¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2027年2月4日 星期四
（複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始晚禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
才德的婦人誰能得着呢？她的價值遠勝過寶石。她開口就發智慧，她舌上有仁慈的教誨。（箴言 31:10、26）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
¶ 或唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
願全能仁慈的主寬恕、赦免、除去我們所有的罪，並賜予我們真正悔改的時間，生活的改善，及聖靈的恩惠與安慰。阿們。
主禱文
¶ 然後應誦唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
¶ 苦難期外，可唸以下聖詩。主禮亦可省略聖詩，直接唸詩篇。
恩慈的真光啊，純潔而輝煌，
從天上永生聖父而出，
耶穌基督啊，聖潔而多福！
現在夕陽西沉，
我們眼見暮色蒼茫，
我們歌唱讚美上帝：
聖父、聖子和聖靈。
無論何時，你都配受歡聲讚揚，
上帝的聖子，賜生命的主啊，
萬古千秋，永被尊崇。
晚禱詩篇
對經：你是誰，竟來醫治我的創傷？我是基督的使徒；我的女兒，切勿懷疑我。
詩篇二二
痛苦中的禱告和讚美 Deus, Deus meus
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇二三
耶和華是我牧者 Dominus regit me
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：你是誰，竟來醫治我的創傷？我是基督的使徒；我的女兒，切勿懷疑我。
¶ 當讀畢全組詩篇，或選篇段落之後，應唸榮耀頌；而在全組詩篇唸完之後，可唸，或唱「榮歸主頌」。
榮歸主頌
願榮耀歸於至高處上帝，平安歸地上主的子民！上主天上的王，全能的上主聖父，我們敬拜主，我們感謝主，為主的大榮耀稱頌主。
耶穌基督，天父獨生的聖子，主上主，上主的羔羊，你除去世人的罪，求憐憫我們。坐在上主聖父右邊的主，應允我們的禱告。
因為只有基督是聖，只有基督是主，只有基督與聖靈，在上主聖父的榮耀里，同為至上。阿們。
第一篇經課載在列王紀下16:1-20
1利瑪利的兒子比加十七年，猶大王約坦的兒子亞哈斯登基。 2他登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年；不像他祖大衛行耶和華－他上帝眼中看為正的事， 3卻效法以色列諸王所行的，又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事，使他的兒子經火， 4並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。
5亞蘭王利汛和以色列王利瑪利的兒子比加上來攻打耶路撒冷，圍困亞哈斯，卻不能勝他。 6當時亞蘭王利汛收回以拉他歸與亞蘭，將猶大人從以拉他趕出去。亞蘭人就來到以拉他，住在那裏，直到今日。 7亞哈斯差遣使者去見亞述王提革拉‧毗列色，說：「我是你的僕人、你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我，求你來救我脫離他們的手。」 8亞哈斯將耶和華殿裏和王宮府庫裏所有的金銀都送給亞述王為禮物。 9亞述王應允了他，就上去攻打大馬士革，將城攻取，殺了利汛，把居民擄到吉珥。
10亞哈斯王上大馬士革去迎接亞述王提革拉‧毗列色，在大馬士革看見一座壇，就照壇的規模樣式作法畫了圖樣，送到祭司烏利亞那裏。 11祭司烏利亞照著亞哈斯王從大馬士革送來的圖樣，在亞哈斯王沒有從大馬士革回來之先，建築一座壇。 12王從大馬士革回來看見壇，就近前來，在壇上獻祭； 13燒燔祭、素祭、澆奠祭，將平安祭牲的血灑在壇上， 14又將耶和華面前的銅壇從耶和華殿和新壇的中間搬到新壇的北邊。 15亞哈斯王吩咐祭司烏利亞說：「早晨的燔祭、晚上的素祭，王的燔祭、素祭，國內眾民的燔祭、素祭、奠祭都要燒在大壇上。燔祭牲和平安祭牲的血也要灑在這壇上，只是銅壇我要用以求問耶和華。」 16祭司烏利亞就照著亞哈斯王所吩咐的行了。
17亞哈斯王打掉盆座四面鑲著的心子，把盆從座上挪下來，又將銅海從馱海的銅牛上搬下來，放在鋪石地； 18又因亞述王的緣故，將耶和華殿為安息日所蓋的廊子和王從外入殿的廊子挪移，圍繞耶和華的殿。 19亞哈斯其餘所行的事都寫在猶大列王記上。 20亞哈斯與他列祖同睡，葬在大衛城他列祖的墳地裏。他兒子希西家接續他作王。
1利瑪利的兒子比加第十七年，猶大王約坦的兒子亞哈斯登基。 2他登基的時候年二十歲，在耶路撒冷作王十六年。他不像他祖先大衛行耶和華－他上帝眼中看為正的事， 3卻行以色列諸王的道，又照著耶和華從以色列人面前趕出的外邦人所行可憎的事，使他的兒子經火， 4並在丘壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香。
5那時，亞蘭王利汛和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷，圍困亞哈斯，卻不能打勝。 6當時亞蘭王利汛收復以拉他回歸亞蘭，把猶大人從以拉他趕出去。以東人來到以拉他，住在那裏，直到今日。 7亞哈斯派使者到亞述王提革拉‧毗列色那裏，說：「我是你的僕人，你的兒子。現在亞蘭王和以色列王攻擊我，求你上來，救我脫離他們的手。」 8亞哈斯將耶和華殿裏和王宮府庫裏所有的金銀都送給亞述王為禮物。 9亞述王答應了他，上去攻打大馬士革，攻下了城，殺了利汛，把居民擄到吉珥。
10亞哈斯王到大馬士革迎接亞述王提革拉‧毗列色，在大馬士革看見一座壇。亞哈斯王把壇的規模和樣式，以及作法的細節，送到烏利亞祭司那裏。 11烏利亞祭司照著亞哈斯王從大馬士革所送來的一切，在亞哈斯王還未從大馬士革回來之前，築了一座壇。 12王從大馬士革回來，看見壇，走近壇前，在壇上獻祭。 13他燒燔祭和素祭，獻澆酒祭，將平安祭牲的血灑在壇上。 14他移動耶和華面前的銅壇，從殿的前面，新壇和耶和華殿的中間，搬到新壇的北邊。 15亞哈斯王吩咐烏利亞祭司說：「早晨的燔祭、晚上的素祭，王的燔祭、素祭，國內眾百姓的燔祭、素祭、澆酒祭都要燒在大壇上。燔祭牲和其他祭牲的血全都要灑在這壇上。至於銅壇，我要作求問之用。」 16烏利亞祭司就照著亞哈斯王所吩咐的一切做了。
17亞哈斯王把盆座四面的嵌邊拆下來，把盆從座上挪下來，又將銅海從馱銅海的銅牛上搬下來，放在石板鋪的地上。 18他為了亞述王的緣故，在耶和華的殿裏移動殿裏為安息日所蓋的遮棚和王從外面進來的入口。 19亞哈斯其餘所做的事，不都寫在《猶大列王記》上嗎？ 20亞哈斯與他祖先同睡， 與他祖先同葬在大衛城，他兒子希西家接續他作王。
第一篇經課載在創世記
25:7-11、19-34
亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。亞伯拉罕壽高年邁，氣絕而死，歸到他列祖（原文是本民）那裏。他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裏。這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗侖的田中，就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裏。亞伯拉罕死了以後，上帝賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳·拉海·萊居住。
亞伯拉罕的兒子以撒的後代記在下面。亞伯拉罕生以撒。以撒娶利百加為妻的時候正四十歲。利百加是巴旦·亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒，是亞蘭人拉班的妹子。以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華；耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。孩子們在她腹中彼此相爭，她就説：「若是這樣，我為什麼活着呢（或譯：我為什麼如此呢）？」她就去求問耶和華。耶和華對她説：兩國在你腹內；兩族要從你身上出來。這族必強於那族；將來大的要服侍小的。
生產的日子到了，腹中果然是雙子。先產的身體發紅，渾身有毛，如同皮衣，他們就給他起名叫以掃（就是有毛的意思）。隨後又生了以掃的兄弟，手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各（就是抓住的意思）。利百加生下兩個兒子的時候，以撒年正六十歲。
兩個孩子漸漸長大，以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常住在帳棚裏。以撒愛以掃，因為常吃他的野味；利百加卻愛雅各。
有一天，雅各熬湯，以掃從田野回來累昏了。以掃對雅各説：「我累昏了，求你把這紅湯給我喝。」因此以掃又叫以東（就是紅的意思）。雅各説：「你今日把長子的名分賣給我吧。」以掃説：「我將要死，這長子的名分於我有什麼益處呢？」雅各説：「你今日對我起誓吧。」以掃就對他起了誓，把長子的名分賣給雅各。於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃，以掃吃了喝了，便起來走了。這就是以掃輕看了他長子的名分。
這是亞伯拉罕一生的年日，他活了一百七十五年。亞伯拉罕壽高年邁，安享天年，息勞而終，歸到他祖先那裏。他兩個兒子以撒、以實瑪利把他安葬在麥比拉洞裏。這洞在幔利的對面、赫人瑣轄的兒子以弗崙的田中，就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裏。亞伯拉罕死了以後，上帝賜福給他的兒子以撒。以撒住在庇耳‧拉海‧萊附近。
這是亞伯拉罕的兒子以撒的後代。亞伯拉罕生以撒。以撒四十歲時娶利百加為妻。利百加是巴旦‧亞蘭地的亞蘭人彼土利的女兒，是亞蘭人拉班的妹妹。以撒因他妻子不生育，就為她祈求耶和華。耶和華應允他的祈求，他的妻子利百加就懷了孕。胎兒們在她腹中彼此相爭，她就説：「若是如此，我為甚麼會這樣呢？」她就去求問耶和華。耶和華對她説：兩國在你腹中；兩族要從你身上分立。這族必強於那族；將來大的要服侍小的。
到了生產的日期，看哪，腹中是對雙胞胎。先出生的身體帶紅，渾身有毛，好像皮衣；他們就給他起名叫以掃。隨後，以掃的弟弟也出生，他的手抓住以掃的腳跟，因此給他起名叫雅各。兩個兒子出生時，以撒六十歲。
兩個孩子漸漸長大，以掃善於打獵，常在田野；雅各為人安靜，常住在帳棚裏。以撒愛以掃，因為常吃他的野味；利百加卻愛雅各。
有一天，雅各熬了湯，以掃從田野回來，疲憊不堪。以掃對雅各説：「我累死了，請你讓我吃這紅的，這紅的湯吧！」因此以掃又叫以東。雅各説：「你今日把長子的名分賣給我吧。」以掃説：「看哪，我快要死了，這長子的名分對我有甚麼用呢？」雅各説：「你今日對我起誓吧。」以掃就向他起誓，把長子的名分賣給了雅各。於是雅各把餅和豆湯給了以掃，以掃吃喝以後，起來走了。這樣，以掃輕看他長子的名分。
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：你的嘴里满有恩惠。
應：因為上帝永遠賜福與你。
尊主頌
路 1:46-55
對經：聖潔童貞女阿加莎，出身名門，為基督之緣故，忍受榮耀之苦難。
我的心尊主為大，我的靈魂喜歡救我的上帝。
＊因為主顧念使女卑微。
從今以後，萬代要稱我是有福的。
＊因為全能的主，為我成就大事，主的名是至聖的，
敬畏主的，主必憐憫，
＊直到世世代代。
主用聖臂，顯出大力，
＊趕散心驕氣傲的人。
有權柄的人，主使他失位，
＊卑微的人，主使他升高，
饑餓的人，主使他美食得飽，
＊富足的人，主使他空手回去。
主扶持他的仆人以色列，
＊永遠紀念憐憫亞伯拉罕，和他的子孫，
正如從前對我們列祖所說的話。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：聖潔童貞女阿加莎，出身名門，為基督之緣故，忍受榮耀之苦難。
第二篇經課載在馬太福音20:1-16
1「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工， 2和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。 3約在巳初出去，看見市上還有閒站的人， 4就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。 5約在午正和申初又出去，也是這樣行。 6約在酉初出去，看見還有人站在那裏，就問他們說：『你們為甚麼整天在這裏閒站呢？』 7他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』 8到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』 9約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。 10及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。 11他們得了，就埋怨家主說： 12『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』 13家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？ 14拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。 15我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？』 16這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。 」（可10‧32－34；路18‧31－34）
1「因為天國好比一家的主人清早去雇人進他的葡萄園做工。 2他和工人講定一天一個銀幣，就打發他們進葡萄園去。 3約在上午九點鐘出去，看見市場上還有閒站的人， 4就對那些人說：『你們也進葡萄園去，我會給你們合理的工錢。』 5他們也進去了。約在正午和下午三點鐘又出去，他也是這麼做。 6約在下午五點鐘出去，他看見還有人站在那裏，就問他們：『你們為甚麼整天在這裏閒站呢？』 7他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』 8到了晚上，園主對工頭說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』 9約在下午五點鐘雇的人來了，各人領了一個銀幣。 10那些最先雇的來了，以為可以多領，誰知也是各領一個銀幣。 11他們領了工錢，就埋怨那家的主人說： 12『我們整天勞苦受熱，那些後來的只做了一小時，你竟待他們和我們一樣嗎？』 13主人回答其中的一人說：『朋友，我沒虧待你，你與我講定的不是一個銀幣嗎？ 14拿你的錢走吧！我樂意給那後來的和給你的一樣， 15難道我的東西不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就眼紅了嗎？』 16這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」（可10．32－34；路18．31－34）
第二篇經課載在羅馬書
9:1-33
我在基督裏説真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動，給我作見證：我是大有憂愁，心裏時常傷痛；為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。他們是以色列人；那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的。列祖就是他們的祖宗；按肉體説，基督也是從他們出來的。他是在萬有之上，永遠可稱頌的上帝。阿們！
這不是説上帝的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，也不因為是亞伯拉罕的後裔就都作他的兒女；惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」這就是説，肉身所生的兒女不是上帝的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。因為所應許的話是這樣説：「到明年這時候我要來，撒拉必生一個兒子。」不但如此，還有利百加，既從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕，（雙子還沒有生下來，善惡還沒有做出來，只因要顯明上帝揀選人的旨意，不在乎人的行為，乃在乎召人的主。）上帝就對利百加説：「將來，大的要服侍小的。」正如經上所記：雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。
這樣，我們可説什麼呢？難道上帝有什麼不公平嗎？斷乎沒有！因他對摩西説：我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。
據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的上帝。因為經上有話向法老説：「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，並要使我的名傳遍天下。」如此看來，上帝要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
這樣，你必對我説：「他為什麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」你這個人哪，你是誰，竟敢向上帝強嘴呢？受造之物豈能對造他的説：「你為什麼這樣造我呢？」窯匠難道沒有權柄從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？倘若上帝要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒、預備遭毀滅的器皿，又要將他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。這器皿就是我們被上帝所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中。這有什麼不可呢？就像上帝在何西阿書上説：那本來不是我子民的，我要稱為「我的子民」；本來不是蒙愛的，我要稱為「蒙愛的」。從前在什麼地方對他們説：你們不是我的子民，將來就在那裏稱他們為「永生上帝的兒子」。
以賽亞指着以色列人喊着説：「以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；因為主要在世上施行他的話，叫他的話都成全，速速地完結。」又如以賽亞先前説過：若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已像所多瑪、蛾摩拉的樣子了。
這樣，我們可説什麼呢？那本來不追求義的外邦人反得了義，就是因信而得的義。但以色列人追求律法的義，反得不着律法的義。這是什麼緣故呢？是因為他們不憑着信心求，只憑着行為求；他們正跌在那絆腳石上。就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。
我在基督裏説真話，不説謊話；我的良心被聖靈感動為我作證。我非常憂愁，心裏時常傷痛。為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被詛咒，與基督分離，我也願意。他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法的頒佈、敬拜的禮儀、應許都是給他們的。列祖是他們的，基督按肉體説也是從他們出來的。願在萬有之上的上帝被稱頌，直到永遠。阿們！
這不是説上帝的話落了空。因為從以色列生的不都是以色列人，也不因為是亞伯拉罕的後裔就都是他的兒女；惟獨「從以撒生的才要稱為你的後裔。」這就是説，肉身所生的兒女不是上帝的兒女，惟獨那應許的兒女才算是後裔。因為所應許的話是這樣：「到明年這時候我要來，撒拉必會生一個兒子。」不但如此，利百加也是這樣。她從一個人，就是從我們的祖宗以撒懷了孕。雙胞胎還沒有生下來，善惡還沒有行出來，為要貫徹上帝揀選人的旨意，不是憑着人的行為，而是憑着那呼召人的，上帝就對利百加説：「將來，大的要服侍小的。」正如經上所記：「雅各是我所愛的；以掃是我所惡的。」
這樣，我們要怎麼説呢？難道上帝有甚麼不義嗎？絕對沒有！因他對摩西説：「我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」
由此看來，這不靠人的意願，也不靠人的努力，只靠上帝的憐憫。因為經上有話對法老説：「我將你興起來，特要在你身上彰顯我的權能，為要使我的名傳遍全地。」由此看來，上帝要憐憫誰就憐憫誰，要使誰剛硬就使誰剛硬。
這樣，你會對我説：「那麼，他為甚麼還指責人呢？有誰能抗拒他的旨意呢？」你這個人哪，你是誰，竟敢向上帝頂嘴呢？受造之物豈會對造他的説：「你為甚麼把我造成這樣呢？」難道陶匠沒有權從一團泥裏拿一塊做成貴重的器皿，又拿一塊做成卑賤的器皿嗎？倘若上帝要顯明他的憤怒，彰顯他的權能，難道不可多多忍耐寬容那應受憤怒、預備遭毀滅的器皿嗎？這是為了要把他豐盛的榮耀彰顯在那蒙憐憫、早預備得榮耀的器皿上。這器皿也就是我們這些蒙上帝所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中召來的。正如上帝在《何西阿書》上説：「那本來不是我子民的，我要稱為『我的子民』；本來不是蒙愛的，我要稱為『蒙愛的』。從前在甚麼地方對他們説：你們不是我的子民，將來就在那裏稱他們為『永生上帝的兒子』。」
關於以色列人，以賽亞喊着：「雖然以色列人多如海沙，得救的將是剩下的餘數，因為主要在地上施行他的話，徹底而又迅速。」又如以賽亞先前説過：「若不是萬軍之主給我們存留餘種，我們早已變成所多瑪，像蛾摩拉一樣了。」
這樣，我們要怎麼説呢？那不追求義的外邦人卻獲得了義，就是因信而獲得的義。但以色列人追求律法的義，反而達不到律法的義。這是甚麼緣故呢？是因為他們不憑着信心，而是憑着行為，他們正跌在那絆腳石上。就如經上所記：「我在錫安放一塊絆腳的石頭，使人跌倒的磐石；信靠他的人必不蒙羞。」
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
西面頌
路 2:29-32
¶ 若唸寢前禱，建議以其他頌歌代替。
對經：主啊，醒時求你引導，睡時求你保護；這樣，我們醒時可以與基督一同守候，睡時可以在平安裡歇息。
我主如今照著主的話，
＊叫主的仆人，安然去世。
因為我的眼睛已經看見主所立的救主。
＊就是主所立在萬民面前的。
是照臨外邦人的光，
＊也是主的百姓以色列的榮耀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主啊，醒時求你引導，睡時求你保護；這樣，我們醒時可以與基督一同守候，睡時可以在平安裡歇息。
誦讀：節選自金口聖約翰講道集。
《馬太福音講道》
我們的主試圖吸引聽眾歸向童貞。然而，由於直接勸勉此事幾乎超出他們所能承受，祂便藉著關於休妻之律法的嚴厲性，將他們的注意力引向這崇高的聖召。為此，祂表明童貞是可能的，說：「因為有生來是閹人的，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。」藉著這些話，祂間接地勸導他們選擇童貞，同時教導他們這德行是可以獲得的。
祂大致如此確立這教義：假設你生來就是閹人，或因人的殘酷而被閹割，以致你無法滿足那自然的慾望，也無法為你的節制邀功。除了保持原狀之外，你還能做什麼呢？因此，現在要感謝上帝，因為你能為了賞賜和冠冕，去行那些人無賞賜、無冠冕而必須承受的事。是的，而且你這為上帝選擇成為閹人的人，比那些人擔子更輕。因為你擁有盼望的喜樂，知道自己所行的是好的，而且你也不像他們那樣被慾望的風暴所擊打。
因此，當祂論及那些閹人——除非他們心地純潔，否則其貞潔毫無益處——又論及那些為天國的緣故而守貞的人之後，祂補充說：「這話誰能領受就可以領受。」藉此，祂要教導人們更樂意去實踐祂所顯示的這項艱難教訓。同時，在祂難以言喻的良善中，祂並不將此定為具有法律約束力的誡命，而是作為勸諭提出。藉此祂向我們顯示，我們投入的意願越多，這事就越容易。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（殉道童貞女聖阿加莎）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
上帝在主的全能的化工之中，甚至賜予弱女子力量，贏得了殉道的光榮，今天，我們慶祝主的殉道童貞女聖阿加莎的在天誕辰，懇求主，使我們追隨她的腳蹤，也能同樣達致主的台前。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝啊，一切潔淨的心願，正直的意念，公義的行為，都是從主那裏出來。求主將世上不能給的平安，賜與我們，叫我們專心順從主的命令，並且倚靠主，不懼怕仇敵，可以平安度日。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
求恩祝文
求主發光明，照耀我們的黑暗，又求主發大慈悲，保佑我們今夜不遇危險。願主為愛子耶穌基督，應允我們。阿們。
（七旬主日至大齋首日）
¶ 季節對經在晚禱規定的祝文之後誦讀。
對經：主啊！祢的諸聖必如百合花開放，在祢面前散佈芳香如鳳仙花。
啓：只有善人，必要快樂，
應：在上帝面前，踴躍歡喜。
啓：我們要禱告：
主阿，我們懇求祢，垂視我們的軟弱；因著祢諸聖的代求，以祢的仁慈速速的幫助我們，拯救我們。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
無所不能的上帝，主的國度是永遠的，主的權柄是無限的；求主眷顧這個國家，拿正直的標準栽在人民心中，使他們依靠主的律法進行。更求主引導感化一切執政掌權的人員、使他們存大公無私的精神、一心專謀全國的幸福、使全國得享太平。以致真理、公義、虔敬、善行，可以遍行於國中、從現在直到永遠。這都是靠著我主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀。
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 晚禱至此結束。
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