8月20日
明谷的聖伯爾納鐸
修院院长、神学家、诗人，1153
圣徒序文（一）
經課於2024年美國聖公會總議會修訂。
本文最後更新於2024年8月20日
伯纳德是勃艮第贵族的第三个儿子，生于1090年。他的兄弟们都被训练成戰士，但伯納德从小就注定要成为学者。孩提时代的一个圣诞夜，他梦见了马槽里的婴儿耶穌基督；对这个梦的记忆，以及由此产生的对道成肉身之奧秘的虔诚，伴随了他的一生。
伯纳德作为一名世俗学者本来有很好的发展前景，但他开始相信自己被呼召过修院的生活，经过一段时间的祈禱、寻求指引之后，他在22岁时决定进入熙笃會（Citeaux）修道院，这是本笃会的一个分支，采用了比本笃会严格得多的规则，并成为熙笃会（特拉普派）的创始修院。(实际上，特拉普派是熙笃派的改革派（即更严格的派别），而熙笃派则是本笃派更严格的派别）。他说服了他的四个兄弟、一个叔叔和其他 26个人加入他的行列。他们是熙笃會几年来的第一批初学修士（novice）。三年后，修道院长命令伯纳德带着十二名修道士在拉费特（La Ferte）建立一所新修道院。第一年的生活非常艰苦。他们没有任何储备，主要靠草根和大麦面包为生。伯纳德以嚴格規矩約束，因此，修士們灰心丧气；但他意识到了自己的错误，放寬限制。这座被称为克莱沃（Clairvaux）的修道院的名声传遍了欧洲。许多新的修士加入了修道院，许多人写信或亲自前来寻求屬靈的指引。到他去世时，在他的指導下，熙笃会新建了60座修院。
1130年后的四年里，伯纳德一直在深入参与一场有争议的教皇选举，他支持英诺森二世的主张，反对他的竞争对手阿纳克莱图斯二世。他走遍法国、德国和意大利，为他的候选人争取支持（需要补充的是，他在布道时谴责了对犹太人的不公正待遇）。未来的教皇尤金三世（Eugenius III）在接下来的一年里为修道院的发展添砖加瓦。多年后，伯納德为尤金撰写了一篇关于屬靈力量诱惑的重要建议论文。
教皇选举并不是伯纳德卷入的唯一争端。他对当时最杰出的神学家之一彼得·阿伯拉尔（Peter Abelard）提出了严厉的批评（见4月21日）。伯纳德认为阿伯拉尔的研究方法过于理性主义，没有充分考虑到信仰中的神秘因素。当阿伯拉尔拒绝了伯纳德所习惯的一些阐述基督教教义的方式时，伯纳德或许过于草率地得出结论，认为这等同于拒绝教义本身。会议安排在桑斯（Sens）举行，阿伯拉尔的观点将在那里接受审查，但会议开始后不久，阿伯拉尔就认为他不会得到公平的听证，宣布他将向罗马提出上诉，然后离开了。他动身前往罗马，走到克吕尼就停了下来。修道院院长彼得（Peter the Venerable）（见 4 月 30 日）是阿伯拉尔和贝尔纳的朋友，他设法在他们死前使他们和解。
伯纳德最有影响力的行为之一，不管是好或坏，就是宣傳第二次十字军东征。第一次十字军东征使基督教军队控制了巴勒斯坦的一些地区，其中包括埃德萨城。1144年，当穆斯林军队攻占埃德萨（现称乌尔法，位于土耳其东部）时，法国国王路易七世（不要与圣路易九世混淆，他也是十字军战士，但在一个多世纪之后）急于发动十字军东征，夺回埃德萨，防止穆斯林夺回耶路撒冷。他向伯纳德求助，但伯纳德拒绝了。于是他请求教皇命令伯納德宣扬十字军东征。教皇下达了命令，伯納德进行了宣傳，取得了惊人的效果。當伯纳德布道时，整个村庄的健壮男子都被清零了，聽眾当场发誓要前往巴勒斯坦，用生命捍卫圣殿。
宣傳十字军东征的布道产生了巨大的副作用。在莱茵地区，一个名叫拉乌尔的修道士四处游荡，告诉人们如果要为信仰而战，那么合乎逻辑的第一步就是杀死近在咫尺的犹太人。美因茨（莱茵地区）发生了反犹暴乱，大主教在他的宫殿里庇护了很多犹太人，并向伯納德发出紧急信息，让他在自己和犹太人被杀之前赶来。伯纳德来了。他称拉乌尔傲慢无礼，没有权威，是疯狂的异端教义的传教士、骗子和杀人犯，是十分的惡劣的。最後，拉乌尔偷偷离开了此地，從而结束了騷亂。从那时起至今，伯纳德作为「正直的外邦人」的杰出典范，一直被莱茵地区的犹太人及其后裔所铭记，许多犹太人（如伯纳德·巴鲁克）都以他的名字命名。
至于十字军东征，是从一开始就出了问题。领导这场运动的各个统治者相互不信任，也不愿意合作。在出发的士兵中（当代估计有10万到150万人），大多数人在到达目的之前就死于疾病和饥饿，剩下的大多数人在到达后不久就被杀或被俘。這對伯納德來說是毁灭性的影響，对欧洲的影响也是如此。1153年，伯納德前往梅斯和洛林，以调和这两个交战省份。他劝说他们和平相处，并在他的斡旋下达成了一项协议，然后，他的身體狀況每況日下，返回家中就去世了。
祝文
上帝啊，因你的恩典，你的仆人伯尔纳铎被你的爱所点燃，成为圣教会中一盏发光发热的明灯：恳求主使我们也能被充满爱与管教的圣灵所点燃，行在你的面前，做光明之子；这都是靠着我们的救主耶稣基督，圣子和圣父、圣灵，一同永生，一同掌权，惟一上帝，永无穷尽。阿们。
O God, by whose grace your servant Bernard of Clairvaux, kindled with the flame of your love, became a burning and a shining light in your church: Grant that we also may be aflame with the spirit of love and discipline and walk before you as children of light; through Jesus Christ our Lord, who lives and reigns with you and the Holy Spirit, one God, now and for ever. Amen.
舊約
雅歌 1:1-8
所羅門的雅歌。
願他用口與我親吻。
你的愛情比酒更美，
你的膏油馨香，
你的名如傾瀉而出的香膏，
所以童女都愛你。
願你吸引我跟隨你；讓我們快跑吧！
王領我進入他的內室。
我們必因你歡喜快樂，
我們要思念你的愛情，
勝似思念美酒。
她們愛你是理所當然的。
耶路撒冷的女子啊，
我雖然黑，卻是秀美，
如同基達的帳棚，
好像所羅門的幔子，
不要因太陽把我曬黑了就瞪着我。
我母親的兒子向我發怒，
他們使我看守葡萄園；
我自己的葡萄園我卻沒有看守。
在你同伴的羊羣旁邊呢？
你這女子中最美麗的，
你若不知道，
只管跟隨羊羣的腳蹤行，
在牧人的帳棚邊，牧放你的小山羊。
詩篇
詩篇 139:1-9
耶和華的全知與眷顧 Domine， probasti
- 主阿，祢鑒察我，認識我，
＊我坐我站，祢都曉得，
祢從遠處，曉得我的意念。 - 我走我睡，祢都細察，
＊我一切的行為，祢都深知。 - 我舌頭所發的言語，
＊主阿，祢都曉得。 - 祢在我的前後環繞我，
＊也按手與我。 - 這道奥妙，越過我的見識，
＊頂高頂大，我不能及。 - 我往那裏去，躲避祢的靈，
＊我逃往那裏去，躲避祢的面。 - 我若升到天上，祢在那裏，
＊我若下到陰間，祢也在那裏。 - 我若駕清晨的翅膀，
＊飛到海極居住。 - 在那裏，祢的手也必引導我，
＊祢的右手，也必扶持我。
書信
犹大书 1-3
耶穌基督的僕人、雅各的兄弟猶大，寫信給那些被召、在父上帝裏蒙愛、為耶穌基督保守的人。願憐憫、平安、慈愛多多加給你們！
親愛的，我一直很迫切地想要寫信給你們，論到我們同享的救恩，但我覺得有必要現在就寫信勸你們，要為從前一次交付給聖徒的真道竭力奮鬥。
福音
马可福音 10:23-31
耶穌看了看周圍，對門徒說：「有錢財的人進上帝的國是何等的難哪！」門徒對他的話非常驚奇。耶穌又對他們說：「孩子們，要進上帝的國是何等的難哪！駱駝穿過針眼比財主進上帝的國還容易呢！」門徒就更為驚訝，彼此對問：「這樣，誰能得救呢？」耶穌看着他們，說：「在人不能，在上帝卻不然，因為在上帝凡事都能。」彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下一切跟從你了。」耶穌說：「我實在告訴你們，凡為我和福音撇下房屋，或是兄弟、姊妹、父親、母親、兒女、田地，沒有不在今世得百倍的，就是房屋、兄弟、姊妹、母親、兒女、田地，並且要受迫害，在來世得永生。然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」
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