1662年《公禱書》聖餐禮文
主的聖餐·聖餐禮文
The Order for the Administration of
❧ the Lord's Supper,☙
or Holy Communion.
編者注：本1662年《公禱書》之翻譯版本，根據1910年中華聖公會華北教區之《公禱書》與1932年翻譯於上海之《公禱文》校對而成。本文對聖職採用的稱呼為：主教、會長、會吏。特別注意是，原版1662年《公禱書》有一段關於跪領和聖餐的論述，本處省略。本譯文主要參考SAlban博客之文章校對。
¶ 凡欲領聖餐者，至遲須先一日，告知助理牧師。
¶ 若其人顯有行事不端，欺侮他人，玷辱教會之處，助理牧師既然知道，就應召來勸戒之，若不悔改認罪，洗除會中之恥，萬不許擅赴主之聖桌，若未補報負人之處，必須定志乘勢補報。
¶ 若有彼此不睦，互生嫌怨者，亦當為之正告，若不和好，不許赴主之聖棹。倘此人甘心願寬人負，並願補報負人之處，而彼不受勸，仍存仇恨，卽令悔改者領受，不許剛愎者領受。
¶ 以上兩項，會吏拒之，至遲於十四日，將其故列呈主敎，宜依聖會律例待之。
¶ 施行聖餐時，聖桌已經鋪陳潔白細布，或置堂中或置內堂讀早晚禱文之處，會長立於桌右會眾皆跪，會長讀之如下。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脱離兇惡。因為國度，權柄，榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
祝文
無所不能的上帝，凡人的心，在主面前，無有不顯出來的。心裏所羨慕的，主都知道，心裏所隱藏的，也都不能瞞主。求主賜聖靈感化我們，叫我們心清意潔，盡心愛主，恭敬歸榮耀與主的聖名，這都是靠着我主耶穌基督。 阿們。
¶ 然後會長面向會眾，朗誦十誡，會眾仍跪。於讀每誡後，必須求上帝赦此以往之罪，賜守誡的恩寵。其言如下。
啓：上帝説，我是你的上帝上主，除了我以外，你不可敬奉別的神。
應：求主憐憫我們，感動我們的心，使我們能夠守這誡命。
啓：不可為己製作偶像，無論天上地上水中的各物，都不可做他的像，跪在他的面前拜它。因為我上主你的上帝，是忌邪的上帝，不遵奉我背逆我的，我必罰他的罪，以及子孫到三四代，敬愛我守我誡命的，我必賜他恩惠，到千百代。
應：求主憐憫我們，感動我們的心，使我們能夠守這誡命。
啓：不可妄稱你上帝上主的名。妄稱上主名的，上主必不以他為無罪。
應：求主憐憫我們，感動我們的心，使我們能夠守這誡命。
啓：當記念安息日守為聖日。六日以內，你當勤勞辦理你的一切事務，第七日，是你上帝上主的安息日，這一日你和你的兒女僕婢牲畜，並住在你城裏的旅客，無論何工，都不可作，因為六日以內，上主創造天地海和其中的萬物，到第七日便安息，所以上主降福在此日，定為聖日。
應：求主憐憫我們，感動我們的心，使我們能夠守這誡命。
啓：當孝敬父母。這樣，就必得長久居住你上帝上主所賜你的地方。
應：求主憐憫我們，感動我們的心，使我們能夠守這誡命。
啓：不可殺人。
應：求主憐憫我們，感動我們的心，使我們能夠守這誡命。
啓：不可姦淫。
應：求主憐憫我們，感動我們的心，使我們能夠守這誡命。
啓：不可偷盜。
應：求主憐憫我們，感動我們的心，使我們能夠守這誡命。
啓：不可妄作見證。
應：求主憐憫我們，感動我們的心，使我們能夠守這誡命。
啓：不可貪慕人的房屋，也不可貪慕人的妻和他的僕婢，牛驢，並他一切所有的。
應：懇求主憐憫我們，將這一切聖誡命刻在我們的心裏。
¶ 會長仍立，擇下為王國祝文之一讀之 。
我們要禱告。
全能上帝，主的國度，沒有窮盡，主的力量，沒有限量，求主開導主所揀選的僕人查理，我們的國王與元首的心，使他信認尊奉主為獨一主宰，諸事之中，以尊榮主為至要，又使我們和他一切的臣民，按理尋思國王之權，出於上帝，能以忠心服事尊榮他，謙卑順服他，這都隨着主，因着主，照着主佳美的聖言命令。這是因着我主耶穌基督求的，主與父與聖靈，一同永生，一同掌權，永為一上帝，世世無盡。阿們。
或
全能萬世上帝，聖經上教訓我們説，君王的心，都是主引導治理，又説主能感動他們，使他們隨主的意旨行事，懇求主感動治理主所命的僕人，我們的國王與元首查理的心，使他存心説話行事，常以尊榮主為至要，盡心保護主所交付他的百姓，使他們常行善事，得享豐富太平。求慈悲的父，因為愛子我主耶穌基督，應允我這禱告。阿們。
¶ 此後讀本日祝文。讀畢，會長立刻讀書信，先念：書信載在某書某章某節起，或念：代書信特選聖經，載在某書某節起。讀畢，念：書信至此完畢。此後讀福音，會眾立，會長雲：聖福音載在某書某章某節起。
¶ 讀畢，或唱或讀以下信經。會眾仍舊立。
我信獨一上帝，全能的父，是創造天地的，並造有形無形的萬物。
我信獨一主耶穌基督，上帝的獨生子，在萬世以前，為父所生，是從上帝的上帝，從光的光，從真上帝的真上帝，且受生不受造，與父一性，萬物都藉着他受造。又為我們世人，為救我們，從天降臨，因聖靈降孕，從童貞女馬利亞取肉身，成為世人。在本丟彼拉多手下，為我們釘在十字架上，受害埋葬。照聖經的話，第三天覆活。昇天，坐在父的右邊。將來必駕威榮再臨，審判活人死人，他的國就沒有窮盡。
我信聖靈，是主，是賜生命的，從父子出來，同父子一樣受尊貴，一樣受頌美，往日藉着眾先知傳話。我信使徒所傳的惟一聖而公之教會。我承認為赦罪設立的獨一洗禮。我望死人的復活。又指望來世的永生。阿們。
¶ 此時助理牧師報告下週中，有應遵守的聖日或齋日，有施聖餐之日，或有嫁娶之事，或有要緊的捐項，或有公事傳遞給某人，或有開除教籍之事，都在此時報告。在聖堂公禱時候，無論何事，只有執事才可以報告，然非本書所命，國王或主教之命亦不可報。
¶ 此時或講經，或讀講道論一篇。
¶ 後會長回到聖桌，讀獻禮文，選擇以下所引的聖經或一節或數節讀之。
- 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。——馬太五章十六節
- 不要為自己積攢財寶在地上；地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上；天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。——馬太六章十九至二十節
- 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。——馬太七章十二節
- 凡稱呼我‘主啊，主啊’的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。——馬太七章二十一節
- 撒該站着對主説：“主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。”——路加十九章八節
- 有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽葡萄園不吃園裏的果子呢？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？——林前九章七節
- 我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？——林前九章十一節
- 你們豈不知為聖事勞碌的就吃殿中的物嗎？伺候祭壇的就分領壇上的物嗎？主也是這樣命定，叫傳福音的靠着福音養生。——林前九章十三至十四節
- “少種的少收，多種的多收”，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是上帝所喜愛的。——林後九章六節至七節
- 在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。不要自欺，上帝是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。——加拉太六章六節至七節
- 有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。——加拉太六章十節
- 敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。——提前六章六節至七節
- 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的上帝。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。——提前六章十七節至十九節
- 因為上帝並非不公義，竟忘記你們所做的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。——希伯來六章十節
- 只是不可忘記行善和捐輸的事，因為這樣的祭是 神所喜悦的。——希伯來十三章十六節
- 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛上帝的心怎能存在他裏面呢？——約翰一書三章十七節
- 從你資財中，應當濟貧，不可向窮人掩面，這樣主也必不向你掩面。——多必四章
- 當照你的力量賙濟人，你富足應當多施捨些；你少有務須歡歡喜喜從少有中施捨。這樣，將來在困苦的日子必得善報。——多必四章八節九節
- 憐憫貧窮的，就是借給主；他的善行，主必償還。——箴言十九章十七節
- 眷顧貧窮的有福了！他遭難的日子，主必搭救他。——詩篇四十一篇一節
¶ 讀時，或會吏，或堂長，或為此別派合宜之人，向會眾接收濟貧之捐款，或所獻別項之禮，置於所準備的盤中，恭敬交與會長，會長恭敬獻在聖桌上。
¶ 如施聖餐，會長即可於聖桌上陳設餅酒。完畢後，會長念：
我們要為基督在世爭戰中的全教會禱告。
全能永生上帝，曾託聖使徒吩咐我們，為萬人祈求、禱告、感謝主。我們恭恭敬敬懇求主施恩，悦納我們所獻的捐項禮物（如無捐項或禮物，勿讀此句），應允我們所奉於有威上帝之禱告，時常感化聖而公之教會，遵守直道，真誠各一，貴重和睦。
又使凡奉主聖名的人，都能一心認主的聖經為是，彼此虔誠仁愛。
又求主救護奉基督敎的君王、王子和總督，特別是你的僕人，我們的查理國王，使他們隨着真道，治理百姓，太平無事。
又求主使他的議會和他所領導之掌權者，都能秉公無私，賞罰分明，隱惡揚善，扶持聖教。
又求天父施恩與眾主教與聖品人，使他們行事施教，都能顯明主生命的真道，按例依理，施行主的聖禮。
又求主將天恩，賜與主的一切子民，更賜恩與在這裏聚會的人，叫他們謙恭聽信存記聖經的道，終身聖潔，作事合義，誠心事奉主。
又伏求主發大慈悲，安慰拯救在這短暫的世上遇難的、受苦的、生病的、有缺欠的、並遭別樣患難的人。
我們又為已經去了世的，信奉主敬畏主的人，讚美主的聖名。求主施恩叫我們效法他們的好榜樣，可以和他們一同承受天國。求天父為我們獨一無二的中保，我主耶穌基督，應允我們的禱告。阿們。
¶ 施聖餐事，會吏必須在前一主日，或前一聖日，在講道或讀講道集後，報明日期，報時就讀下文。
親愛的弟兄們，我定意在某日，靠主的保佑，將基督的聖體寶血，最能安慰人的聖禮，施與一切虔誠要領此禮的人。凡領聖餐，都當記念主十架痛苦的功勞，惟靠十架痛苦，才能得赦罪的恩，作承受天國的人。全能上帝我們的天父，差遣聖子我救主耶穌基督，不但為我們受死，也在這聖禮中作養活我們靈魂的糧。我們應當虔恭誠恪的感謝主。人若合宜領這聖餐，必得神妙的安慰，若不合宜領受，必有大危險。所以我盡我的本分勸你們當記念這至聖奧義極其尊大，思想不合宜領受的危險，又切切實實的察間自己的心，不要像那假善的人，虛而不實的察間，使你們端莊清潔，穿主所命的禮服，來到聖筵前，蒙上帝悦納，算你們是配赴聖桌的。
這樣看來，你們必須先察考自己的行為，合乎上帝的命令不合。你們存心説話行事，若覺著有違背上帝之處，就當痛心懊悔，在全能的上帝面前認罪，立志改惡從善。你們若覺着不止得罪了上帝，又得罪了人，應當向人求和。若有訛詐誣賴欺侮人之處，應當按着你們的力量，補報賠還。人若得罪你，就當饒恕他，你指望天交饒恕你，你也當饒恕人，不然領聖餐不但無益，反倒更加罪惡的報應了。所以你們中間若有阻擋毀謗上帝的聖言、居心狠毒、嫉妒、行姦淫或犯別樣重罪的，務當及早悔改。若不悔改，就不可來領聖餐，恐怕你們這樣領了聖餐，魔鬼進入你們心裏，像從前進入猶大的心裏，使你們滿心都是罪惡，以致你們的身體靈魂歸於沉淪。
凡領聖餐必須盡心仰賴上帝的大恩，也須心裏安然無懼。你們中間若有懊悔不安，不曉得怎樣排解，要求人勸勉安慰的，可到我這裏來，或到別位有知識學問的會吏前，將心裏的思慮言明，以致借上帝的聖言得解釋罪過的恩典，又因着神妙的勸勉，得着良心的平安，除去心裏的疑惑。
¶ 若會吏看人忽略不受聖餐，可用以下勸勉，代上文勸勉之。
親愛的弟兄們，我定意在某日靠上帝的恩佑，施行主的聖餐現在我替上帝請你們在此聚會的人，和我同領聖餐，又懇求你們為主耶穌基督，旣蒙上帝親自慈愛的宣召，就不可推辭。若有人豫備豐盛的筵席，設擺各樣菜蔬，樣樣齊備，只等客來，被請的無故推辭，你們知道這事悖理太甚。若你們遇見這事，誰不動怒，誰不以為大大受人侮慢？這樣看來屬基督的親愛的弟兄們，應當謹慎，恐怕你們推辭這聖餐，招惹上帝動怒；若説世事擾累，所以不赴聖餐，這樣推辭，是人所容易説的，卻是上帝所不許的；若説罪惡重多，不敢前來，為甚麼不悔罪改過，竟在上帝召你們的時候，推諉不去，豈不羞愧麼？正當歸於上帝的時候，倒推辭説，未曾豫備。應當切切思想，這樣虛假的緣故，必不能在上帝面前蒙悦納。福音書上推辭赴席的，或為買了地，或為試驗牛，或為娶了妻，也沒有因此得寬恕，倒算是不配在天筵有分的。這樣我必豫備現在我盡我的職分，為上帝的名請你們，為基督的緣故召你們，勸你們既不輕視那自己得救的大事，就當領受這聖餐，上帝的兒子，死在十字架上，交出靈魂，為救贖你們，所以你們按着他親口所命的為記念他獻己身為祭，領受聖餐是理所當然的。若不這樣行，當想侮慢上帝的罪就甚大了，為自己招來的刑罰，也更重了，因為你們故意不赴主的聖棹，又當弟兄吃那至寶天筵的時候，與他們離別。若你們切切實實的思想這事，就可以蒙上帝的恩賜，回心轉意，我也恆心恭恭敬敬懇求全能上帝我們的天父，把這樣的心意賜給你們。
¶ 施聖餐時，欲領聖餐者應在方便合宜的地方，會長讀勸眾文。
眾位主內的親愛弟兄們，你們有意赴我救主基督體血的聖餐。應當思想聖保羅勸要領聖餐的人，必須在未吃這餅未喝這杯之先，自己切實省察。我們如果真心懊悔，誠心信主來領聖餐，就有大益處，因為這樣按屬靈之法能吃喝基督的聖體寶血，我們在基督裏面，基督在我們裏面，我們與基督合而為一，基督與我們合而為一。若不合宜來領聖餐，就有大危險。因為這樣就有辜負我救主基督聖體寶血的罪了。因為不分辨主的身體，吃喝自己的罪，干犯主的盛怒，惹主降各樣的災難和致死的病痛罰我們。所以弟兄們應當自己審問，免得被主審問。必須真誠悔罪，切實信我救主基督，改惡從善，又同眾人親愛和睦。然後可算合宜來領這聖餐。我救主基督也是上帝，也是人，為救贖世人遭難遇害，為我們這囚在幽暗死地的困苦罪人，自己卑微被釘十字架受死，叫我們能作上帝的兒女，救我們得享永生。你們受這樣的大恩，應當謙卑恭敬，專心感謝父子聖靈三位一體的上帝。我們的夫子獨一救主耶穌基督，要叫我們永遠記念他極大的仁愛，為我們受死，又記念為我們流出寶血賜下無數的恩典，就設立神妙聖禮，作主愛我們的憑據，使我們常記念主死的儀表，心裏大得安慰。所以我們感謝救主與父與聖靈，這是理所當然的，專心順從主的聖意，終身真誠聖潔，作事合義服事主。阿們。
¶ 會長對來領聖餐者雲：
你們若真實悔罪，與鄰里親愛和睦，立志自新，從今以後，遵主命令，行主聖道的，你們就當存信心前來領這聖禮，使你們得安慰。先應當在全能上帝面前恭敬跪下，謙卑認罪。
¶ 此時由一位會吏代欲領聖餐者，讀下總認罪文，皆跪，念：
全能上帝，我主耶穌基督的父，創造萬物，審判萬人的主，我們素來存心説話行事，多有過惡，大大得罪有威上主，干犯了主公義的盛怒。現在我們悲傷哀痛，承認我們所犯的一切罪。我們因為這些罪痛痛懊悔，心裏憂傷，思想我們的過惡，甚覺難堪，揹負重擔，擔當不起。求最慈悲的父，憐恤我們，憐恤我們。為聖子我主耶穌基督赦免我們從前的罪。又賜恩叫我們從今以後，能改過自新，遵主的聖意服事主，將尊貴榮耀歸與主的名。這是因着我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長站立，面向會眾，宣讀赦罪文。若有主教在場，則應由主敎宣讀。
全能的上帝，我們的天父，發大慈悲，曾應許將赦罪的恩，賜與誠心悔罪、真有信德、歸向主的人。現在願上帝憐恤你們，赦免你們，救你們脱離你們所犯的一切罪惡，堅固你們的心志，加增你們作善的力量，引你們能得永遠的生命。這是因着我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長念：
請聽我救主基督，安慰誠心歸向他的人的話説。
凡勞苦擔重擔的人可以到我這裏來，我就使你們得安息。——馬太十一章二十八節
上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。——約翰三章十六節
又請聽聖保羅的話説：
“基督耶穌降世，為要拯救罪人。”這話是可信的，是十分可佩服的。——提前一章十五節
又請聽聖約翰的話説：
若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督，他為我們的罪作了挽回祭。——約翰一書二章一節二節
此後，會長念：
啓：你們心裏當仰望主。
應：我們心裏仰望主。
啓：我們當感謝我主上帝。
應：感謝我主上帝是應當的。
¶ 此時，會長轉向聖桌，念：
無論什麼時候，什麼地方，感謝主聖父（“聖父”，三一主日不讀），無所不能無始無終的上帝，這是合理的，也是我們本分應當做的。
¶ 若有特定聖日，則應根據節期讀特定聖節文；反之，會長直接讀下文：
因為這樣，我們與天使和天使的總領、天上的會眾一同稱頌主，尊奉主有榮耀的聖名，常讚美主説：聖哉、聖哉、聖哉，天地萬軍的主，主的榮光充滿天地。願榮耀歸於至上的主。阿們。
特定聖節文
聖誕日及後七日讀
主當日賜獨生聖子耶穌基督，為我們降生在世間。因聖靈的妙能從童貞女馬利亞取肉身，成為世人，毫無沾染，為除盡我們的罪。因為這樣，我們與天使云云
復活日及後七日讀
我們更當感謝上帝，因為聖子我主耶穌基督當日榮耀復活。聖子就是為我們所獻的逾越節的真羔羊，也是除掉世上罪惡的。他受死，就將死滅絕；他復活，就把永生再賜與我們。因為這樣，我們與天使云云
昇天日及後七日讀
我們只靠上帝最愛的聖子我主耶穌基督感謝上帝。主耶穌在他榮耀復活以後，明現與眾使徒，在他們看見的時候就昇天去了，為我們預備居住的地方，叫我們也可以升到他那裏去和他同享榮耀、同掌大權。因為這樣，我們與天使云云
聖靈降臨日及後六日讀
我們只靠我主耶穌基督感謝上帝。當日聖靈照主應許的話從天降臨，止住在眾使徒的頭上。聖靈就教訓他們、引導他們明白各樣的真理，叫他們心裏不怕，常向眾百姓宣講福音。因為這樣，我們就出了黑暗，進了光明；離開謬妄，認識上帝，也認識聖子耶穌基督。因為這樣，我們與天使云云
三一主日讀
惟有聖父與父的獨生聖子和聖靈，三位一體的主，為獨一的上帝，獨一的主。我們也信聖父、聖子、聖靈，同一榮耀、毫無分別。因為這樣，我們與天使云云
¶ 特定聖節文後，應立即念或唱：
因為這樣、我們與天使和天使的總領、天上的會眾、一同稱頌主、尊奉主有榮耀的聖名、常讚美主説：聖哉、聖哉、聖哉，天地萬軍的主。主的榮光充滿天地。願榮耀歸於至上的主。 阿們。
¶ 會長向主之聖桌子跪下，代領聖餐者祈禱，念：
最慈悲的主，我們到主的聖桌前不敢靠自己的功勞，只靠主的大慈悲。我們就是撿主聖桌下的零碎也是不配的。只有主永不更改，常施憐憫。求主賜恩典，叫我們能夠吃愛子耶穌基督的聖體，喝他的寶血。使我們有罪的身體，因他的聖體得潔淨；我們的靈魂，因他的寶血得洗清。這樣，我們就常在基督裏面，基督也常在我們裏面。 阿們。
¶ 會長立於聖桌前，陳設餅酒，以便在會眾面前肅穆掰餅持杯，念以下祝聖禱文：
無所不能的上帝，我們的天父，為要救贖我們，曾發大慈悲，賜獨生子耶穌基督在十字架上受死；在十字架上，一次獻上己身，為世上萬人作完完全全的贖罪祭。又設立他寶死常久的儀表，在聖福音書上，吩咐我們常常遵守，直到他再降臨的時候。現在我們恭恭敬敬的伏求慈悲的父，應允我們的禱告。賜恩使我們遵着聖子我救主耶穌基督設立的聖禮，為記念他受死遇害，領受主所造的這餅和酒，就領受主的聖體寶血。
救主在被賣的那一夜，拿起餅來（此時，會長须手捧聖盤），祝謝，擘開（此時，會長擘餅），分與門徒説：你們拿這個吃 ，這（此時，會長按手在餅上）是我的身體，為你們舍的，你們應當這樣行，為記念我。
吃完了，又拿起杯來（此時，會長手持聖爵），祝謝，遞給他們説，你們都拿這個喝，因為這（此時，會長按手在欲祝聖酒之各爵各壺上）是我的血，就是新約的血，為你們和眾人免罪流的，你們每逢喝的時候，應當這樣行，為記念我。阿們。
然後，會長應先領受聖體寶血，若有主教、會長、會吏在場，則應先領之，然後按着次序交與會眾手中，會眾都應虔誠恭敬跪領。遞餅時，念：
願我主耶穌基督為你舍的聖體，保全你的身體靈魂，直到永生。你拿這個吃，記念基督為你受死，應當信服感謝，心裏領受我主。
會長遞杯給會眾時，念：
願我主耶穌基督為你流的寶血，保全你的身體靈魂，直到永生。你拿這個喝，記念基督為你流血，應當心裏感謝。
¶ 若未經領完祝聖餅酒已盡，會長须再祝聖餅酒。讀前祝聖文，祝餅則從“救主被賣”句起，祝杯則從“吃完了”句起。
¶ 眾人領完，會長歸於聖棹，將所餘之聖物敬置於聖棹上，用潔白細布蓋之。
¶ 會長讀主禱文，每句會眾隨之。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脱離兇惡。因為國度，權柄，榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 此時，念下文。
天父上主阿，我們這卑微僕人，專心懇求慈悲的父，施憐憫悦納我們所獻的讚美感謝祭。又伏求主施恩，叫我們和主全公會的人，信靠聖子耶穌基督所流的寶血，因主受死的功勞，能蒙赦罪、能得主受難所施的諸般恩賜。我們現在將自己的身體靈魂奉獻與主，為又合理，又聖潔的活祭。懇求主叫我們領聖餐的人，足足的得蒙主的鴻恩天福。我們罪惡甚重，原不配來供獻主，但我們現在所行的，都是分內的事，惟求主歡喜收納。不要計較我們的是非，只要因為我主耶穌基督，饒恕我們的過犯。願尊貴榮耀因子歸與全能的父，父與子與聖靈三位一體的主，永世無盡。 阿們。
¶ 或念。
我們專心感謝無所不能永生的上帝、因為把聖子我救主耶穌基督的聖體寶血、賜與我們已經合理領這神妙聖事的人、為養活我們靈魂的真糧、又叫我們曉得上帝喜悦我們、愛惜我們、也曉得我們真是聖子奧妙身體的肢體。這奧妙身體、就是眾信徒的聖會、更曉得我們將來必得永遠的國、這個指望、就是靠着主耶穌為我們受難至死的大功勞。伏求上帝施恩、輔助我們、叫我們永遠在這聖會中、遵行主要我們所做的善事。這都是靠着我主耶穌基督。但願尊貴榮耀歸於聖父、聖子、聖靈、永世無盡。 阿們。
¶ 此時，或念或唱：
惟願在天上榮耀歸與上帝、在地上人都享平安、受恩惠。我們讚美主、稱頌主、敬拜主、歸榮耀與主、為主的大榮耀、感謝主上帝、天上至大的王、全能的上帝聖父。
主獨生聖子耶穌基督、主上帝、上帝的羔羊、聖父的聖子。除掉世上罪的、憐憫我們。除掉世上罪的、應允我們的禱告。坐在聖父右邊的、憐憫我們。
因為只有基督是聖、只有基督是主、只有基督和聖靈、在聖父榮耀裏同為至上。 阿們。
¶ 此時，會長讀以下祝福文，遣散會眾。若主教在場，則主教讀之。
願上帝賜人意外的平安、保守你們的心、和你們的意念、叫你們曉得敬愛上帝、和上帝的聖子我主耶穌基督。又願全能的上帝聖父、聖子、聖靈、賜福與你們、常常享受。 阿們。
¶ 若不施聖餐，則在讀獻禮文後，以下祝文一條或數條。執事在早禱、晚禱、總禱文、施聖餐內各祝文後，可以酌情選用。
求主發慈悲，賜我們力量，幫助我們禱告、引導我們行永生的道、以致我們在世上萬變的中間可以常常得着主的恩佑。這都是靠着我主耶穌基督。 阿們。
伏求無所不能的主、無始無終的上帝、引導我們、潔淨我們、管理我們。叫我們身心能守主的聖法、能遵主的誡命、得蒙主的保佑、生前死後、身體靈魂、都可保全。這都是靠着我主耶穌基督。阿們。
求無所不能的上帝賜恩，把我們今天耳中所聽的道理栽在我們的心裏，叫我們可以結成善果， 將榮耀歸於主的聖名。這都是靠着我主耶穌基督。阿們。
求主施恩，凡事在前引導我們，在後幫助我們，叫我們做事，奉主開工，奉主做工，奉主成工，將榮耀歸於主的聖名，將來倚靠主的慈悲可以得着永生。這都是靠着我主耶穌基督。阿們。
無所不能的上帝，是智慧的根源。我們未求以先，主早曉得我們所需用的。也曉得我們當求的時候，心裏闇昧，不明白當怎樣祈禱。求主憐憫我們軟弱，把我們因無善不敢求，因闇昧不知求的恩典，為聖子我主耶穌基督的功勞賜與我們。阿們。
無所不能的上帝，已經應許人，若靠聖子的名祈求，必定應允。懇求主發慈悲，側耳聽我們現在向主禱告祈求的話。若是所求的，出乎誠心，合主的聖意，就求主賜與我們，救我們的困苦，發顯主的榮耀。這都是靠着我主耶穌基督。阿們。
¶ 主日以及其他聖日，若不施聖餐，須念施聖餐文至“為基督在世爭戰的全教會禱告文”終，然後念以上祝文之一條或數條，念畢後，直接念祝福文。
¶ 若會長見領聖餐者人數不足，則不可施行。
¶ 若教區內可領聖餐者不過二十名，其中最少必須有三至四名，與會長同領，否則亦不可施行。
¶ 在主教座堂、大學中的教堂以及修道院之中禮堂，會長、會吏人數眾多的地方，若沒有特殊的原因，則每主日應當同領聖餐。
¶ 論餅酒為免辯論以及迷信，也可以使用平常麪餅，然其面必求極精潔者。
¶ 論未祝聖之餅酒若有餘，會長可隨意用之；已祝聖之餅酒若有餘，則不可帶出堂外，須會長及他所一起領體者，於讀祝福文後，恭敬同食飲之。
¶ 聖餐之餅酒，助理牧師與堂長預備，並且由教區負責。
¶ 敎友領聖餐，一年至少三次，其中復活節更不可不領。每年復活節，教區的教友應該與會長或者助理牧師進行交談，並且支付相應的捐獻以盡他們的責任。若有虧負的，在復活節償還是最合宜的。
¶ 聖餐畢，其所收之捐項，或為賙濟窮人，或作他善功，皆憑會吏及堂長酌情考量，如其意見不同，則應請教區主敎決斷。
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