹慎行事，不要像無知的人，要像智慧的人。要把握時機，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放蕩；要被聖靈充滿。要用詩篇、讚美詩、靈歌彼此對説，口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父上帝。
要存敬畏基督的心彼此順服。
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
西面頌
路 2:29-32
¶ 若唸寢前禱，建議以其他頌歌代替。
對經：我們存活的時候，也離死不遠。我們犯罪，主向我們發怒，也是應該的。但是，除了主以外，我們向誰求赦呢？還是求至聖全能的主上帝，至聖最慈悲的救主，莫叫我們受永死的苦。
我主如今照著主的話，
＊叫主的仆人，安然去世。
因為我的眼睛已經看見主所立的救主。
＊就是主所立在萬民面前的。
是照臨外邦人的光，
＊也是主的百姓以色列的榮耀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：我們存活的時候，也離死不遠。我們犯罪，主向我們發怒，也是應該的。但是，除了主以外，我們向誰求赦呢？還是求至聖全能的主上帝，至聖最慈悲的救主，莫叫我們受永死的苦。
誦讀：節選自教宗聖格里高利講道集。
《福音講道》第9篇
親愛的弟兄們，聖福音中的這段經課警醒我們：務要謹慎，免得我們這些在世上比別人領受更多的人，反因此受這世界的造物主更嚴厲的審判。「因為多給誰，就向誰多取。」因此，凡領受多的，當多多謙卑自己，並預備多作事奉上帝的工，照著他所領受的多而行；因他深知自己必須就此作出嚴格的交賬。看哪，那往遠方去的人，如何召集自己的僕人，把銀子交付他們，好叫他們可以用來經營。但過了許久，那些僕人的主人回來了，與他們算賬。凡做得好的，他就賜予他們勞苦的賞賜。但對那疏懶於主人事工的僕人，他除了刑罰之外，別無賞賜可給。
那麼，這位往遠方去的人是誰呢？豈不正是我們的救贖主？祂穿著我們的肉身，從我們中間升到天上去了。因為地恰是肉身之鄉，當我們的救贖主把肉身帶到天上時，這肉身就如同被帶到遠方去了。關於這位往遠方去的人，我們讀到他把財物交付僕人；我們的救贖主也同樣把屬靈的恩賜賜給祂忠信的子民。我們讀到祂給一個人五千銀子，給另一個兩千，又給另一個一千。人有五種身體的感官，就是視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺。因此「五千」就使我們想到這五種感官，藉著這幾種知覺，我們得以認識外在的事物。同樣，「兩千」使我們想到悟性和行為。因此，「一千」就成了單有悟性的象徵。
那領受五千的，另外賺了五千。因為有些人對內在和奧秘之事領悟甚少，然而他們心中切慕上面的家鄉，就盡力教導眾人關於他們有悟性能理解的外在事物。如此他們就得了雙倍的收穫，因為他們保守自己遠離肉體的放縱、世界的私慾和眼目所見之事的喜悅，並且藉著他們的宣講，也保守其他人遠離這一切事。也有些人領受了「兩千」，就是思考的能力和工作的能力。這些人內在明白深奧之事，外在行出奇事。他們也在宣講中，把自己的悟性和行為經營傳授給別人，就如同在交易中得了雙倍，因為那些聽他們宣講的人，就為自己加添了悟性與行為的才幹。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（聖帕特里克主教）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
上帝阿，主既差遣主的精修者聖帕特里克主教，向外邦人宣揚主聖名的榮耀；求主恩准，使我們藉他的功勞和代禱，得蒙主的慈悲，切實遵行主所吩咐的一切命令。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
紀念大齋第三主日禮拜四
對經：因為上帝的糧就是那位從天上降下來，＊並且賜生命給世界的。
啓：主為你吩咐天使，
應：在你所行的路上保護你。
啟：我們要禱告：
求主賜下屬天的恩佑，使事奉主的子民得以繁衍增添；並使他們永遠謹守主的誡命。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
大齋首日祝文
全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝啊，一切潔淨的心願，正直的意念，公義的行為，都是從主那裏出來。求主將世上不能給的平安，賜與我們，叫我們專心順從主的命令，並且倚靠主，不懼怕仇敵，可以平安度日。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
求恩祝文
求主發光明，照耀我們的黑暗，又求主發大慈悲，保佑我們今夜不遇危險。願主為愛子耶穌基督，應允我們。阿們。
（大齋期至苦難期）
¶ 季節對經在晚禱規定的祝文之後誦讀。
對經：主阿，我的過犯如箭深扎我身；主阿，在未受傷之前就醫治我；主阿，求賜懺悔為良藥。
啓：求主不照我們的罪惡待我們，
應：也不照我們的過犯報應我們。
啓：我們要禱告：
無所不能永生的上帝，求主發慈悲，赦免在主面前認罪的人；使那因為犯罪良心不安的人，因主的慈悲得蒙恩典與赦免。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
無所不能的上帝，主的國度是永遠的，主的權柄是無限的；求主眷顧這個國家，拿正直的標準栽在人民心中，使他們依靠主的律法進行。更求主引導感化一切執政掌權的人員、使他們存大公無私的精神、一心專謀全國的幸福、使全國得享太平。以致真理、公義、虔敬、善行，可以遍行於國中、從現在直到永遠。這都是靠著我主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀。
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 晚禱至此結束。
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