1549年《公禱書》聖餐禮文
主的聖餐·暨共融聖禮·俗稱彌撒
❧ THE SUPPER ☙
of the Lord and the holy Communion,
commonly called the Mass
譯者註：
- 禮規中所譯“牧守”者，原文為“Curate”，即教區主教所任，照料其下牧區教友靈魂的牧區主任牧師。
- Priest，本譯文內，依中文禮文傳統統一翻譯為“會長”。可能譯為司祭更適當（其意含會長、主教兩品），伊麗莎白一世1560版欽定拉丁文公禱書，聖餐文中亦作Sacerdos（司祭或司鐸）。
¶ 凡欲領聖餐者，皆須前一夜，或當日早禱前後，告知牧守其姓名。
¶ 若其中顯有行事不端之人、以致玷污教會，或有言行欺侮他人者：牧守宜召來誡之，若不公開悔改、真實認罪、改正前行，而除會中之恥，萬不許擅赴主之聖桌，若未補報負人之處，必須定志乘勢補報。
¶ 若有彼此不睦，互生嫌怨者，牧守亦當為之正告，若不和好，不許赴主之聖桌。倘此人甘心願寬人負，並願補報負人之處，而彼不受勸，仍存仇恨，即令悔改者領受，不許剛愎者領受。
¶ 是日施行聖餐之時，施此聖事之會長，應着此禮所須之服，即素面大白衣，搭一禮衣或披風。若別有會長會吏襄禮，亦應着此禮所須之服，即大白衣搭會吏服。斯時，堂員當以英語，歌詩詠或所謂進堂詠者，即當日所規定之詩篇。
¶ 會長敬立祭台中部之前，讀主禱文及此祝文。
全能的上帝，凡人的心，在主面前無不顯明，心裏所羨慕的，主都知道，心裏所隱藏的，也瞞不過主。求主賜聖靈， 感化我們，使我們心清意潔，盡心愛主，恭敬歸榮耀與主的聖名。這是因着我主耶穌基督。阿們。
¶ 斯時會長當讀為進堂詠所規定之詩篇：詩篇讀畢，會長讀，或堂員歌，
求主憐憫我們，
求主憐憫我們，
求主憐憫我們。
求基督憐憫我們，
求基督憐憫我們，
求基督憐憫我們。
求主憐憫我們，
求主憐憫我們，
求主憐憫我們。
¶ 斯時會長立於上帝之聖案，始雲：
但願在上榮耀歸與上帝，
堂員：在地有平安，人受恩惠。〇我們讚美主、稱頌主、敬拜主、歸榮耀與主，為主的大榮耀，感謝主上帝，天上的王，全能的上帝聖父 。〇主獨生聖子耶穌基督， 主上帝，上帝的羔羊， 聖父的聖子，除掉世上罪的主，憐憫我們：除掉世上罪的主，應允我們的禱告。〇坐在上帝聖父右邊的主，憐憫我們：因為惟獨基督是聖，惟獨基督是主，惟獨基督與聖靈，在上帝聖父榮耀裏為至上。阿們。
¶ 斯時會長轉向會眾雲，
願主與你們同在。
迴應：並與你的心靈同在。
會長：我們要禱告。
¶ 斯時讀本日祝文，及以下兩篇為國王祝文其一。
會長：我們要禱告。
全能的上帝，主的國度，永無窮盡，主的權能，沒有限量，求主憐憫我們全體會眾，又感化主所揀選的僕人，我們國王和管理者愛德華六世的心，使他認識自己事奉主的職份，諸事之中以尊榮主為至要，又使我們這些作他臣民的，也按理尋思他的權威實出於主，隨着主，為着主，照着主佳美的聖言和命令，忠心服事他、尊榮他，謙卑順服他：這是因着我們主耶穌基督，主與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，永為一上帝，世世無盡。阿們。
全能永生的上帝，主的聖言教訓我們説，君王之心都是主引導治理，又説主能感動他們，使他們按主聖智的意旨行事：我們謙卑祈求主，引導治理主的僕人，我們國王和管理者愛德華六世的心，使他思想、説話、行事，都以尊榮主為至要，盡心護衞主所託付他的百姓，使他們常行善事，得享豐富太平：懇求慈悲的天父，因為我們主愛子耶穌基督的緣故，應允我們的禱告。阿們。
¶ 祝文讀畢，會長或其所特派者，當讀書信，於為讀書信而設處雲，
聖保羅書信，記載在某書某章。
1549公禱書頒佈之初照舊例舉行的禮儀：讀書信之聖品着會吏服。
¶ 聖品斯時當讀書信。書信讀畢，會長或其所特派者，當立即讀福音書雲，
聖福音，記載在某書某章。
¶ 堂員和會眾答應：
願榮光歸與主。
宣讀福音。
¶ 會長或會吏斯時當讀福音。福音讀畢，會長始雲，
我信獨一上帝。
¶ 堂員當歌余文。
我信全能的父，創造天地，及有形無形萬物的主；〇我信獨一主耶穌基督，上帝的獨生子，在萬世以先，由父所生，由上帝之上帝，由光之光，由真上帝之真上帝。受生而非受造，與父一體，萬物皆藉主受造，他為我們世人，為拯救我們，從天降臨，因聖靈降孕，由童貞女馬利亞取肉身，成為世人，於本丟彼拉多手下，為我們釘十字架，被害埋葬，依聖經第三日復活，昇天，坐於父右：將來必駕威榮再臨，審判活人死人。 〇我信聖靈，是主，是賜生命者，由父子而出，與父子同受敬拜，同享尊榮，曾藉先知傳言。我信使徒所傳惟一大公教會。我信惟一洗禮，為赦罪愆。我望死者復活，並來世之永生。阿們。
¶ 信經畢，當講道或講經，或依今後所分之次，讀講道集中某篇某段：倘講道中仍未勸人應預備合宜，來領救主基督聖體寶血之聖事：牧守宜以此勸眾文，告予定志來領聖餐者。
諸位屬主的親愛弟兄們，你們有意赴我救主基督聖體寶血的聖餐，應當思想聖保羅寫信勸誡哥林多人，必須在未吃這餅未喝這杯之先，自己切實地省察：我們如果真心懊悔，誠心信主，來領聖餐，就大有益處；因為這樣我們按屬靈之法能吃喝基督的聖體寶血，我們在基督裏面，基督在我們裏面，我們與基督合而為一，基督與我們合而為一；但若不合宜來領聖餐，就大有危險；因為這樣就有辜負我救主耶穌基督聖體寶血的罪了，不分辨主的身體， 我們就吃喝自己的罪。我們干犯上帝的盛怒，惹主降各樣的災難和致死的病痛罰我們。因此，你們中間若有毀謗上帝、行姦淫、居心狠毒、嫉妒、或犯別樣重罪的，務當真誠悔罪，矢志遠離罪惡，並盡心與全能上帝和好，與世人相善，若不悔改，就不可來這聖桌；恐怕他這樣領了至聖之餅，魔鬼進入他心裏，像從前進入猶大的心裏一樣，周身被罪惡充滿，使身體靈魂一併歸於沉淪。所以弟兄們應當自己審問，免得被主審問。必須真誠悔罪，切實地信我救主是基督，改惡從善，與眾人親愛和睦；這樣才可以合宜來領受這神妙奧跡。更要緊的是：應當謙卑恭敬，專心感謝聖父、聖子、聖靈，三位一體的上帝，因為我救主耶穌基督，也是上帝也是人，為要救贖我們這些被囚在幽暗死地的罪人，自己卑微，被釘十字架受死，叫我們能做上帝的兒女，救我們得享永生。為此我們應當常常記念我們的夫子，獨一救主耶穌基督，發極大的仁愛，為我們受死，他為我們流出寶血，賜下了無數的恩典，在那神妙奧跡裏面，留下了自己受福的聖體和寶血，以屬靈之法餵養我們，作主愛我們的憑據和恆久的記念，使我們心裏大得安慰。所以我們理所當然應當常常感謝救主與聖父與聖靈，全心順從主的聖意，終身聖潔，作事合義，誠心事奉主。阿們。
¶ 主教座堂等日行聖餐之處，每月讀以上勸眾文一次即可。牧區聖堂中，逢平日或可不讀。
¶ 凡逢主日或聖日，倘人懈怠來領聖餐：斯時會長當用下文或類似言語，懇切勸誡其牧區之教民勤赴聖餐。
靈魂在我看顧下的親愛朋友們，我定意在某日，因着上帝的恩典，將基督的聖體寶血，最能安慰人的聖餐，施予一切要虔誠領此禮的人，以記念基督最豐碩最光榮的受難：藉主的苦難，我們已蒙赦罪的神恩，作承受天國的人，凡來領這聖餐，若誠心悔改我們所犯的罪，堅定信靠上帝的憐憫，誠心遵行上帝的旨意，不再犯罪，我們就確信能得着這恩。所以我們來領這神妙奧跡，應當衷心感謝全能的上帝，因為主將無限憐憫和恩惠，賜給了我們原不配接受的僕人：不但舍了他的身體受死，流出寶血，又在聖事與奧跡中賜下聖體寶血，以屬靈之法餵養我們。這聖事如此神妙聖潔，人若誠心合宜領受，必得大安慰，若不誠心合宜領受，必有大危險：所以我盡我的本分勸你們，當思想這事極為尊大，又當省察你們的心，切莫輕慢，也莫要在上帝面前像那假冒為善的人，虛而不實地省察：總要像來到至聖屬天的筵席前的人，穿經上上帝所吩咐的禮服，盡力使你們配赴這席。而這省察之道，如下，
你們必須先懊悔自己過去行為上的不端之處，誠心向全能的上帝承認，因思想、或言語、或行為，因軟弱或愚昧，得罪了威嚴的主：所以心裏悲傷，痛泣懊悔，乞求全能的上帝憐憫寬恕，立志發自心底改惡從善。再者，我受上帝的命令，特別要感化勸誡你們與人求和，無論是你得罪了人，還是人得罪了你，你們都要從心裏除掉對他們的嫌惡和怨恨，又要與普天下的人互存愛心和憐憫，你指望上帝饒恕你，你也當饒恕人。若有負人之處，來赴這上帝的聖案前，應當補報賠還，並償還一切不當侵奪或剋扣的地產財貨，若暫未補報，也必須立志乘勢補報，否則萬不許擅赴聖桌，欺瞞能洞察人心的上帝。不然會長的赦罪，非但不能使他們得益，領受這聖事，反倒加重他們罪惡的報應。你們中間若有誰在什麼事上憂愁哀傷，要求人勸勉安慰的，可到我這裏來，或到別位有知識學問的會長前面，接受上帝律法的教訓，向會長秘密承認自己的罪，言明心裏面的憂愁，因着屬靈的勸勉、建議、安慰，使良心平安，也可從作上帝和教會執事的我們中間，受寬慰和赦罪，滿足自己的心思，除去心裏面的疑惑：不要以為那些為多求慰藉，私下向會長秘密告解的人，冒犯了那些在總認罪中成全了的人；也不要以為那些為良心平安的緣故，認為有必要專門向會長認罪的人，冒犯了那些謙恭向上帝認罪，在教會的總認罪裏面，業已成全了的人。你們凡事要遵守仁愛的規章，各人要叫自己問心無愧，而不應當論斷別人的心思和良心；上帝聖道的憑據並不總是人人一樣的。
¶ 而後當隨用獻禮詠，即以下聖經選句，於會眾奉獻時，擇一節或數節歌之，又或奉獻前，由聖品擇一節讀之。
- 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。太. 5
- 不要為自己積蓄財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷：只要積蓄財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。太. 6
- 你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人：因為這就是律法和先知的道理。太. 7
- 凡稱呼我，主啊主啊的人，不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。太.7
- 撒該站着，對主説，主看啊，我把所有的一半給窮人，我若訛詐了誰，就還他四倍。路. 19
- 有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽種葡萄園，不吃園中的果子呢？有誰牧養牛羊，不喝牛羊的奶呢？林前. 9
- 我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？林前. 9
- 你們豈不知為聖事勞碌的，就吃殿中的物麼？伺候祭壇的，就分領壇上的物麼？主也是這樣命定：叫傳福音的靠着福音養生。林前. 9
- 少種的少收，多種的多收。各人要隨本心所酌定的；不要作難，不可勉強；因為捐得樂意的人，是上帝所喜愛的。林後. 9
- 在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。 不要自欺；上帝是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。加. 6
- 有了機會，我們就當向眾人行善，向信徒一家的人，更當這樣。加. 6
- 敬虔加上知足的心便是大利了，因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。提前. 6
- 要囑咐那些今世富足的人，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們可以得永生。提前. 6
- 因為上帝並非不公義，竟忘記你們所作的工，和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。來. 6
- 不可忘記行善，和捐輸的事，因為這樣的祭，是上帝所喜悦的。來. 13
- 凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛上帝的心，怎能存在他裏面呢？約一. 3
- 你當用你的財產賙濟人，切不可不照顧窮人，這樣，上帝必不對你轉臉不顧。多比. 4
- 當照你的力量賙濟人：你富足，應當多施捨些；你少有，務須歡歡喜喜從少有中施捨：這樣將來在困苦的日子，必得善報。多比. 4
- 憐憫貧窮的就是借給主；他的善行，主必償還。箴. 19
- 照顧貧窮的人有福了；他遭難的日子，主必搭救他。詩. 41
¶ 凡有堂員處，視會眾奉獻之時間長短，堂員當歌上述選句一節或數節。
¶ 堂員歌獻禮詠時，會眾可依各自力量和善心，向濟貧箱捐獻。 逢特定奉獻日，男女亦當各呈牧守其照例應納之奉獻。
¶ 凡欲領聖餐者，斯時當靜候於唱詩席或附近便宜之處，男女分列兩邊。 除聖品及堂員外，其他人等（即不領聖餐者）皆當離開唱詩席。
¶ 斯時聖品當視來領聖餐者之多寡，取足量餅酒，遂置餅於聖體布上、或盤內、或別樣特設之合宜器皿內：再倒酒入爵，或別樣特設之合宜杯內（若無爵用），隨之倒入一點純淨清水：並在祭台上陳設餅酒：斯時會長當雲，
心中仰望文。
願主與你們同在。
迴應：並與你的心靈同在。
會長：你們心裏當仰望主。
迴應：我們心裏仰望主。
會長：我們應當感謝我主上帝。
迴應：感謝我主上帝是應當的。
會長：無論何時何地，感謝主聖父，全能永生的上帝，實在是理所當然的，也是我們本分所當做的。
¶ 本日若有規定之特序文，此後隨用之，若無則立即接下文，
因此與天使長⋯⋯云云，
特序文
¶ 聖誕日。
因為主當日賜獨生子耶穌基督，為我們誕生在世，因聖靈的妙化，從他的母親童貞女馬利亞取肉身，真成為人，毫無罪孽，為要除淨我們的罪。因此⋯⋯云云
¶ 復活日。
而我們更當讚美上帝，因為聖子我主耶穌基督，榮耀的復活；也因為聖子是逾越節的真羔羊，曾為我們被獻作祭，除掉世上的罪，主既受死，而將死滅絕，主又復活，再將永生賜與我們。因此⋯⋯云云
¶ 昇天日。
我們惟靠上帝最愛的聖子，我主耶穌基督，感謝上帝。聖子榮耀的復活以後，明明顯與眾使徒，又在他們眼前升到天上，為我們預備地方，使我們也可以升到他那裏，與他同享榮耀，同掌大權。因此⋯⋯云云
¶ 聖靈降臨日。
我們惟靠我主耶穌基督，感謝上帝。當日照着主耶穌確實的應許，聖靈從天降臨，有響聲下來，彷佛一陣大風，又有火焰，形像如同舌頭，分開落在眾使徒頭上，為要教訓他們，引導他們，認識各樣真理，賜他們能説各國方言，能坦然無懼地常向萬民宣講福音，我們聽見這福音，已得脱離謬妄黑暗，進入光明，真認識上帝，也認識聖子耶穌基督。因此⋯⋯云云
¶ 三一主日。
無論何時何地，感謝主全能永生的上帝，實在是理所當然的，也是我們本分所當做的。上帝是獨一的上帝，獨一的主，不是一位，乃是三位一體的主：我們信聖父、聖子、聖靈，同一榮耀，並無尊卑分別。因此⋯⋯云云
¶ 序文後立即接下文：
因此我們與天使並天使長，及一切天上的受福會眾，同稱頌尊奉主有榮耀的聖名，常讚美主説：
聖哉，聖哉，聖哉，上帝萬軍之主：主的榮光充滿天地：高高至上和散那。奉主名來的是應當稱頌的：願榮耀歸與至上的主。
上文堂員亦當歌之。
“The Canon”——1549公禱書病人聖餐文以此詞指代以下祝餅酒成聖文。
¶ 堂員歌畢，會長或會吏轉向會眾雲：
我們要為基督的全教會禱告。
¶ 斯時會長轉向祭台，明白清楚地，或讀或歌以下禱文：
全能永生的上帝，往日託付聖使徒教訓我們，為普天下的各樣人祈求禱告，並感謝主：現在我們伏求主施恩，應允我們現今在威嚴的主前所獻的禱告，求主時常感化普世教會，謹守真理，同心合意：並使凡奉主聖名的人， 都信從主的聖道，彼此親愛和睦。我們特求主拯救護衞主的僕人，我們國王愛德華，使他能隨着真道，治理百姓，得享太平。又求主感化他的眾臣宰，並所有手下掌權的人，使他們能秉公無私，賞罰分明，隱惡揚善，扶持主的聖教，發揚主的善工。又求天父施恩與所有主教、牧師和聖品人，使他們行事傳教，都能顯明主生命的真理，凡施聖事，也都合宜。又求主賜天恩與一切主民，使他們謙恭聽信主的聖道，終身聖潔，做事合義，誠心事奉主。我們又伏求主發大慈悲，安慰拯濟在這虛浮的世上遇難的、受苦的、生病的、有缺欠的、並遭別樣患難的人。更特求主施憐憫慈愛，與前來記念聖子最光榮的犧牲，奉主名在此聚會的人：我們又為自創世以來，主藉眾聖徒所顯示的奇妙恩典與善工，向主獻上至高頌讚和誠心感謝：尤其是為我們的主和上帝，聖子耶穌基督的母親，光榮蒙福的童貞馬利亞，與眾聖祖長、先知、使徒和殉道者，求主使我們效法他們的榜樣，學他們守主誡命、信主聖道的恆心。我們託付主慈悲看顧，一切信奉主，已經離開我們，如今在平安裏面安息的主的僕人：我們求主賜憐憫和永恆的平安給他們，這樣到了眾人復活的日子，我們就與凡屬聖子奧妙身體的人，同坐在主的右手邊，聆聽主至愉的話説，你們這蒙我父賜福的，來承受那創世以來為你們所預備的國。懇求天父因獨一無二的中保，就是為我們代求的主耶穌基督，應允我們的禱告。阿們。
天父上帝，曾發大慈悲，舍獨生子耶穌基督，為救贖我們在十字架上受死， 主耶穌在十字架上，一次獻上己身，為世上萬人作滿足完全的贖罪祭。主耶穌又設立這個聖事，在聖福音書上，吩咐我們舉行這樣一個恆久的記念，記念他寶貴的死 ，直到他再降臨的時候：求慈悲的天父，垂聽我們的禱告：用聖言並降聖靈，俯降祝✠福並聖✠化這些主所造的禮物，就是這餅和酒，使他們可以與我們，為主最摯愛聖子耶穌基督的聖體和寶血。
我主耶穌在被賣的那一夜，（斯時會長鬚以雙手持餅）拿起餅來，降福並祝謝了，擘開，分與門徒説，你們拿這個吃，這是我的身體，為你們舍的，你們以後，當這樣做，為的是記念我。
同樣晚飯以後，他又拿起（斯時會長鬚以雙手持杯）杯來，祝謝了，遞與門徒説，你們都拿這個喝，這是我的血，就是新約的血，為你們和眾人，為免罪流的。 你們以後每逢喝這個的時候，當這樣做，為的是記念我。
讀前文時仍向祭台，不作任何舉揚或向會眾展示聖物之動作。
為此，主天父，照主摯愛聖子，我們救主耶穌基督所設立的，主卑微的僕人現在就舉行這個聖事，在威嚴的主前，依聖子的吩咐，用這些主的神聖禮物，追念他至福的受難，大能的復活，和榮耀的昇天，又誠心感謝主， 因我們靠這諸般大事，得了無數恩賜：衷心懇求慈愛的父，施憐憫收納我們這稱頌感謝的祭：伏求主施恩，使我們和主全教會的人，信靠聖子耶穌基督受死流血的功勞，蒙罪赦免，並得因主受難所出的諸般恩益。 我們現在將自己的身體、靈魂奉獻與主，作一個又合理又聖潔的活祭：伏求主使凡要來領這聖餐的人，都能合理領受聖子耶穌基督至珍的聖體寶血，足蒙主的恩寵天福，並與聖子耶穌基督成為一體，使基督可以住在他們裏面，他們也可以在基督裏面。 我們因罪孽甚重，雖不配獻祭與主：但求主現在收納我們份內應當的事奉，吩咐我們這些禱告祈求，藉聖天使的事工，上達主的聖幕之中，送抵神聖威嚴的主前；這原不是因我們的功勞，惟靠我主耶穌基督，饒恕我們的過犯； 藉着基督，偕同基督，並聯合聖靈：但願尊貴、榮耀，全歸與主全能的聖父，世世無盡。 阿們。
我們要禱告。
遵照我們的救主基督的吩咐和教訓，我們就大膽説。我們在天上的父，願父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意成就在地，如同成就在天。我們日用的飲食，求父今日賜與我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇見試探。
迴應：拯救我們脱離兇惡。阿們。
¶ 斯時會長雲：
願主的平安常與你們同在。
堂員：並與你的心靈同在。
會長：基督逾越節的羔羊，掛在十字架上，親身擔當了我們的罪，已經為我們獻祭了，一次成全，他是上帝的真羔羊，除掉世上罪的主：為此我們要與主共慶這愉悦的神聖筵席。
¶ 斯時會長轉向欲領聖餐者雲：
凡你們願向全能的上帝真實悔罪，與人親愛和睦，立志自新，從今以後，遵主命令，行主聖道的：就當前來領這聖事，使你們得安慰， 先應在全能的上帝，和奉主名而聚的聖教會前，恭敬跪下，謙卑認罪。
¶ 斯時或欲領聖餐者一人，或聖品一人，或會長本人，以眾領聖餐者之名，讀下總認罪文，眾皆恭敬跪下。
全能的上帝，我主耶穌基督的父，創造萬物，審判萬人的主，我們素來在思想、言語、行事上，多有過惡，大大得罪了有威上主，干犯了主公義的盛怒，現在我們悲傷哀痛，承認我們一切所犯的罪：我們因為這些罪痛恨懊悔，心裏憂傷：思想我們的過惡，甚覺難堪，像揹負重擔，擔當不起：求最慈悲的父，憐憫我們，憐憫我們，為聖子我主耶穌基督的緣故，赦免我們從前的罪，又賜恩典，使我們從今以後，改過自新，遵主的聖意，服事主，將尊貴、榮耀歸與主的聖名。這是因着我主耶穌基督。阿們。
¶ 斯時會長起立，轉向會眾雲：
全能的上帝，我們的天父，發大慈悲，曾應許把赦罪的恩典，賜與一切誠心悔罪、真有信德、歸向主的人：願上帝憐憫你們，赦免你們，拯救你們脱離一切所犯的罪，堅固你們的心志，增加你們行善的力量，引導你們得享永生。 這是因着我主耶穌基督。阿們。
¶ 斯時會長又云，
請聽我救主基督，安慰誠心歸向他的人的話説：
〇凡勞苦揹負重擔的人，可到我這裏來，我要賜你們平安。
〇上帝憐愛世人，甚至將獨生子賜與他們，叫凡信他的，不至滅亡，反得永生。
又請聽聖保羅的話説：
〇基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是人人當悦服的。
又請聽聖約翰的話説：
〇若有人犯罪，在天父那裏我們有一位中保，就是義人耶穌基督，他為我們的罪作了挽回祭。
¶ 斯時會長當向上帝之聖案，跪於其前，以眾領聖餐者之名禱雲。
慈悲的主，我們到主的桌前，不敢靠自己的功勞，惟靠主的各樣大慈悲： 我們就是撿主桌下的零碎，也是不配的：惟有主永無更改，常施憐憫：所以求慈悲的主施恩，使我們在這神妙奧跡裏面，吃愛子耶穌基督的聖體，喝他的寶血，這樣我們可常住在他裏面，他也可常住在我們裏面，而我們有罪的身體，可因着基督的聖體得潔淨，我們的靈魂，也可因着基督的寶血得洗清。阿們。
恭謙近主文。
¶ 斯時會長先自領聖體寶血二物，若有其他聖品在前，再送聖物與之（以便其協助主禮人），然後再與會眾。
¶ 會長施基督聖體之聖物，與每人時雲，
願我主耶穌基督為你舍的聖體，保守你的身體靈魂，直到永生。
¶ 聖品施基督寶血之聖物，與每人惟飲一次，飲時雲，
願我主耶穌基督為你流的寶血，保守你的身體靈魂，直到永生。
¶ 若有會吏或別位會長在前，其當持爵隨會長身後，會長每施聖體之聖物與人，其當（為便利之故）用前言施聖血之聖物。
施聖餐時，堂員歌，
上帝的羔羊，除掉世上罪的主：憐憫我們。
上帝的羔羊，除掉世上罪的主：憐憫我們。
上帝的羔羊，除掉世上罪的主：賜我們平安。
會長領聖餐時始歌上文，施餐畢，堂員歌領體後詠。
¶ 以下聖經選句謂之領體後詠，每日一節，或歌或讀於施餐後。
- 若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。太. 16
- 唯有忍耐到底的，必然得救。太. 24
- 主以色列的上帝是應當稱頌的！ 因他眷顧他的百姓，為他們施行救贖。路. 1
- 主人來了，看見僕人警醒，那僕人就有福了。路. 12
- 所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。太. 24
- 僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打。路. 7
- 時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。約. 3
- 你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厲害。約. 5
- 你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒，你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。約. 8
- 你們應當趁着有光，信從這光，使你們成為光明之子。約. 7
- 有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。 愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。約. 9
- 人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，與他同住。約. 9
- 你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。約. 15
- 你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。約. 15
- 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。約. 15
- 上帝若幫助我們，誰能敵擋我們呢？ 上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人舍了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？羅. 8
- 誰能控告上帝所揀選的人呢？ 有上帝稱他們為義了。羅. 8
- 黑夜已深，白晝將近，我們就當脱去闇昧的行為，帶上光明的兵器。羅. 8
- 但你們得在基督耶穌裏，是本乎上帝，上帝又使他成為我們的智能、公義、聖潔、救贖。 為要像經上所記的：誇耀的當在主裏誇耀。哥前. 1
- 豈不知你們是上帝的殿，上帝的靈住在你們裏頭嗎？ 有人毀壞上帝的殿，上帝必要毀壞那人。 哥前. 3
- 因為你們是用重價買來的。 所以你們務要用自己的身體和靈魂榮耀上帝。哥前. 6
- 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們舍了自己，當做馨香的供物和祭物獻於上帝。弗. 5
¶ 斯時會長以領聖餐者之名，感謝上帝，當先轉向會眾雲，
願主與你們同在。
迴應：並與你的心靈同在。
會長：我們要禱告。
我們衷心感謝全能永生的上帝，因為在這神妙奧跡中，賜下聖子我救主耶穌基督的聖體寶血，作餵養我們靈魂的糧，又使我們合理領受的人，確實知道主喜悦我們，愛惜我們，也知道我們真是聖子奧妙身體的肢體， 這奧妙身體，就是眾信徒的聖會，更知道我們將來必得永遠的國，這個指望，就是靠着主耶穌為我們受難至死的大功勞。 伏求天父施恩，輔助我們，使我們永遠在這聖會中，遵行主預定我們所做的善事：這是因着我主耶穌基督，但願尊貴、榮耀，歸與聖父、聖子、聖靈，世世無盡。 阿們。
¶ 斯時會長轉向會眾，讀此祝福文，遣眾散去。
願上帝所賜出人意外的平安，保守你們的心懷意念，使你們認識敬愛上帝，和他聖子我主耶穌基督。又願全能的上帝聖父、聖子、聖靈，所賜的福，降在你們中間，常與你們同在。
¶ 會眾答應：
阿們。
遣散祝福。
¶ 若無堂員在前，會長應讀堂員所歌之各文。
¶ 逢平日或於私宅中舉行聖餐禮時：榮歸主頌、信經、講道，及以下句為首之勸眾文，可略去不用。
諸位屬主的親愛弟兄…云云
¶ 不設聖餐時，當在獻禮後讀以下祝文，每日一篇。
求主發慈悲，賜我們力量，使我們能向主祈求禱告，引導我們能行永生的道：以致我們在這世上萬變之中，可以長蒙主隨行隨想的恩佑：這是因着我主耶穌基督。阿們。
伏求全能的主，永生的上帝，引導我們、聖化我們、治理我們，使我們身心都能謹守主的律法，遵行主的誡命：蒙主全能的護衞，從今以後身體靈魂都得保全：這是因着我主耶穌基督。阿們。
求全能的上帝賜恩，將我們今日耳中所聽的言詞，栽種在我們心裏，使我們結成善果，將尊貴榮耀歸與主名：這是因着我主耶穌基督。阿們。
求主施鴻恩，凡事都在前引導我們，行時輔助我們；使我們做事，奉主開創，奉主行作，奉主完結，將榮耀歸與主的聖名，最後仰賴主的慈悲，可以得着永生：這是因着我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝，為智慧的根源。我們未求主之先，主早知道我們的缺欠，主也知道我們不明白怎樣祈求：懇求主憐憫我們的懦弱，將我們因為不善不敢求，因為闇昧不會求的恩典賜予我們，這是因着我主耶穌基督的功勞。阿們。
全能的上帝，已經應許人若靠聖子的名祈求，主必應允，我們懇求主發慈悲，垂聽我們方才向主祈禱的：我們所求的，若出乎誠心，合乎主的聖意，就求主賜與我們，救濟我們的困苦，發顯主的榮耀：這是因着我主耶穌基督。阿們。
¶ 為求雨。
天父上帝，主曾託付聖子耶穌基督應許，若有人求天國的義，主必將一切養生需用的賜給他們：現在天時乾旱，求主依時降雨，使我們都能按時享受地上的出產，就安慰我們的心，歸榮耀與主的名：這是因着我主耶穌基督。
¶ 為求好天氣。
全能的上帝，主曾因人犯罪，降洪水淹沒世人，只留下八人，後又發大慈悲，應許永不再如此毀滅世界：現在我們因犯罪，遇水患瘟疫也是應當的，但我們誠心悔過，伏求主給我們好天氣，叫我們按時得享地上的出產，又使我們因受主的懲治，改過自新，蒙主的恩慈，將讚頌和榮耀歸給主：這是因着我主耶穌基督。
¶ 凡逢禮拜三五，各地當依國王陛下詔定頒行之式，或陛下厥後另行規定之式，或歌或讀英語總禱文。凡逢此諸日，若無人與會長共領聖餐，（總禱文畢）會長當着大白衣或白袍，搭一披風，於祭台處讀一切（主聖餐所用之）禮文至獻禮後：斯時會長當視時，擇以上之祝文一二篇讀之。讀畢，當轉向會眾，讀慣常之祝福文，遣眾散去。凡逢會眾聚會，按例於堂中祈禱之日，若無人與會長共領聖餐，亦宜用此法。
¶ 附屬聖堂等各處中，若無人與會長共領，亦不得舉行主聖餐。若有屬堂，其會眾原無資付聖餅之例，其會眾當獻濟貧捐項若干，以償聖餐之費，否則須往其所屬牧區之聖堂領受聖餐。
¶ 為免一切辯論糾紛，本國境內凡聖餐所用之餅，須以一式製作：即與舊例之圓形無酵餅同，但不設任何圖畫，又較之前式更大且厚，意使其宜分為若干片：每一餅當至少分為兩片，或按聖品酌情，分為若干片，並以此與人。人不可以為領受餅之部分不及領受全餅，即使餅之各部，皆有救主耶穌基督之全身。
¶ 鑑於國內牧者與聖品人，須常為其牧工，及足供聖餐之餅酒（為與其牧區教民常施此屬靈慰藉）而籌措資金，故特此規定，為償付該費，牧區中每位教民逢主日，當於獻禮時為聖餅之費捐獻，(並與一切慣常之錢與獻物等，一同獻上）以供牧師與聖品人所用，並按例依章憑此置備聖餅。
¶ 因領受基督聖體寶血之聖餐，極合乎聖餐設立之理，與教會初期之例：故凡座堂及道院堂內，必有人與主禮會長共領聖餐。國中各處亦宜遵此例：牧區內每户當至少遣一人，既按時依本文之規定，來為聖餐之費奉獻，或其所託付者代其家前來奉獻，必與會長共領聖餐：又宜首先預報應來之期，人既知，更可預備合宜來領聖餐。凡已獻聖餐之費者，及各人等，倘已誠心預備，亦宜同受聖餐。誠如此，則常有人與主禮會長共領聖餐，而會長可用一切禱文與規定程序，隆重舉行此崇高之神妙奧跡。但逢平日，若無人與會長共領，不可舉行聖餐禮。
¶ 此外，男女各人皆須往其所居牧區之聖堂，參加神聖崇拜，亦須投身於此，誠心祈禱，虔心默想。又當往堂中交納應獻之項，每年至少領聖餐一次，參與各項聖事及禮儀，皆依本書規定。 凡無故自行缺席，或於堂中行不端事者， 當視證據，依本國之教會法逐出教會，或受教會法官視情酌定之其他懲罰。
¶ 雖古書中記載，多年前，人從會長手中，以己手領受基督聖體之聖物，且基督並無與此相悖之命。但鑑於常有將基督聖體之聖物暗自竊走，隨身攜帶，多加濫用，以致陷於迷信及兇妄事者：為免今後再生此事，又欲使本國境內禮儀劃一：故人宜常從會長手中，以其口領受基督聖體之聖物。
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